第九十五章 夜校

　　那兩個婦人離了栓子后，遠遠見趙一辰和王老族長在一邊聊天。

　　豐腴者對那清瘦一點的婦人道：“你看那位郎君怎么樣？看起來也是蠻俊俏的，我家小女想來是喜歡的?！?p>　　那清瘦婦人道：“這位小郎那能和剛才那位想比，你看雖然長得高高的，卻沒有幾兩肉，一看就不像是咱莊稼人，小娘子嫁過去怕是要吃苦的?！?p>　　那胖者一看，也是。這人身材雖然高高的，卻沒有先前那人那般壯碩。

　　一看就沒什么情況。

　　那邊收糧的地方，黑虎趙氏子弟派頭十足。

　　家家戶戶都是多帶了幾十斤的谷子，最后看著縣里的胥吏道：“算了算了，你們拿去好了，路上打一些酒吃?！?p>　　胥吏、苦力聽到后高興得很，這次不用特意增加消耗，或者是不克扣食糧就會有一份收入。

　　能做個好人就把錢賺了誰不樂意呢？

　　就像后世能夠站著掙錢，多好??！

　　裝逼的時光永遠是短暫的。

　　不到兩個時辰，黑虎粗族人都繳納了公糧，開始了返程。

　　趙一辰親自趕著自家牛車。

　　栓子和谷子兩個狗東西據(jù)說是還有事，不一起回去。

　　趙一辰牛車上大包小包的全是王老族長給王玄策帶的衣服和學習用品。

　　趕著午飯時間回到黑虎村，下午趙一辰還要去族學給孩子們上課。

　　教之道、貴以專。

　　對于教育，趙一辰是認真的。

　　他見過這樣的這樣一雙眼睛，望向原野天空時，呆滯而空洞，看著課桌上的書本時，閃耀而渴望。

　　族人換了好些白面，給這些上學的孩子做成白面饃，讓他們有營養(yǎng)。

　　雖然日子好過了，大家不用挨餓了，但是雞蛋、白面這些還算是奢侈品，只能算是特殊的補品。

　　最近黑虎村擴大豬仔養(yǎng)殖規(guī)模，按理說族人都是忙的不可開支。

　　可是學堂外面的窗戶上，總是有人悄悄的跟著學生們低聲誦讀。

　　后世，趙一辰家鄉(xiāng)的村里農(nóng)閑的時候。

　　婦人們拿起未秀好的鞋墊、鞋底和針線出門去，一般都是和附近的人家邊聊些家長里短邊秀鞋墊。

　　以前整個冬天村子里的女人都是納鞋底做鞋，后來手工布鞋已經(jīng)沒人穿了，閑不下來的女人都做做鞋墊，秀秀十字繡。也有一部分女人喜歡上了打麻將斗地主。

　　男人們大都是聚在一起搓麻將喝老酒。

　　麻將倒也不大，兩塊五塊的，算不上賭博。

　　一般村子都不大，小賣部到有七八家，這些小店就活生生的靠著買酒經(jīng)營著。

　　小村好酒成風，待客除了喝茶就是喝酒，喝不醉就是沒喝好。

　　你可別以為這個村子懶漢成群，愚昧不堪。

　　雖然嗜酒如命，但也好學成風。

　　家家戶戶都有大學生，清華北大也有數(shù)人。

　　老一輩雖然自己小富即安，享受小村的閑適生活。

　　卻將子女各各竭力供讀大學，鮮有輟學者。

　　想起后世家鄉(xiāng)，趙一辰滿是遺憾。

　　趙一辰收回思緒，出門而去。

　　他見族人如此喜歡學習，便想著開辦夜校。

　　待孩子們散學后，在學堂里給那些族人教一些簡單的漢字和一些數(shù)學知識。

　　畢竟族里在大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，數(shù)學很是關(guān)鍵。

　　學了數(shù)學，也就不會像栓子一般，每次賣豬都是一個勁的往死里算。

　　后來還好，天天用幾塊奶酪騙王玄策給他算賬。

　　這是一個悲傷的故事。

　　五六歲的王玄策，每次花一兩個時辰給栓子算賬，理清各種飼料進出賬目后。換回幾顆奶酪，回家得瑟沒一會就被依依搶了過去。

　　關(guān)鍵這孩子還樂此不疲，當童工都當上癮了。

　　每次栓子賣豬時，小豚都在。

　　和他那據(jù)說是遠方的叔叔爭奪幾文錢的帳，絲毫不讓。

　　何苦來哉？

　　趙一辰已經(jīng)深深感受到文盲成為黑虎趙氏發(fā)展道路上的攔路虎。

　　為解決這一問題，一場轟轟烈烈的掃盲運動在所難免了。

　　掃盲運動要讓族人以高漲的熱情投入到文化學習中。那勢必要切合生產(chǎn)實際和族人的需要。

　　數(shù)學必不可少。

　　所以趙一辰結(jié)合了族人生活，想采用靈活多樣的方法。

　　可以在學堂以《養(yǎng)豬三字口訣》為識字教材，以數(shù)學為實用科目，進行掃盲教育。

　　掃盲必須實際出發(fā)，經(jīng)過和族人商量，制定出掃盲規(guī)劃，力爭把整個過程放在合作化的規(guī)程之中。

　　所以趙一辰才出門找三哥一安商量，盡量做到不占農(nóng)忙時間，學習文化課?？梢詮淖迦俗约旱男彰麑W起，然后學土地的名稱，各種農(nóng)活、農(nóng)具和牲畜的名稱，以及記賬格式。

　　這樣貼近族人的日常生產(chǎn)，短時間就可以使族人初步掌握記賬、記工的本領(lǐng)。

　　也可以系統(tǒng)的從趙一辰這里學習到養(yǎng)殖、種田的的知識。

　　可謂是一舉多得啊。

　　“三哥，你說我這個計劃怎么樣？”趙一辰把計劃給一安說了一遍問道。

　　三哥一安遲疑道：“那，這些夯貨學得會，可不要白白浪費了十一郎的時間?！?p>　　趙一辰笑道：“我要是給他們說，學會了這些，養(yǎng)豬比栓子現(xiàn)在還要掙錢，想來他們會學會的?！?p>　　“呵呵，那倒是。如今連我看著栓子一次次的賣豬都眼熱呢，莫要說那些夯貨了?！比缧Φ?。

　　趙一辰問道：“那三哥，如果我以一個人兩百斤的谷子為學費，他們還愿意學嗎？”

　　“怎么不會，才區(qū)區(qū)兩百斤。那些家伙還不笑醒啊?！比绲?。

　　見此，趙一辰才放下心來。

　　自古白來的東西都不值錢，只有付出了時間、錢財他們才會珍惜的。

　　這谷子還可以獎賞給學習較好、較快的族人，有了比較，才會激起他們的好勝心，才有動力。

　　畢竟提高族人文化素質(zhì)事關(guān)家族的前途和命運。再說識字在后世是社會和經(jīng)濟發(fā)展的先決條件，是最基本的人權(quán)。

　　作為一個想要建設(shè)大唐模范新農(nóng)村的穿越人士，教授族人讀書識字，這才是萬里長征的第一步。

　　最關(guān)鍵的是，這些族人是他一身農(nóng)學的實踐者和傳播者，要是不識字，那效果想來也不甚理想。

　　自古以來，技法的傳承都靠著口口相傳。

　　懂技法的人不識字，識字的不懂技法。

　　流傳的那些《天工開物》、《齊民要術(shù)》雖然有著很高的學術(shù)水平。

　　但是這些書從一開始就不是寫給老百姓的，書中用典極多，文學性極高，有大量的政治思想和政治智慧，體現(xiàn)了深刻的哲學思想。

　　這是給當權(quán)者的書。

　　而趙一辰從今年開春就在準備自己的農(nóng)書《田舍法式》，語言淺白，想來讀書人是不屑一顧的。

　　因為此書，可謂是白話一片，毫無文學價值。

　　但是此書從從耕地、整地的特殊要求，到選種、播種的適宜條件談起。

　　記錄極其詳細，光耕種就講述了曲轅犁的制造方法，還有插圖。以及犁耕深度，隴間追肥，去除土塊，以及這樣做的好處。

　　雖然還不曾成書，想來是會受到族人以及天下百姓的喜歡的。