洪荒境界劃分（含凡人級別）

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　　針對本書展開的境界定義：

　　初期所有的一切描述盡在天道的鞏固限制之內(nèi)，無法遨游于時(shí)間長河與命運(yùn)長河，而洪荒世界也無時(shí)不刻不是處在天道守護(hù)狀態(tài)，導(dǎo)致仙神們暫時(shí)無法往外延伸，后期鴻鈞逐步放開限制。

　　仙者已得長生，此為量劫之因，但長生非長存，強(qiáng)者為尊，螻蟻偷生。

　　凡人階段：

　　【煉體期】：練武強(qiáng)身，吐納靈氣，或吞噬靈物，以洗經(jīng)易髓，行煉皮、煉肉、煉筋、煉骨、煉血、煉臟之舉；煉體期巔峰可達(dá)時(shí)速一百多公里，壽元兩三百載。

　　【練氣期】：煉體之極，玄而生“意”，可輕易隔空吸納天地之靈氣入體；練氣期巔峰可達(dá)時(shí)速五百公里，壽元五百載。

　　【筑基期】：練氣之極，凝練神魂，修行之基，元神顯現(xiàn)；筑基初期可達(dá)時(shí)速一千公里，而臨近巔峰期不僅飛天縱地，且初步涉及咫尺天涯神通，時(shí)速一萬公里，還可探測凡人們的時(shí)光未來，可謂初見時(shí)間長河，乃“前知五百，后知五百”，壽命千余載。

　　【金丹期】：金丹大道，液滿凝固，元神化實(shí)，長生之始，凡人眼中的無所不能，且誤認(rèn)為壽元還是千多載，實(shí)則數(shù)千年不朽矣。此階段可初步掌握時(shí)間神通以及了解一定空間神通，形同后世的宇宙飛船，瞬息（一秒）便是十公里路程，而對于時(shí)間，掌握著“花敗重開、時(shí)間剝奪、小范圍時(shí)間聚靈陣”，至于命數(shù)上則開始更深刻明悟氣運(yùn)變化、于無外來干預(yù)下可知家族興衰與帝國前途......

　　【元嬰期】：神魂可作真身，感悟更多神通法則，精通空間大道，洞天福地于掌間開辟。且若是在后世星空里，當(dāng)可以輕易跨越星河，而時(shí)間神通上更是了如指掌，時(shí)間暫停與加速、時(shí)間扭曲，乃至置換時(shí)間！在時(shí)間命數(shù)上，可謂逐漸明悟自身根源，且真正明曉何為“道”！幾乎長生矣！

　　【元神期】：神之初成，先天道體，明悟大道，褪去凡俗，達(dá)修行界之無所不能，不受時(shí)空與歲月拘束，徹底長生不死。

　　【化道期】：陸地之極的神仙，天人合一，洞悉觀測古往今來時(shí)空，天地宇宙可在體內(nèi)衍生，形同超脫于天地。

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　　仙級階段：

　　【天仙】：仙者，逍遙天地，永恒不朽，不受時(shí)空之力腐蝕?？晌次蛘嬲蟮?，止于小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死于天地之間。若以藍(lán)星末法目光看待，那便是“創(chuàng)世神、蓋亞”，輕易一步跨越274億光年的距離！洪荒最底層的一群生靈，生靈一出生就是這個(gè)實(shí)力。（1光年大約是94605億千米）

　　【真仙】：洪荒天仙之上的一個(gè)大境界，大部分生靈都能修煉到的一個(gè)境界，無甚特色，前個(gè)層次的更強(qiáng)境界罷了。

　　【玄仙】：除卻長生與神通的基礎(chǔ)，更具萬法不侵之身，與指滅太古星辰、追星拿月之力，還擁有開創(chuàng)體內(nèi)的自成多元世界之能，以及輕易跳躍多元世界！一步跨界！

　　【金仙】：面對同境界敵手，自身一切不死不滅，法力無限，已經(jīng)踏入萬千世界的至高法則領(lǐng)域，輕易玩轉(zhuǎn)一切！

　　【太乙金仙】：一書一世界，可知藍(lán)星？未知也！太乙者，試圖跳出既定大道軌跡，尋求真正的逍遙。具備深度改變大道法則之力，可徹底游走于時(shí)間長河之外，輕易觀摩揣測命運(yùn)長河。但還受至高大道所阻，不肯任其行走，心憂所過之處必是無盡的虛空崩塌，引得萬界時(shí)空的動亂。

　　【大羅金仙】：徹底超脫命運(yùn)與時(shí)間長河，在一切時(shí)空永恒逍遙，而金意為不朽（有萬磨不滅之意），即在一切時(shí)空都永恒逍遙的不朽不滅仙神，也不再受過去和未來之身影響?？芍{(lán)星，已得大道，身無實(shí)體，一念即道！就是很直白的無所不能！更自言之，“吾等即是大道！”

　　【準(zhǔn)圣】：前者在永恒逍遙、不朽不滅、無所不能之后，踏上的第一步試圖真正超脫之路，為至高洪荒的混元之路，大道三千，條條皆可，直追混沌魔神！

　　【亞圣】：圣人之下的摸棱兩可境界，可謂比上不足，比下有余，即已為“混沌為一，元?dú)庵肌钡摹盎煸罅_金仙”，自言之“一念即億萬時(shí)空自行開辟、重組，時(shí)空在吾等身上失去了意義，論之時(shí)空，僅需一念便是無極衍生！”

　　【圣人】：修得混元、無極、太上之境，具備遠(yuǎn)走無窮寰宇之力，萬劫不滅，時(shí)空不沾，更早已在無窮歲月之前便無所不知，無所不能，可謂亙古之極，且言之“我們就是維度”！

　　其“太上“是至高無上之意，而“無極”是境界無可窮盡，無邊際，不可衡量。

　　更可怕的是圣人永恒運(yùn)轉(zhuǎn)，徹底擺脫了一切制衡，道行每時(shí)每刻運(yùn)轉(zhuǎn)不息，形同宇宙膨脹，是道無止境！

　　下一息，其已是“道”矣？

　　其中若是天道圣人，可得鴻鈞暗助之力，在洪荒世界內(nèi)額外再開掛提升威力，故常有言“圣人無敵”。

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　　不可說階段：

　　【天道】：至高洪荒的原初天道曾經(jīng)處于的一個(gè)境界，也是盤古曾經(jīng)處于的最初一個(gè)境界！后續(xù)劃分無可劃分，徹底遠(yuǎn)遁，大道無名，即使“大道境”，未有言之，世人尚且認(rèn)為始終為天道境也。

　　在最初期里，天道即鴻鈞，鴻鈞即天道。為萬法之源，不屬于萬物之內(nèi)。大道三千，八百旁門。大衍五十（構(gòu)建洪荒的基礎(chǔ)法則），天衍四九，遁去其一（尚未完善），為一線生機(jī)。

　　【大道境】：三清乃大道的化身，女媧、伏羲乃華族創(chuàng)世的主宰......

　　【道】（在乎大道之上）：有物混成，先天地生，為一切定義之母，在于有無之先。寂兮寥兮，獨(dú)立不改，周行而不殆。有無數(shù)仙系作者不知其名，字之曰“道”。其玄之又玄，眾妙之門，不可言之。乃亙古有之，非諸天大能手下的后天之物，為所有一切，不僅包含一切諸天神圣與萬物萬法，在維度之上尚且有“道”。可“合”道之框架，而不可創(chuàng)！——夫鴻鈞之名，大道之世也。

　　......

　　注：

　　每個(gè)階段一般分初階、中階、高階、巔峰四個(gè)階段，但不限死，且非鴻鈞設(shè)定，乃是同境界生靈為了對比而設(shè)。

　　又有散修將境界劃分為九轉(zhuǎn)，即九重境界之說，因常出現(xiàn)逆襲之舉，故大部分仙神不屑如此細(xì)分之。