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這個三國不對頭

第十六章 撐死膽大的

這個三國不對頭 至癲方丈 2121 2019-02-26 12:15:00

  “靠,有沒有搞錯,還有?”

  不僅桃方老道身上有怨氣,斷裂的桃木劍上竟然也有。

  這讓王富貴白白謹慎了半天,氣得他都罵了出來。

  系統(tǒng)鑒定雖然可以隔空鑒定,但是鑒定學習,卻需要王富貴觸摸實物。

  本以為用木戟將桃木劍刨過來,他就可以避免沾到桃方身上的女鬼怨氣,結(jié)果還是竹籃打水一場空。

  沒有蘊含靈力的法器鎮(zhèn)壓,身為普通人的王富貴觸摸后,也只有死路一條,也只有三個時辰的命。

  與其思前想后,不如賭一把。

  正所謂,餓死膽小的,撐死膽大的。

  看著臉色越發(fā)蒼白的桃方老道,王富貴目光一沉、心頭一橫,他就抓起躺在腳邊的桃木斷劍。

  即便王富貴這些天好魚好肉吃著,本該身強力壯、陽氣旺盛,但他還是感到一陣惡寒從手上傳到頭頂。

  一種說不出、刺骨的寒意散發(fā)開來,不敢耽擱的王富貴暗道一聲“學習”。

  桃方老道一輩子的術(shù)法修為,就全部灌入王富貴體內(nèi)。

  道教,作為本土宗教,自原始人拜鬼開始,之后以黃、老道家思想為理論根據(jù),承襲戰(zhàn)國以來的神仙方術(shù)。

  在東漢末年,更是出現(xiàn)了大量道教組織,其中最為著名的,有太平道、五斗米道。

  而桃方老道師承天師道,五斗米道也只是天師道分支。

  作為現(xiàn)存天師道元老級人物,桃方老道所學并不多。

  他畢生所學,只有一部源自黃帝、傳自張道陵的《九鼎丹經(jīng)》,一本《玄靈秘箓》,以及一本《咒印集》。

  《九鼎丹經(jīng)》,功法雖分九層,但桃方還蹉跎在第一層“丹華篇”,與所有教眾處于同一層次。

  因為修煉《九鼎丹經(jīng)》十分困難,非天資高絕者不得精進,大部分道士靠的還是經(jīng)驗和法器。

  《玄靈秘箓》可以說是術(shù)法大全,分為天、地、人三卷,天地二卷太過高深莫測,桃方老道士一個術(shù)法都不會。

  人卷則大多是戲法,例如,盆變魚、水煮石、紙鶴飛、天水來、入壺、佯死,大多只能用來街頭賣藝、討個賞錢。

  幸好桃方老道也不是白混的,他還是會三個實用的術(shù)法,附夢、驅(qū)毒和斬妖。

  附夢,不是鬼托夢,而是洗腦術(shù)。書符一道,閉目凝神,心想他人,他人自愿,放開心神,接受種念。

  驅(qū)毒,可以免一切毒害。黃幡(fan)一首,書五丁符,枯木逢春、毒蟲消滅,生機勃勃,再獲新生。

  斬妖,可以除鬼怪、正生靈。手持桃木劍,羊血書赤符,口中念咒,大喝一聲,劍分二段,則斬諸怪。

  而《咒印集》就比較普通了,是所有道人都要學的,就是各種咒語、手印的具體練法。

  只得了《九鼎丹經(jīng)》第一層的修為,只會了《玄靈秘箓》人卷三個實用術(shù)法,沒能成仙的王富貴真是有點失望。

  為了活下去,王富貴只能暗道一聲“回收”,斷裂的桃木劍轉(zhuǎn)瞬就消失在地上。

  腦袋一陣眩暈后,王富貴緊皺的眉頭,這才舒展開來,他看了看臉色逐步變得紫青的桃方老道。

  最后,他還是一咬牙,將算是半個師傅的桃方老道背起,背著他趕回當初渭水河畔的小木屋。

  收鬼失敗,怨氣纏身,暈倒在渭水邊,桃方老道本以為他死定了,但是當他醒來后,卻愣住了。

  因為,他現(xiàn)在居然躺在床上,一張甚是簡陋的木板床上。

  纏繞在身上的女鬼怨氣消散了,桃方老道心中極為震驚,畢竟這怨氣連他都無法抗衡。

  他之前拼命從城里跑出來,就是不想死在城里,連累普通百姓。

  環(huán)視簡陋的木板房,屋子里只有全木家具一套,一張木桌、一張木床、兩只木質(zhì)馬扎,就空空無物了。

  難道是什么隱士高人將他救了?

  就在桃方老道胡思亂想時,一個面相粗狂、身材高大的年輕人推開木門,他端著一碗魚粥走了進來。

  看著瞪大眼睛望著他的桃方,王富貴臉上掛著淡淡的笑容,說道:“老丈,你醒了?來,喝點魚粥,補補身子?!?p>  不過桃方老道,早就因他離奇獲救,被驚得目瞪口呆了,他這會兒哪里還顧得上什么魚粥。

  “蹭”地一下從床上坐了起來,桃方抓住王富貴的衣袖,驚叫道:“上仙,是上仙救了貧道嗎?貧道……”

  不等桃方自我腦補,王富貴趕忙打斷他的幻想,說道:“老丈、老丈,你停一停。小子不是什么上仙,你不要搞錯了。

  我是救了你,但也是因為我家祖上是打鐵的。恰好,我家還懂得打造術(shù)士法器。家里傳下來的手藝,我又閑著無聊,隨便打造了十把桃木劍,剛好驅(qū)散了你身上的怨氣?!?p>  “什么?十把桃木劍?上仙,哦不,你不是在說笑吧?”

  要知道,一把桃木劍的制成,除了選材要好,還需要術(shù)士灌注靈力,經(jīng)過泡、蒸、煮、捂、晾等十八道工藝,才能最后成劍。

  很多道士,一輩子就一把桃木劍,劍在人在,劍亡人亡。

  桃方根本無法想象,十把桃木劍是個什么概念,這么奢侈,用一把,燒一把嗎?

  但是當王富貴將成捆的桃木劍,隨意丟在地上時,桃方老道只能傻眼了,他只能寫個大大的“服”字。

  取自渭水山林間的桃木,材質(zhì)算不上多好,但是架不住量大,十把桃木劍聚攏在一起的靈力,也遠遠超過他那把。

  一想到他那把斷掉的劍不見了,桃方老道先是狐疑地看了看王富貴,然后他又自我懷疑地搖了搖頭。

  王富貴家的桃木劍都可以批發(fā)了,應(yīng)該不會稀罕他那把斷劍。

  丟了就丟了吧。

  舊的不去,新的不來。

  十把桃木劍雖然厲害,但也比不上王富貴的價值。

  畢竟能鍛造術(shù)士法器的匠人,已經(jīng)很少了,要是能把王富貴拐回欽天監(jiān),桃方老道覺得他睡著了都能笑醒。

  所以當他喝完魚粥后,桃方就迫不及待地蠱惑道:“富貴啊,以你的手藝,何苦困在這窮鄉(xiāng)僻野,每日就靠打漁為生。若是你跟我進了欽天監(jiān),我包你能天天吃羊肉?!?p>  “哦?吃肉有何難?我只是習慣了吃烤魚。以我的本事,野釣千斤,別說換羊肉,就算是換牛肉,我也能日換五十斤。跟你去欽天監(jiān),我能有什么好處,能有官做嗎?”

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