章五六 癸水神雷
也許于無(wú)謂的期盼感動(dòng)了上蒼，又或者沉睡在幻境中的歸海聽(tīng)到了他的呼喚，就在于無(wú)謂焦急企盼的時(shí)候，歸海終于也從幻境當(dāng)中醒了過(guò)來(lái)。
于無(wú)謂并不能直接感知到歸海的情況，但是李青竹臉上綻放的燦爛笑容，仿佛春風(fēng)過(guò)境一般，將千里寒雪盡數(shù)消融，哪怕遠(yuǎn)在數(shù)十丈外的于無(wú)謂，也能看到那張美麗的笑顏。
李青竹布下的三重大陣才被破去一道，歸海一醒，她的壓力就大大減輕。
歸海初醒，神意狀態(tài)不太好，臉色有些蒼白。
他神念散開(kāi)，不用李青竹提醒，對(duì)場(chǎng)上的情形就有了大致了解。兩人對(duì)視一眼，無(wú)需交流，形成共識(shí)。
歸海身化雷霆，從李青竹身旁沖出，他速度極快，身形幾乎肉眼難辨，但是李青竹早有準(zhǔn)備，一道靈光落下，本來(lái)護(hù)在李青竹身前的性之陣轉(zhuǎn)而加持在歸海身上，隨著他一起沖向陳季。
寂妙魔宗一方以三對(duì)二，陳季臉色愈發(fā)陰沉，他暗中傳音呼喚墨染塵和鬼玲子相助，可無(wú)畏魔宗的人卻仿佛沒(méi)有聽(tīng)到一般，根本不予理會(huì)。
此刻太素魔君和淵極真君大戰(zhàn)正酣，根本沒(méi)空理會(huì)這邊。
陳季沒(méi)有辦法，只能硬著頭皮咬牙自己上。
他神念一動(dòng)，身前縈繞的黑色魔意恍惚變化，成了一片清亮的水幕，當(dāng)在歸海的前路之上。
此水名為陰臟水幕，乃是寂妙魔宗借鑒玄門(mén)五行術(shù)法創(chuàng)造出的一門(mén)法術(shù)。
陰臟水幕威力不強(qiáng)，本是魔宗之人行走人間時(shí)，偽裝道門(mén)弟子欺騙凡夫俗子所用，施放快捷，還有一股瑩瑩靈光，看上去宏偉玄奇，很有仙風(fēng)道意。
歸海遁速極快，陳季危機(jī)之下也只能用這種法門(mén)來(lái)拖延片刻。
但此術(shù)也并非一無(wú)是處，陰臟水幕固然威力不大，但歸海若是想要強(qiáng)行穿越，就肯定會(huì)被其中的魔意侵?jǐn)_。
魔門(mén)法術(shù)詭譎，尤其這類冠冕堂皇的法術(shù)，更是不知道欺騙了多少俠客散修的性命。
以歸海的心性修為，陰臟水幕不可能對(duì)他造成多大影響，更不可能像太素魔君一般，令其陷入心劫幻境當(dāng)中。
陳季也不需要將歸海拖入幻境，他只要陰臟水幕能夠拖延片刻的時(shí)間，這樣他才好準(zhǔn)備效果更強(qiáng)的法術(shù)。
水幕放出，陳季左邊的寂妙魔宗還丹魔修也早舍了李青竹，轉(zhuǎn)而朝歸海攻來(lái)。
那還丹魔修手中抱著一張靛青鸞尾琉璃琵琶，手指一掃，就有大珠小珠落玉盤(pán)一般的清脆琴音傳出。
琴音沒(méi)有掀起任何光風(fēng)效果，也沒(méi)有任何靈氣波動(dòng)，可是其中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的魔意，能夠擾亂他人心神。
琵琶魔修是算準(zhǔn)了時(shí)間的，歸海剛一沖進(jìn)水幕當(dāng)中，琴音就發(fā)出了，陰臟水幕加上魔音干擾，足以令歸海陷入片刻失神。
然而陳季和琵琶魔修卻都失算了，只見(jiàn)歸?；淼睦纂姲虢夭迦腙幣K水幕當(dāng)中，就在那一剎，紫色的雷電化作黑色，然后，就像陰臟水幕不存在一般，歸?；淼暮谏纂姾翢o(wú)阻礙地從中穿過(guò)。
“這是……”于無(wú)謂躲在李青竹布下的陣法后面療傷修養(yǎng)，但注意力卻一直都放在戰(zhàn)場(chǎng)上。
歸海的變化自然也落到了他的眼中。
黑色的雷電，但是從氣息上來(lái)看，卻和紫霄神遁沒(méi)有什么不同。
不對(duì)，還是有些差別，于無(wú)謂能隱約從中感受到一股浩渺無(wú)垠的死寂之意，可是真細(xì)究起來(lái)，卻又和他神魂里的風(fēng)雷造化煉神圖中的造化意象有種系出同源之感。
于無(wú)謂腦海中閃過(guò)數(shù)種雷法的名稱，不管從氣息還是形式上來(lái)看，歸海此刻的狀態(tài)似乎像是一種修行界常見(jiàn)的雷法——癸水雷法。
五行分陰陽(yáng)，因而以十天干記之。
修行界常說(shuō)的五行雷法，其實(shí)共有十種，分別是甲木雷法、乙木雷法、丙火雷法、丁火雷法、戊土雷法、己土雷法、庚金雷法、辛金雷法、壬水雷法、癸水雷法。
其中甲木雷法、丙火雷法、戊土雷法、庚金雷法、壬水雷法為陽(yáng)雷，乙木雷法、丁火雷法、己土雷法、辛金雷法、癸水雷法為陰雷。
在五種陰雷中，又屬乙木雷法和癸水雷法最為常見(jiàn)，也最為紛繁復(fù)雜，源流眾多。
癸水屬陰，歷數(shù)秋冬，乃是衰敗之水，不能生長(zhǎng)萬(wàn)物。
癸水雷法的特點(diǎn)就在于此，陰寒絕厲，冰冷死寂，威力奇大。
許多門(mén)派都從基礎(chǔ)的癸水雷法中衍生出了獨(dú)屬自家的癸水雷法，名稱各有不同，形式也千奇百怪，但根底源流，則都是一致的。
癸水雷法流傳雖廣，卻是五行雷法中最難極盡升華的。
不論是乙木雷法還是庚金或者丙火雷法，都有門(mén)派將之推衍到了雷法的最高層次，哪怕比不上天軒閣的紫霄神雷，可也差不了多少。
但是當(dāng)今之世，卻從未聽(tīng)說(shuō)有哪家哪派，流傳有癸水神雷的。
然而若非癸水神雷，又怎能和紫霄神雷結(jié)合，令歸海身化癸水雷霆？
身化雷霆乃是一種至高無(wú)上的法門(mén)，可也正因?yàn)檫@樣，即使以天軒閣之能，數(shù)十劫以來(lái)，也只發(fā)展出了混元神雷和滅絕神雷兩個(gè)變種罷了。
盡管回風(fēng)觀和天軒閣兩家雷法的發(fā)展方向不同，可同為雷法修士，于無(wú)謂對(duì)此還是有些了解的。
天軒閣《紫霄神雷》法門(mén)身化雷霆的法門(mén)，能夠化身的雷霆，似乎必須是最高層次的雷法，比如紫霄神雷，比如混元神雷，比如滅絕神雷。
就連乙木神雷、丁火神雷這種單一的五行神雷也難以化身，因?yàn)閱我坏奈逍猩窭讓?shí)際上層次還是稍微低了一點(diǎn)。
所謂混元神雷，又稱作小五行混元神雷，乃是五種陰雷混元而一的法門(mén)，滅絕神雷則是大五行神雷，由五種陽(yáng)雷混元而一。
可是如今，歸海化身的，不是癸水雷霆，又是什么？
難道天軒閣已經(jīng)推衍出了癸水神雷，并令其達(dá)到了混元神雷、滅絕神雷的層次？
于無(wú)謂驚訝，心知這個(gè)消息一旦傳出去，恐怕又將在天下修習(xí)雷法的修士中引起軒然大波。