“彬叔若無要事，不妨留下吃一頓便飯?！崩罹霸]有再多說北方的戰(zhàn)事，畢竟自己現(xiàn)在還完全插不上手，多說無益，還是抓緊時間發(fā)展自身實力為好。
“多謝殿下厚愛，不過我還是想先去縣衙了解清楚情況，方便日后的工作?！奔热淮饝?yīng)了兼任淮陰縣縣令，李全彬自然要把事情辦好。
“嗯，這樣啊，那你先去忙吧……哦，等一下，我想起了一件事，淮陰縣的縣衙外居然沒有安裝登聞鼓，之前踹門踹到我腳都痛了，你有時間就安排人去將登聞鼓安裝好?！?p> “登聞鼓？殿下，縣衙外為何要安裝登聞鼓？”李全彬一臉疑惑的看著李景裕。
“這還用說嗎，當(dāng)然是因為……哦……”李景裕突然想起了在縣衙外放置登聞鼓是在宋朝之后才開始的。
登聞鼓是什么時候出現(xiàn)的，一直以來都眾說紛紜。相傳遠(yuǎn)在堯舜之時，就有“敢諫之鼓”。凡欲直言諫諍或申訴冤枉者均可撾鼓上言。
到了周朝，則懸鼓于路門之外，世人稱之為“路鼓”。由太仆主管，御仆守護(hù)，百姓有擊鼓聲冤者，御仆須迅速報告太仆，太仆再報告周王，不得延誤。
到了西晉時期才正式在朝堂之外懸置登聞鼓，允許百姓擊鼓鳴冤，直接向皇帝申訴冤情。
魏晉之后，歷朝歷代都設(shè)置登聞鼓，方便百姓直接向皇帝申冤。
可登聞鼓雖設(shè)，但考慮到要向皇帝直接告御狀，除非事情危急、冤情極大，臣民實在是已經(jīng)走投無路了，否則沒有誰會輕易敲打這登聞鼓。畢竟天威難測，誰也不敢保證這鼓要是真敲了，皇帝絕對不會翻臉。
所以登聞鼓雖然很早就出現(xiàn)了。但是，真正讓登聞鼓制度達(dá)到頂峰的還是非宋朝莫屬。
不是因為宋朝專門設(shè)立了登聞鼓院和登聞鼓檢院，而且兩院均受理吏民申訴之狀，而是因為宋朝敲登聞鼓的門檻最低，而受到的重視程度最高！不像明朝那樣，除了明太祖朱元璋特別重視登聞鼓外，其他時期則流于形式；更不像清朝那樣硬性規(guī)定“必關(guān)軍國大務(wù)，大貪大惡，奇冤異慘”之事才可以擊打登聞鼓。
有兩件趣事可以說明宋朝登聞鼓制度的優(yōu)秀。
公元993年，有一個叫作牟暉的普通百姓敲打登聞鼓，嚇得窩在皇宮里養(yǎng)傷的宋太宗趙光義趕緊召他進(jìn)宮中詢問。
誰知這牟暉見了皇帝之后，所訴說的“冤情”卻并不是什么大事，而是他家的母豬跑了，找了好幾天都找不到，便來找皇帝訴苦。
竟然就為了這樣的小事去敲打登聞鼓告御狀！
宋太宗趙光義都快被氣笑了，隨手賞賜給他一千錢，算是補(bǔ)償了他走丟母豬的損失，就打發(fā)他走了。
等到牟暉離開后，趙光義才笑著對身邊的大臣說道：“今日有人敲登聞鼓來問朕找尋他家走丟的母豬，但朕又何嘗見過他家的豬。然朕與卿所共喜者，乃知天下已無冤民矣！”