66.查克拉思維化
被扉間狠狠k了幾下之后,長田終于可以坐下來聽事了。
不是什么火之國秘聞,長田的層次夠不上參與決策重大外交政策。而是關(guān)于長田的金剛體魄修煉問題。
“這個啊,你們可能是來錯地方了,關(guān)于金剛體魄,我們還真了解的不多啊。“火之寺的主持摸著胡子回答到。
不要以為是個和尚就參拜的如來佛祖。也不要以為佛派武功都是少林寺的。更不要覺得穿越帶個金鐘罩鐵布衫金剛不壞體,是個人都能上手的。那些修煉的專業(yè)術(shù)語,不是師徒相傳。和尚都不一定明白,更何況是普通人。
怎么回事,修行的流派不一樣啊。和尚和和尚之間,也是有差別的。這個在沒有網(wǎng)絡(luò),沒有手機(jī),地域相對隔絕的時代,確實是很重要的現(xiàn)狀。
不是像我們神州大地的寺廟一樣,和尚都要有本科學(xué)歷,最少會背兩本經(jīng)書,英語要求六級,那思維基本都已經(jīng)一致了。佛教追求的是精神境界,不是懂就行了,還得做到。一個流派就值得一生去探究了,其他流派只能參考,并不是看過幾本書就能算精通的。
也不是所有的思想都是釋迦摩尼闡述的。佛教是一代代人不斷研究,往里面添加新思想,新東西,最后出來的產(chǎn)物,可能佛祖都不一定認(rèn)得出了。
火之寺以前確實最早屬于東寺支配,后來改屬天臺宗,還被青蓮院與日光輪王寺爭奪過。也就是說,火之寺融合了多種流派。現(xiàn)在已經(jīng)形成了獨(dú)立的山岳信仰了。和虛無僧不是一個路數(shù)了。
火之寺他們已經(jīng)獨(dú)立成尊天信仰了。認(rèn)為尊天是以人類為首,誕生于這個世界的全部宇宙生命,宇宙能源,真理本身。它超越神佛的區(qū)別,不固定為一種形態(tài),有著相同的本質(zhì)。所以的佛祖,和世間的一切都是他本質(zhì)的不同體現(xiàn)。
而他的本質(zhì)就是月亮的精靈,太陽的精靈,大地的靈王。人家練的是這個啊。
如果說長田這個外來戶不了解,那么扉間這個忍界土著會不知道這里面的區(qū)別么?那么他帶長田來火之寺有什么意義呢?
就在長田心中暗自疑惑的時候。扉間突然插話了:“沒關(guān)系,主持,請和長田說說查克拉和佛之間的關(guān)系吧。我想,這點(diǎn)應(yīng)該是互通點(diǎn)的吧,會有一點(diǎn)啟示吧?!?p> “查克拉啊。在火之寺,我們有另外一套修煉體系,我們認(rèn)為,大地滋養(yǎng)了人的體魄,所以肉體中蘊(yùn)含了大地的靈力。而月亮?xí)谌怂鴷r補(bǔ)充人的精神,所以人的精神中蘊(yùn)含了月亮的靈力。二者結(jié)合,就成了查克拉。人的意志會影響著查克拉性質(zhì)。當(dāng)人以溫暖的心在提煉查克拉的時候,查克拉就會變得溫暖,當(dāng)人以黑暗的心提煉查克拉,查克拉也會變得黑暗。所以長田,如果你想要修煉金剛體魄這樣的力量,大概就要有金剛的心境吧。”雖然長田偷偷摸摸的干了那么多壞事,但是主持還是很寬容的,畢竟不至于和一個孩子撒氣。
“那我聽謝野大師說,尊天有三個化身,應(yīng)該是對應(yīng)三種能量吧,”三合一,才是最強(qiáng)的力量啊。三分歸元?dú)?,三才大陣,三清道祖,三國演義,三角形的穩(wěn)定性,三位一體戰(zhàn)法。
“哦,長田很聰明啊。月亮對應(yīng)愛的力量,也就是千手觀世音菩薩。大地對應(yīng)力的力量,對應(yīng)護(hù)法魔王尊。太陽對應(yīng)光的力量,對應(yīng)毘沙門天王。只不過光的力量存在于大自然,很少有人能煉成。而三種力量合為一體,就是我們火之寺的仙族之才了?!弊〕謱鹬碌南勺逯胚€是很得意的。
這并不是什么秘密,就像地陸曾經(jīng)教過阿斯瑪來迎千手殺一樣?;鹬缕鋵崒τH善的勢力沒有那么保密。懂是一回事,能不能煉成是另外一回事。
“那么,我也需要這三種力量么?”要是需要自然能量,這個長田還真不能保證自己能學(xué)的會。
“應(yīng)該不需要吧,畢竟你之前不是也能修煉么,只是進(jìn)度太慢了。證明了不是查克拉屬性的問題?!?p> 扉間又提出了一個研究點(diǎn):“那是不是和僧侶的生活方式有關(guān)???”
“這個啊,在我們火之寺,都是僧侶,大家每天進(jìn)行著艱苦的修行,過的生活,和虛無僧不太一樣,所以沒有多少參考價值。”主持并沒有隱瞞自己的疑惑。
其實這里就有個差別,火之寺的僧侶是通過修行,達(dá)到佛的境界。而虛無僧是通過頓悟,覺察自己內(nèi)心的佛性。所以說不通流派之間修行法門是不同的,并不是火之寺的東西,就一定適合長田。
“歷史上也應(yīng)該出過那種很厲害的和尚吧。那種行動坐臥走都能提煉查克拉的高僧?!奔热滑F(xiàn)在沒有,說不定歷史記載里有呢,也能作為一種參考吧。
“這個確實很難說。因為查克拉其實在佛法中,只是一種工具,并不像忍者那么重視。就算是有相關(guān)的記載,也只會記錄這個人佛法思想境界。唯一可能的記載是,有高僧隱隱面露面露佛光,但是不能斷定是不是查克拉的效果體現(xiàn)。”
長田補(bǔ)充到:“那是不是和查克拉的量有關(guān)。因為少,所以不太消耗精力。才能持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)?!?p> “哦,這個恰恰想反,查克拉越少,越需要卓越的查克拉感知力,和控制力,消耗的精力會更多。因為一般查克拉提煉是一個很劇烈的過程,不然不足以支撐忍術(shù)和秘術(shù)的釋放要求。像這種刻意壓制查克拉在一個很輕微的程度上運(yùn)轉(zhuǎn),如果不是今天遇到這個問題,我真的是沒有想到有人會向這個方向研究,開發(fā)出金剛體魄這種長年累月才能見效的秘術(shù)。太有違常理了?!?p> “那是不是就像上忍開發(fā)查克拉的第二第三屬性一樣,需要特殊開發(fā)一種查克拉屬性呢。”長田心中想的是大蛇丸的咒印查克拉,但是他不能這么說啊,只能推脫到查卡拉屬性上。
“應(yīng)該也不需要吧,因為開發(fā)查克拉的屬性,只是影響查克拉的遁術(shù)變化,和查克拉本身的性質(zhì)沒有關(guān)系啊。而且監(jiān)獄里的犯人都被限制了查克拉,就更不能體內(nèi)完成性質(zhì)變化了啊,那就是開發(fā)血繼限界了。應(yīng)該和秘藏大師的心意不符吧。所以,長田,要不你就在火之寺出家吧,說不定多參悟佛法就會了呢。”主持笑瞇瞇的說道。
你道主持沒有私心么,金剛體魄,簡直太適合火之寺了。
仙族之才不是每個和尚都會的,能學(xué)會基本就是下一任主持了,至于其他的殺傷力遁術(shù),又不符合僧侶的定位,火之國現(xiàn)有勢力也不允許出現(xiàn)第二個木葉村一樣的暴力組織么。
金剛體魄就不同了,我強(qiáng)身健體總沒話說吧。而且平時不顯山不露水,打起來很猛。
就算人家問起來,你這和尚怎么力氣這么大,你也可以微微一笑,回答,我天生神力啊。
至于流派不同,殊途同歸嘛,最后不都是為了成佛么。只是方法不一樣,目標(biāo)都一樣嘛。
“呵呵,你能允許我在火之寺搞特色旅游業(yè)么?”長田鄙視的看著主持。
主持臉上一僵,確實,按照長田的性格,火之寺胡搞亂搞四分五裂,比繁榮昌盛更有可能啊。宗教,可是最容易鬧思想路線斗爭的啊。
扉間今天確實有些心不在焉,他都沒有追問長田從哪里得知查克拉的屬性。
長田連分身術(shù)都不會,柱間和水戶怎么可能告訴他開發(fā)查克拉的屬性的事呢。
扉間又插口到:“那么是不是查克拉在長年累月的精神影響下,也會擁有自己的意識呢,這樣就可以自動運(yùn)轉(zhuǎn)了。就像尾獸一樣?!?p> 長田突然握緊了手,他意識到扉間為什么會帶他來火之寺了。
“啊,這樣啊,很有意思的想法啊。不過不太可能,尾獸是有自己獨(dú)立思維的查克拉聚合體。火之寺曾經(jīng)多次作為鎮(zhèn)壓尾獸之所,很清楚尾獸是可以與人交流的。人要使查克拉擁有一絲性質(zhì)已經(jīng)很難了,又怎么創(chuàng)造出這種復(fù)雜的思維體呢?!?p> 扉間繼續(xù)追問:“那么如果有一天長田出現(xiàn)這種征兆,又該怎么停止呢?”
“不知道。我們連這種情況怎么產(chǎn)生的都不知道,又怎么知道怎么停止呢?”主持哈哈大笑,因為扉間問了個沒有意義的傻問題。人總是因為還沒有發(fā)生的事情而煩惱,大概就是掌握權(quán)力者的通病吧。
“好吧,那先告退了,長田,我們走吧。”扉間拉起低頭一語不發(fā)的長田,向外走去。
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