名詞注解

　　1.【‘罪’】：由于忠于欲望，原罪，恐懼，悲傷等負(fù)面情感而形成的巨大怪物，仇視著一切。會(huì)由于墮落的原因采取著不同的行動(dòng)。

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　　2.【墮落者】：一般的‘罪’的形成者本身，當(dāng)‘罪’被討伐時(shí)，會(huì)化為黑色的濃漿消散并且最終變會(huì)墮落者。

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　　3.【原生種】：曾經(jīng)是‘罪’后?。?！自發(fā)?。?！變回人類’的墮落者我們稱之為原生種，但是和討伐‘罪’變回的墮落者不同，原生種實(shí)際擁有著非人的混亂情感，仍舊采取著和‘罪’一樣的行動(dòng)。并且由于重新獲得了指智慧，威脅極大。并且大部分的原生種能輕易傳播墮落，凡是被原生種攻擊的人，若是無法克服靈魂的侵蝕，將會(huì)一并墮落。其人類本體生命力極強(qiáng)無法殺死，只能關(guān)押。

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　　4.【衍生種】：因?yàn)樵N攻擊而變成的‘罪’，擁有著和原生種一樣的形態(tài)和能力，區(qū)別只是力量的不同。重要的是，可能有些時(shí)候衍生種會(huì)比原生種更難對(duì)付?。?！由弒罪使變成的原生種和衍生種都會(huì)更加厲害?。?！同時(shí)需要注意，若是衍生種發(fā)生變異，則可能成為新的原生種?。?！

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　　5.【圣杯】：雖說只是傳聞，但是有這樣的資料顯示，‘罪’的形成和圣杯有密不可分的關(guān)系，據(jù)一些關(guān)押的原生種透露，他們墮落成‘罪’之前曾聽過圣杯的耳語，那是邪惡誘惑的聲音。只要付出代價(jià)就可以獲得自己想要的東西。當(dāng)然他們無一例外地變成了‘罪’。

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　　6.【沙羅曼】：遠(yuǎn)古的禁術(shù)，可以將一個(gè)人的靈魂移入另一個(gè)人軀殼之中，但是需要注意的是，兩個(gè)靈魂之間會(huì)發(fā)生互溶現(xiàn)象。

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　　7.【十三席】：亞修斯權(quán)力體系中，最為強(qiáng)大的十三個(gè)人將會(huì)被賦予十三席的次序，他們擁有著僅次于議會(huì)的權(quán)力，從一些方面受到議會(huì)的牽制和控制。

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　　8.【觸媒】：靈術(shù)的釋放必需品，看可以理解為法術(shù)貢品。

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　　9.【靈術(shù)】：和魔法不一樣，靈術(shù)不是無償釋放的，需要付出一定代價(jià)，這個(gè)代價(jià)就是觸媒，觸媒會(huì)作為魔素的提供原，而施術(shù)者本身則是提供名為刻印的靈術(shù)回路。需要注意的是正常來說一個(gè)人的刻印上限為六種，即一個(gè)正常弒罪使最多只能使用六種靈術(shù)。

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　　10【亞修斯與圣利安】：兩者同是弒罪使組織，前者遵循著所有罪惡必定要清除，殺死所有墮落者的原則行動(dòng)。后者則是選擇相反的救贖的道路，決心救贖那些一度陷入黑暗的人們。

　　雙方因此一直存在分歧與不和但是并不止于上升到敵對(duì)地步。以及，兩者在對(duì)待‘罪’的問題本質(zhì)上是一致的，那就是討伐‘罪’，保護(hù)普通人。

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　　11.【轉(zhuǎn)生者】（該名詞在之后的卷中才會(huì)出現(xiàn)）：被稱作轉(zhuǎn)生者的人不是來自這個(gè)世界本身，而是由于各國采用的轉(zhuǎn)生儀式從異世界召喚來的人們。這些人往往在這個(gè)世界會(huì)有更強(qiáng)大的力量，不少人被用于國家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)工具，也有少數(shù)人被稱為勇者，踏上消滅不知名的魔王的道路。

　　來自亞修斯和圣利安的共識(shí)：這些自稱轉(zhuǎn)生者的人若是變成‘罪’會(huì)造成極強(qiáng)的破壞力和威脅程度。雙方?jīng)Q定建立特別應(yīng)對(duì)事項(xiàng)協(xié)會(huì)，由雙方共同出人組成，用于監(jiān)控各個(gè)轉(zhuǎn)生者可能的墮落風(fēng)險(xiǎn)，若是必要，可以就地?cái)貧ⅲ。。?p>　　來自各國的共識(shí)：轉(zhuǎn)生者們主要集中于被他們自稱為地球的球形世界中的亞洲大陸板塊上的兩個(gè)東亞國家，他們分別是【數(shù)據(jù)已刪除】以及日本。前者占比71%后者占比23%，其余轉(zhuǎn)生者主要來自于歐洲板塊，北美洲板塊，有極少數(shù)來自于非洲及南美洲板塊和大洋洲板塊。據(jù)轉(zhuǎn)生者稱還存在南極洲板塊，至今沒有轉(zhuǎn)生者召喚記錄。