一陣青綠色的光芒閃現(xiàn)，第二頭石化了的巨龍蠕動(dòng)了一下，隨即，在王小石面前，出現(xiàn)一道模糊的身影。
正是蘇醒了的龍二。
“龍二參見(jiàn)主人?！饼埗Ь吹卣f(shuō)道。
“起來(lái)吧！”王小石向往地問(wèn)道，“龍二，我已突破至武道境第一變，是不是可以推開第二扇青銅門？”
龍二道：“稟主人，可以。”
王小石躍躍欲試，在龍二的帶領(lǐng)下，來(lái)到第二扇青銅門前。
那扇二十米高、十米寬的青銅大門古樸無(wú)華，門面上有一些模糊的古老圖案，充滿了歲月的滄桑感，有一股神秘的氣息在流轉(zhuǎn)。
龍二道：“主人，只有用元?dú)猓趴梢酝崎_第二扇青銅門。”
王小石點(diǎn)點(diǎn)頭，調(diào)動(dòng)丹田元?dú)庾⑷腚p手中，手掌放在青銅門面上，吃力地推動(dòng)大門。
“嘎吱”
青銅門發(fā)出沉悶的聲音，在這封閉的空間里，久久不散。
半響，王小石推開了第二扇青銅鐵門，走進(jìn)了九龍陵墓第二個(gè)空間里。
與九龍陵墓第一個(gè)空間相同的是，這也是一個(gè)完全封閉的空間。
不同的是，九龍陵墓第一個(gè)空間分為五層，每一層都被縱橫交錯(cuò)的書架給隔分開來(lái)，書架上陳列的都是圣武大陸最頂尖的功法和武技。
這些功法和武技，哪怕是最低級(jí)的，若是流露出去，也必然會(huì)引起腥風(fēng)血雨，無(wú)數(shù)的強(qiáng)者欲奪之。
九龍陵墓第二個(gè)空間里，漂浮著一粒粒碧綠色的光點(diǎn)，每一個(gè)光點(diǎn)都刻印著強(qiáng)大的銘紋，比王小石之前所修煉的基礎(chǔ)銘紋，不知道要強(qiáng)大多少倍、深?yuàn)W多少倍！
王小石用手去觸摸那些光點(diǎn)，可光點(diǎn)從他的手指縫悄無(wú)聲息地流走。
王小石微微一笑，向前走了幾步，借著微弱的光芒，看到不遠(yuǎn)處有一個(gè)圓壇。
那圓壇并不大，古樸而簡(jiǎn)單，由五種顏色的奇土筑成，充斥著歲月的氣息，也不知道存在多少年了。
王小石驚訝，眼角的余光又看到一座圓壇。
這一座圓壇稍稍破裂，內(nèi)部封存的一塊玉板露了出來(lái)，上面劃刻著不少?gòu)?fù)雜的文字與符號(hào)。
“怎么會(huì)這樣？”
王小石吃驚不已，仔細(xì)尋找一番，發(fā)現(xiàn)共有四座這樣的五色圓壇。
每一座五色圓壇都很古樸，刻滿了歲月的印記，一看便知存在無(wú)盡年月了，五色圓壇或封有玉片或封有石板，上面皆有刻印有難以辨識(shí)的古老文符。
最為驚駭?shù)氖?，每一座五色圓壇的中間地帶，都有一本用晶瑩透徹的白玉組裝成的書。
玉書很大，長(zhǎng)三十米，寬十五米，散發(fā)著淡淡的白色光芒，給人一種潔白神圣的感覺(jué)。
玉書靜靜地躺著五色圓壇里，上面刻印著一幅幅模糊的圖案，似都是遠(yuǎn)古的神祗。
最為驚人的是，每一本玉書的四個(gè)角纏繞著兩根碗口粗的鐵鏈。
鐵鏈身上刻印著一道道強(qiáng)大的符印，流動(dòng)著強(qiáng)大的能量光圈。
以王小石在銘紋上的造詣，竟然也認(rèn)不出鐵鏈身上的銘紋。
青銅棺另一端，兩條鐵鏈盤繞飛向半空中。
王小石訝然，一抬頭，就看到蒼穹中懸浮巨大的一龍一鳳。
一條鐵鏈掛著龍身上，一條鐵鏈掛著鳳身上，就好像是一龍一鳳拉著這四本巨大的玉書。
“好強(qiáng)大！”
王小石的精神力想要探查一龍一鳳，卻遭到一股奇異的力量反彈，驚的他急忙收回精神力，臉色一陣蒼白。
五色祭臺(tái)！
天文玉書！
一龍一鳳！
這代表了什么？
王小石眉頭緊鎖，他融合了九龍帝尊的記憶和見(jiàn)識(shí)，按理說(shuō)，他見(jiàn)識(shí)不凡，圣武大陸沒(méi)什么奇珍異寶是他不知道的，可是，以他的見(jiàn)識(shí)，竟然看不透九龍陵墓第二個(gè)空間隱藏的是什么。
根據(jù)龍一的介紹，九龍陵墓第一個(gè)空間，也就是龍一，代表了九龍帝尊的武道傳承，而九龍陵墓第二個(gè)空間，也就是龍二，則是代表了九龍帝尊的銘紋道傳承。
王小石先前根據(jù)九龍帝尊的記憶，修煉了一些基礎(chǔ)的銘紋術(shù)。
但那些銘紋術(shù)，終究是基礎(chǔ)性的東西，不能代表九龍帝尊真正的銘紋道。
唯有這第二個(gè)空間的銘紋術(shù)，才是代表九龍帝尊的銘紋道。
可是，王小石進(jìn)入第二個(gè)空間后，除了無(wú)數(shù)個(gè)碧綠色的光芒，就只有這五本巨大的玉書。
難道這五本巨大玉書，以及這數(shù)不清的碧綠色的光芒，就是九龍帝尊的銘紋道嗎？
王小石雖看不透這九龍陵墓第二個(gè)空間真正來(lái)歷，但他覺(jué)得自己的猜測(cè)是八九不離十。
當(dāng)下，王小石走到第一本玉書，見(jiàn)上面寫著“五行銘紋術(shù)”。
銘紋一道，本質(zhì)上是對(duì)天地的金、木、水、火、土、陰、陽(yáng)七種屬性力量的引導(dǎo)和運(yùn)用，其中，五行屬性相比較會(huì)比較容易修煉和運(yùn)用。
十萬(wàn)年前，銘紋師是圣武大陸頂尖的存在，與武道大師，精神力大師，陣法大師和丹道大師并稱五絕，稱雄諸天世界。
只是，經(jīng)歷幾萬(wàn)年的無(wú)休無(wú)止戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)大的銘紋師在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷地隕落，如今的圣武大陸，銘紋術(shù)與那時(shí)候相比，簡(jiǎn)直是太陽(yáng)與星星的距離，根本不是同一個(gè)檔次的比較。
許多銘紋術(shù)，如陰陽(yáng)銘紋術(shù)、空間銘紋術(shù)、時(shí)間銘紋術(shù)、輪回銘紋術(shù)都已經(jīng)失傳，流傳下來(lái)的不過(guò)是基礎(chǔ)的五行屬性的銘紋術(shù)。
五行屬性的銘紋術(shù)，是對(duì)五行力量的運(yùn)用和引導(dǎo)，修煉到極致，五行力量隨意組合使用，縱然是武道強(qiáng)者，也奈何不了掌握五行屬性銘紋術(shù)的銘紋師。
可惜，許多強(qiáng)大的五行屬性銘紋術(shù)都已經(jīng)失傳，真正流傳下來(lái)的頂尖五行屬性銘紋術(shù)少之又少，一般都是儲(chǔ)藏在圣武大陸頂尖的宗門大派中。
這本玉書介紹的五行屬性銘紋術(shù)，是十萬(wàn)年前許多強(qiáng)大無(wú)比的銘紋師一生心血，九龍帝尊花費(fèi)數(shù)萬(wàn)年精力，走遍圣武大陸每一個(gè)山川河流，才把這些已經(jīng)失傳的古老銘紋術(shù)搜集完畢，再運(yùn)用無(wú)上神通，把這些五行屬性的銘紋術(shù)刻印著玉書上。