秦小樹是準(zhǔn)備貿(mào)易的，資本的原始積累都是血淋淋的。
絕對(duì)的血淋淋的，在這個(gè)時(shí)代南北亨通獲利豈止十倍？可以說(shuō)僅僅是一年的時(shí)間，在秦小樹這里就迅速的積累起一批富豪。自古以來(lái)鹽鐵就是暴利，古代的鹽商的財(cái)富都會(huì)讓帝王驚嘆。在成產(chǎn)和銷售過(guò)程中不可逆轉(zhuǎn)的出現(xiàn)兼并的情況，就成了一批富裕的人。
現(xiàn)在隸屬于秦小樹的商隊(duì)已經(jīng)開(kāi)始了全方位的和大商的貿(mào)易，但是這樣的傳統(tǒng)的貿(mào)易方式來(lái)回奔波、加工生產(chǎn)、原料開(kāi)采，所有的人恨不得把時(shí)間掰成兩半也不夠用。
當(dāng)然，這樣的速度在秦小樹看來(lái)還是稍慢一些的，所以秦小樹就把目光投向了眼前的這片地方。
當(dāng)秦小樹派遣使節(jié)去巫妖兩族開(kāi)始商討開(kāi)通貿(mào)易這件事情的時(shí)候，這兩個(gè)種族的反應(yīng)相當(dāng)奇怪。巫族是糾結(jié)中帶著呵斥，幾乎這就要起兵和秦小樹拼命了。妖族還是如同一盤散沙，對(duì)秦小樹的提議沒(méi)有任何反應(yīng)。
相較于龐大的妖族領(lǐng)土和巫族領(lǐng)土來(lái)說(shuō)，本地兩族的領(lǐng)主不過(guò)就是在族中的二流角色。人皇到這里來(lái)說(shuō)是要和兩族開(kāi)通貿(mào)易，這件事情被兩族的高層看做是人族釋放出來(lái)的善意。
又或者是人族的詭計(jì)？
兩族的步調(diào)出奇的一致，布重兵把守關(guān)隘，然后對(duì)于秦小樹釋放出來(lái)的信號(hào)不聞不問(wèn)，就像是把腦袋伸進(jìn)沙子里的鴕鳥一般。
敵不動(dòng)，我不動(dòng)。
這樣耗下去的話，得耗到天荒地老不可，秦小樹可等不了這么長(zhǎng)的時(shí)間，等的他花都謝了。
第十天，秦小樹騎著高頭大馬帶著一帶著一部分軍隊(duì)越過(guò)赤水河向巫族的領(lǐng)地直直的過(guò)來(lái)。就在前一天秦小樹就通過(guò)使節(jié)告訴巫族，一天之后人皇將帶著大批巫族急需的物資來(lái)到這里，同時(shí)也要商討兩族貿(mào)易的事情。
兩族貿(mào)易是關(guān)乎兩族利益的大事，同時(shí)為了紀(jì)念兩族世代的友誼，人皇秦小樹打算將部分物資折價(jià)處理。
奶奶個(gè)熊，這就是那種相當(dāng)不要臉的行為。這就相當(dāng)于一個(gè)人砸另一個(gè)人的門說(shuō)，快開(kāi)門，我要進(jìn)來(lái)！
兩族世代友誼？十年之前秦小樹還沒(méi)有繼位的時(shí)候他老爹帝乙在快死的時(shí)候還在征討巫族，太師聞仲在東夷那是東夷和巫族輪流揍。人族和巫族哪里有什么友誼？
在一陣手忙腳亂中，本地的巫族迅速達(dá)成協(xié)議，開(kāi)始開(kāi)門迎接人皇的到來(lái)。在秦小樹到來(lái)之前，本地的巫族首領(lǐng)已經(jīng)組織了大批的婦孺開(kāi)始撤退，剩下的兵將在婦孺撤退的路上按照批次開(kāi)始修建小城，企圖在即將有可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)中起到一點(diǎn)兒作用。
本地的巫族首領(lǐng)大巫巫智很“高興”的接待了人皇，出迎十里執(zhí)手牽牛擺出一副我慫了的架勢(shì)。讓秦小樹不得不感嘆這個(gè)世界的人總是那種聰明的不像話的那種，甚至于讓秦小樹想開(kāi)戰(zhàn)都找不到借口。
“外臣巫智拜見(jiàn)人皇，九黎之主祝人皇福如東海、陽(yáng)壽萬(wàn)年！”
巫智一只手牽著牛，另外一只手按著額頭微微的向秦小樹行了一禮。這是巫族接待貴賓的禮節(jié)，秦小樹翻身下馬舉手抱拳。
“大巫客氣了，孤王冒昧不請(qǐng)自來(lái)，實(shí)則是為了兩族世代綿延之友誼，希望大巫不要介意?！?p> 我艸我介意，你丫的不還是不要臉的來(lái)了嗎？巫智心中破口大罵，但是臉上的勉強(qiáng)的擠出笑容出來(lái)，看著就像是吃了苦瓜一樣。
“人皇前來(lái)做客，乃是我族蓬蓽生輝的大事情，怎么會(huì)介意呢？人皇，請(qǐng)！”
說(shuō)著巫智退了兩步擺出一個(gè)“請(qǐng)”的動(dòng)作，秦小樹也不客氣直接翻身上牛車，在巫智的牽引下緩緩的向巫族部落走去。
雖然女媧娘娘是人族和妖族兩族共同的始祖，但是相比而言人族和巫族有更多的共性。相傳遠(yuǎn)古大巫正是盤古精血所化，而人族則是自詡傳承了盤古的道。
當(dāng)然，第一代大巫和人族其實(shí)相差太遠(yuǎn)。世間萬(wàn)物本是天成，各有各的長(zhǎng)相。但是唯獨(dú)人族是女媧娘娘按照盤古大神的本體創(chuàng)造的，當(dāng)然這里的人族單單指的是男人，女人是女媧娘娘利用她發(fā)散性的思維創(chuàng)造出來(lái)的。
?。ūP古是男的，創(chuàng)造男人還有模板。女人的話……女媧娘娘的下半身可是蛇啊。）
可是現(xiàn)在的巫族除了比人族更加高大一些之外，似乎并沒(méi)有什么別的區(qū)別了。
當(dāng)年巫妖大戰(zhàn)之后，天庭遭受重創(chuàng)但是巫族幾乎亡族。當(dāng)時(shí)正處于人族興起的大時(shí)代，沒(méi)落的巫族和南方的人族沖突不斷。
眼看就要兩敗俱傷戰(zhàn)爭(zhēng)將起的時(shí)候，一個(gè)人族的家伙傳奇性的舉起了巫族的大鼎，繼承了十二巫祖的力量。然后終止了人族和巫族的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后鑿山為城。讓人族和巫族進(jìn)行大幅度的通婚，最后在北方人族還在混戰(zhàn)的時(shí)候，人族和巫族結(jié)合的這種新力量終于在九黎這個(gè)地方興盛起來(lái)。
當(dāng)然，頑固的巫族舊勢(shì)力是不愿意看到以人族為主導(dǎo)的種族融合的。當(dāng)年那個(gè)人也是相當(dāng)?shù)氖质_，在一場(chǎng)南北的曠世大戰(zhàn)之后那個(gè)人戰(zhàn)敗被殺。
當(dāng)年大部分追隨那個(gè)人的勢(shì)力被勝利的北方部落聯(lián)盟一舉吞下，可是在那場(chǎng)種族大融合之后人類的血脈已經(jīng)徹底的融入巫族中。
千百年后，單單從外表上看巫族與人族已經(jīng)相差無(wú)二了。
與雍容華貴的人族宮殿不一樣，巫族的裝飾就是粗獷、簡(jiǎn)單。在一座石房子中，地下鋪著是一張數(shù)百米的大虎皮，這只老虎被宰殺的時(shí)候已經(jīng)接近于化神巔峰的存在了。
眾人都是席地而坐，圍著大火盆吃著巫族送上來(lái)的各種烤肉、水果啊之類的。這個(gè)和秦小樹預(yù)想的完全不一樣，因?yàn)樵谇匦涞南胂笾形鬃宥际悄欠N干枯成骨頭的老頭子、老婆子成天玩各種各樣的蟲子，動(dòng)不動(dòng)就給人下蠱的那種。
反而這里更像是北方的民族，大口喝酒、大口吃肉，還有漂亮的巫族小姑娘在跳舞。
萬(wàn)幸，巫族和人族的審美是一樣的。