第七章 百草堂主陳守忠

　　林清羽想想了自己手持拂塵，身負黑水劍，一身月白道袍，再配上自己現在這幅身體俊秀的樣貌，倒也算的上是仙風道骨的俊秀仙人了。

　　從閉關出來林清羽就發(fā)現了，由于自身十四歲就筑基，本身發(fā)育便開始變緩，在轉修了功法之后，雖然過了三年，但是自己現在外貌看起來竟然沒有變大不說，仔細一看竟然還變年輕了些。

　　罷了罷了，就當越活越年輕了，林清羽雖然驚奇，但想想修仙這東西，什么時候科學過？

　　筑基境界已經可以開始辟谷，所以這三年來，林清羽屬于一直在靜室中坐死關，絲毫未曾理會外物。

　　而此次出關來林清羽便發(fā)現，道觀外面有白山鎮(zhèn)百草堂堂主，陳守忠留下的三封信，一年一封，嗯，沒錯。

　　信里的內容無外乎說了一下百草堂每年的情況，雖然白山觀屬于方外之人，不會理會，但是陳守忠卻不能不說，職責所在而已。

　　而這三年來的供奉，陳守忠也說，由于陣法不得而入，只要仙師破關而出，向他紙鶴傳書通知一聲，他會立刻親自送來。

　　林清羽沉吟片刻，便拿出了一只黃紙疊成的紙鶴，施了法術留言道：“陳堂主，明日上午，帶著三年來的供奉來見貧道，不得有誤”。

　　之前白山散人在世時一直無心打理俗物，雖然知道百草堂能夠幫忙收集物資，但由于精力有限，便對百草堂屬于放養(yǎng)狀態(tài)。

　　所以百草堂雖然背后有著白山縣三個筑基修士之一的支持，但卻一直發(fā)展不起來，雖然無人敢欺，但勢力確實不強。

　　林清羽雖然不想搞什么稱霸白山縣的事，但卻也想把百草堂利用起來，不僅僅是收集物資。

　　修行之人最重要的法侶地財，法自然不必多說，林清羽可以很自信的說自己之法，不遜于任何人。

　　侶，自然不單單是指男女之間的雙修道侶，而是在修行路上能夠一起談玄論道，互通有無的修行同道。而在白山縣能勉強上的了臺面的也就是紅葉道人和道官陳松了。

　　不過等自己準備充足可以穿越其他世界后，想來道友是不會缺的。

　　地，白山自然不是什么名山大川，但自己孤家寡人一個，白山觀也有些聚靈陣，供自己一個人修煉到玉液期卻還是足夠的，至于以后嘛，以后的事以后再說，若是有緣總能尋到一塊風水寶地。

　　最后一點，也就是財，林清羽雖然在修行功法上占盡了優(yōu)勢，但是不得不說，財，也就是資源這方面確實是個短板。

　　雖然說修行向來不依仗外物，但是祭煉護身法器的需要資源吧？祭煉本命法寶得需要資源吧？

　　日后修煉的話，誰也不能保證自己一帆風順，所以一些療傷丹丸也得有吧。

　　此方世界雖然不似前世小說中寫的那樣，什么練氣期需要什么凝氣丹，筑基期需要筑基丹，金丹期需要什么結金丹，但是外丹一道作為仙道文明的一大重要組成，他的作用是不可或缺的。

　　等等這些，都是林清羽要考慮到的，至于加入宗門，抱歉，林清羽現在能夠了解的僅僅是明國的極其簡陋的信息而已。

　　就明國本土來說，修行層次最高的修士也不過金丹層次而已，據說還僅僅是下品丹的宗師，日后連金丹九轉都做不到。

　　至于上品金丹的宗師？人家那叫元神種子，雖然不說百分之百突破元神，但是人家也沒必要在明國這小地方待。

　　而以筑基境界的飛行速度前往東洲修行發(fā)達的中部地域的話沒有十年以上是達不到的。所以林清羽想了想，目前來看自己繼續(xù)在白山宅著也沒什么不好。

　　反正自己憑借三寶如意能夠穿梭世界，也不怕宅出病來，還不用自己苦哈哈的趕路，何樂而不為呢？

　　。。。。。。

　　次日，上午。

　　林清羽正在正殿打坐，靜誦《清凈經》，便感覺陣法被觸動，知道定是百草堂的陳守忠到了。

　　隨即掐動法訣，念誦咒語，便隱去了陣法。沒一會，就見一身青色儒杉，面相清瘦的老者走進了正殿。

　　只見老者進來對著林清羽恭敬一禮道：“百草堂堂主，陳守忠見過道長，道長仙壽恒昌?！?。

　　林清羽盤坐在蒲團上，目光清澈，嘴角帶笑，看著陳守忠溫和道：“陳堂主免禮，三年來，辛苦陳堂主打理百草堂。這一功貧道先給你記下了”

　　陳守忠面不改色的恭敬回道：“這是屬下分內之事，不敢居功。”

　　滿意的微微點了點頭，林清羽淡然笑道：“貧道說你有功，你就有功，你也不必推辭。”

　　沉吟一下繼續(xù)道：“自先師坐化一轉眼已是三年，貧道有幸不負先師期望在這三年中僥幸踏入筑基境界，讓白山觀一脈有望繼續(xù)綿延百年傳承，能夠不負師尊恩澤。而百草堂也將由貧道正式接手，不知道陳堂主有什么看法。”

　　陳守忠聽聞此言，得知林清羽已經悄然踏入筑基境界后眼中喜色一閃而過，就算聽到林清羽說即將接手百草堂也沒有絲毫不虞。

　　只聽他急忙說道：“道長修為大進，實在可喜可賀，想來白山道長泉下有知，定能含笑了。屬下定當盡力輔佐道長，壯大百草堂?！?p>　　林清羽見狀，也不管他是真心實意的高興，還是做給自己看，但只要自己比他強，他就得聽自己的。再說，陳守忠為白山觀服務幾十年，忠心想來也是不用懷疑的。

　　滿意的點了點頭，說道：“你辦事，貧道聽父說過，是極可靠的，但師父在世時，為了教導貧道無力發(fā)展百草堂，幸而貧道還年輕，自然不能讓百草堂在貧道手下沒落了。你和貧道介紹一下百草堂的狀況，貧道也好心里有譜，也好謀劃?！?p>　　陳守忠恭敬應聲道：“是！”

　　“百草堂至今創(chuàng)立已經近一百五十年，雖然未曾向白山縣發(fā)展，但在白山鎮(zhèn)卻屬于最大的勢力。本堂雖然以經營草藥生意以及醫(yī)館為主，但武力上面仍有三流好手二百余人，二流高手近百人，一流高手十余人，以及頂級高手也就是屬下一人。整個白山縣精美的草藥生意都由本堂壟斷，這也多虧了白山觀歷代仙長都有著筑基期的修為，能夠威懾宵小。縣尊大人也能夠給些面子。而除去上面說的百草堂正式成員，外圍成員大概還有千人左右，日后定能為道長鞠躬盡瘁。”

　　林清羽聽后，對此還是很滿意的至少自己不是光桿司令。

　　而至于陳守忠口中的三流高手，二流高手，一流高手，頂級高手，林清羽聽后也不過一笑了之。

　　此界各種武功秘籍不過是根據修行里界偶然流傳出的一些功法殘篇發(fā)展而來，鍛體，養(yǎng)氣兩個層次還好，基本沒什么變化。

　　由于后續(xù)殘缺，少了通脈境界和觀想的方法，凡人們不得功法真意，便只能以內息溫養(yǎng)五臟六腑繼續(xù)壯大氣血，所以養(yǎng)氣境界便是三流高手了。

　　而開始壯大氣血的內壯境界便是所謂的二流高手。

　　當氣血壯大到一定層次，接近圓滿，便稱作一流高手。

　　而由于沒有觀想之法，一流高手偶然間發(fā)現到達一定層次后，自身精神可以干擾威懾他人，讓他人產生幻覺后，便把這個境界叫做神意，也就是他們說的頂級高手。

　　不過是一群在世俗稱雄的莽夫罷了，長生無望。而陳守忠就是一個神意境界的武者。在白山縣境內武林中，算得上是排在頂級的高手。