說著說著李邦華沉默了，而寂靜的環(huán)境下，讓痛苦之色越來越烈，一旁的鄭青狼都看到高文采露出齜牙咧嘴的樣子了。
他看了看鄭恩，鄭恩本人正被自己被分為第五類而咬牙切齒，連不反抗者都不如，那會等來什么后果？
恐怕劉宗敏第一批拷打的人就是第五類的。
鄭恩也陷入了進(jìn)去。
鄭青狼看著一屋人都在沉痛中，他嗅到了危險(xiǎn)的味道，再不把這痛苦的氣氛打破，讓他繼續(xù)發(fā)酵下去話，寫殉國詩的可能又要多上三人了。
他連忙接話，這是他第一次發(fā)言，說的很簡短，但一次就夠了：
“李先生，高千戶，不知皇上身在何處？”
皇上在何處？
李邦華不知道，高文采也不知道，高文采是與鄭恩、鄭青狼都進(jìn)過皇宮的，可是就是沒找到皇上，而且情況緊急，又要急著救公主，也就只得先潛出皇宮。
鄭青狼側(cè)身附耳，提醒了一下鄭恩，鄭恩立馬意識到了剛剛會客廳的情緒有多危險(xiǎn)，差一點(diǎn)他的唯二成果就要成為泡影了，連忙接過鄭青狼的重量級話題。
“皇上九五之尊，如果落入順軍手里，那會如何？”
高文采眼睛發(fā)光：
“定會有大動(dòng)靜，非滿城皆知不可?！?p> 李邦華也一時(shí)間來不及悲痛：
“何止是滿城皆知，還要大書特書，昭告天下，皇上還在，少不得一個(gè)王公，以顯示他順朝天恩。
殉國了，風(fēng)光大葬更不能少。”
歷史上可不就是這樣，李邦華政治眼光不可謂不毒辣。
有時(shí)候不怕你說話難聽，就怕你商量事情的時(shí)候不說話，只要你張嘴，就勢必會融入到這個(gè)話題中去。
相比較皇上的安危，可比個(gè)人是否要殉國重要多了。
計(jì)謀得逞的鄭恩繼續(xù)往下帶：
“那這么說來，皇上暫時(shí)還是安全的?！?p> 李邦華與高文采都點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“如果我們膽子再大點(diǎn)。”
鄭恩還配上了肢體語言，用雙手張開：
“我們放開了想，或許皇上此時(shí)已經(jīng)出了北京城，或許已經(jīng)在南幸的路上。
就問皇上有沒有可能已經(jīng)出城了？”
人在極端情況下，是很少有正常思路的，要么往最差的情況下想，要么往最好的情況上想。
此時(shí)李邦華、高文采就是往最好的情況上想，總不能盼望著崇禎死??！這就不是忠臣表現(xiàn)了。
這下有的聊了，不用鄭恩再說，他們自己都YY好了。
李邦華道：“皇上最信任，也最忠心的王承恩公公，不是早被安排提督九門了嗎？
作為不通軍務(wù)的司禮監(jiān)公公，提督九門所謂何事？靠他守城？說笑了！
不守城又有何作用，想來想去恐怕就是為護(hù)駕南幸做準(zhǔn)備?！?p> 高文采又道：“只是昨日，殉國官吏家眷不下千人，那么護(hù)衛(wèi)皇上殺出北京的忠骨會少過這個(gè)數(shù)嗎？
而且太子、皇子們都沒找到，這怎么看都是有預(yù)謀的表現(xiàn)，不然怎么會皇上與皇子們同時(shí)失蹤，定有才智高人為皇上出謀劃策。
說不準(zhǔn)就是一個(gè)明修棧道暗度陳倉之計(jì)，為的就是順利殺出北京，南幸南京?！?p> 兩個(gè)人都很會想。
但兩人都沒有發(fā)現(xiàn)，文人李邦華說的是武人的事情，武人高文采說的又是文人的事情。
自家有病自家知，自己一方靠得住，那就不會有今天了。
鄭恩沒有給他們發(fā)現(xiàn)蹊蹺的機(jī)會，而是很快帶過話題，將忽悠繼續(xù)下去：
“如果皇上已經(jīng)出了北京城，我是說如果?！?p> 在這里鄭恩特別強(qiáng)調(diào)一下，因?yàn)榧埌蛔』?，這樣做，最大限度的為崇禎死訊傳出的時(shí)候，降低他的信譽(yù)損失。
因?yàn)樗f的是如果，從某種意義上來說，別人也不知道鄭恩知道崇禎已經(jīng)在歪脖子樹上掛著了。
“如果皇上出了北京城，那么皇上需要有人為他披荊斬棘，護(hù)駕到南京。
也需要有人能策應(yīng)護(hù)駕的隊(duì)伍，讓他們更加安全。
如果皇上已經(jīng)到了南京，那個(gè)時(shí)候百廢待興，又需要穩(wěn)固南方根基，這個(gè)時(shí)候有一心為國的忠烈加入。
不管是頂天立地保南宋天下的岳武穆，還是重振朝綱中興蜀漢的諸葛亮，都是急缺的。
文采兄，你不想行岳武穆之事嗎？
老師，你不想為在世諸葛嗎？”
李邦華與高文采相視一眼，從對方的眼中都看到了向往。
——
鄭恩沒想到的不是張家玉會投順，而是沒想到自己會忘了張家玉這號南明史上的知名人物，民族英雄。
說來說去，不得不再怨一怨渣渣輝，都是張家輝給自己的印象太深刻，以至于搞混了。
張家玉，字元子，號芷園，廣東東莞人。
如果是愛好歷史的廣東人，特別是東莞人，都會認(rèn)識這么一號人物。
前世，曾幾何時(shí)，張家玉還上過《國粹學(xué)報(bào)》，后人對其有“嶺南三忠”的尊稱。
“嶺南三忠”忠的都是南明，張家玉更是最具傳奇色彩的一個(gè)人，順來北京時(shí)，他主動(dòng)投順，還做起來內(nèi)應(yīng)，這樣看起來，這個(gè)人還真不怎么樣，最少跟英雄沾不上關(guān)系。
順被東虜趕出北京的時(shí)候，他又南下南京，投了南明，還被以投順罪名關(guān)了起來。
南明危難之時(shí)又被新帝隆武啟用，自此克克業(yè)業(yè)，爆發(fā)出了遠(yuǎn)超常人的意志。
幾次被清兵打的大敗，可從未有過放棄，將抗清進(jìn)行到底，在抵抗東虜?shù)穆飞?，奉獻(xiàn)了終身，最終身中九箭，身負(fù)重傷，不愿作俘虜，遂投塘而死。
這一年，張家玉33歲。
南明永歷帝贈封他為太子少保、東閣大學(xué)士、吏部尚書。不久，又加贈太保兼太子太保、武英殿大學(xué)士、增城侯，謚“文烈”。
細(xì)細(xì)琢磨起來，張家玉為何會投順，之后又投南明，不是因?yàn)樗麤]有骨氣，不是他投機(jī)倒把。
軟骨頭是不會親冒矢石上陣殺敵，也做不到身中九箭依舊誓死不做俘虜。
投機(jī)倒把的人也做不到以身殉國，更不會被后人評為民族英雄。
總結(jié)起來，張家玉這個(gè)人更多的是忠于民族，而不是忠于一國。
也只有這樣的人，才能做到這些。