章60 祈禱儀式（第四更）

　　看到未來(lái)，并不是一件容易的事情。

　　哪怕是號(hào)稱(chēng)能夠預(yù)知一切的圣者，想要從時(shí)光長(zhǎng)河中看到未來(lái)的畫(huà)面，也需要經(jīng)過(guò)繁雜的儀式，向先祖、神靈以及天上的無(wú)盡星辰進(jìn)行祈禱。

　　若只是繁瑣復(fù)雜倒還罷了，最為重要的是，舉行這樣的儀式，需要消耗大量的財(cái)富。

　　因此，除非是對(duì)于部落未來(lái)極為重要的抉擇，否則很少會(huì)有圣者動(dòng)用自己的能力。

　　哪怕是舉行儀式，也需要經(jīng)由族長(zhǎng)、長(zhǎng)老院和圣者共同討論，才能決定是否有必要。

　　于是，議題自然而然地轉(zhuǎn)向了是否需要讓圣者做出預(yù)言。

　　這一次，絕大多數(shù)的長(zhǎng)老投了棄權(quán)票，在大部分長(zhǎng)老眼中，這件事或許夠不上預(yù)言的價(jià)值，但也相差不大，無(wú)論儀式舉行與否，都不能算錯(cuò)。

　　既然兩者皆可，那么不支持任何一方，選擇棄權(quán)，也就是正常的選擇了。

　　大多數(shù)長(zhǎng)老投了棄權(quán)票，最終，在一心想要立下戰(zhàn)功的阿莫茲族長(zhǎng)堅(jiān)持之下，兩個(gè)堅(jiān)決反對(duì)的長(zhǎng)老也選擇了妥協(xié)。

　　經(jīng)過(guò)短暫的商議，讓圣者大人看到未來(lái)的祈禱儀式，被定在了第二天的夜晚。

　　阿瑞特神山之巔，這里已經(jīng)是在云層之上，四季如冬，十分的寒冷。

　　不過(guò)高山野蠻人早就適應(yīng)了這樣的氣候，粗糙的皮膚和濃密的毛發(fā)完全可以抵御嚴(yán)寒，再加上穿在身上的厚厚獸皮大衣，不會(huì)有任何不適。

　　天氣，對(duì)于如此高的山頂沒(méi)有任何意義，神山之巔的天空永遠(yuǎn)保持著晴朗。

　　夜幕，點(diǎn)點(diǎn)星光掛在天空之上，似乎觸手可及。

　　一輪圓月，將山巔的部落照映得纖毫畢現(xiàn)，如同白晝一般。

　　神廟前，圣者身周環(huán)繞著十三堆篝火，若是細(xì)細(xì)觀察，又會(huì)發(fā)現(xiàn)每一堆篝火，都是由十三根火把搭成。

　　如果向前追溯過(guò)去，每一根火把，都是取自生長(zhǎng)了十三年的喬木。

　　十三，這個(gè)數(shù)字，在圣者的傳承中，有相當(dāng)重要的意義。

　　歷代圣者都相信，這個(gè)數(shù)字，是通向時(shí)光盡頭的鑰匙。

　　空無(wú)一人的神廟中，突然響起渾厚低沉的鐘聲。

　　隨著銅音響起，圣者也開(kāi)始唱起野蠻人古老的戰(zhàn)歌，這是祭祀先祖的儀式。

　　長(zhǎng)老、族長(zhǎng)、以及兩名戰(zhàn)士領(lǐng)袖，分別抱著一個(gè)碩大的銅盆，不斷向篝火中添加著名貴的香料。

　　這些香料，每一樣，都是價(jià)值昂貴的魔法材料。

　　單單這十三盆香料，價(jià)值就不會(huì)遜色于一件中級(jí)祭品，甚至還有所超越。

　　在阿古斯這樣的低級(jí)位面，魔法材料的價(jià)值，還要更高幾分。

　　戰(zhàn)歌持續(xù)的時(shí)間并不長(zhǎng)，與第一輪鐘聲一同結(jié)束。

　　一輪鐘聲，是十三次。

　　接下來(lái)是向神靈祈禱的時(shí)間，伴隨著第二輪鐘聲，圣者的歌聲，換成了某種未知的語(yǔ)言。

　　若是巫妖在這里，就會(huì)聽(tīng)出，這是一種古老而特殊的魔法語(yǔ)言，在主位面中，早已被新的魔法語(yǔ)言所淘汰，只有極少數(shù)歷史無(wú)比悠久的國(guó)度才會(huì)保留傳承。

　　群山深處，不斷有低沉的回響，似與圣者的歌聲產(chǎn)生了某種共鳴。

　　向神靈祈禱的戰(zhàn)歌足足持續(xù)了五輪，才宣告結(jié)束。

　　隨著第七輪鐘聲響起，圣者歌唱的語(yǔ)言又一次變幻，并且開(kāi)始起舞。

　　這一次，是在無(wú)盡位面之中通行的秩序神語(yǔ)。

　　以凡人的力量，當(dāng)然不可能掌握神語(yǔ)，哪怕是野蠻人部落中獨(dú)一無(wú)二的圣者，也同樣不行。

　　圣者僅僅只能模擬出神語(yǔ)的部分音節(jié)，其中大多還有著明顯的謬誤，但卻是因?yàn)橐靶U人發(fā)聲器官的結(jié)構(gòu)，無(wú)法真正讀出那些特殊到極點(diǎn)的音節(jié)。

　　然而，僅僅只是神語(yǔ)的音節(jié)，同樣也包含著力量。

　　哪怕是錯(cuò)誤的神語(yǔ)，也同樣如此。

　　以凡人之軀，幾乎不可承受這樣的偉力。

　　很快，圣者的皮膚開(kāi)始皺起，毛發(fā)在短短幾秒鐘之內(nèi)變得蒼白，整個(gè)人迅速衰老。

　　一旁的族長(zhǎng)等人連忙搬出最后的燃料，投入篝火之中。

　　這一次，是十三顆碩大的心臟，每一顆，都比野蠻人的頭顱還要大上一圈。

　　甚至，脫離了身體不知多久的心臟，竟還在緩緩跳動(dòng)。

　　每一次脈動(dòng)，都像是踩在人的心口，帶來(lái)無(wú)盡的壓抑感。

　　從心臟中澎湃的生命力來(lái)看，每一顆心臟，都是一件中級(jí)祭品，甚至接近了高級(jí)祭品的層次。

　　以常理推斷，生命力如此旺盛的心臟，哪怕是死去的，也不可能被凡火點(diǎn)燃。

　　然而心臟投入到篝火中的瞬間，立刻冒起了青煙。

　　詭異的是，煙霧竟不是向上升起，而是飄向了中央的位置，滲透進(jìn)圣者的皮膚之中。

　　隨著煙霧入體，圣者的衰老迅速停止了下來(lái)，又很快重新變得年輕。

　　有了祭品力量的支撐，圣者才能真正完成這一首神語(yǔ)戰(zhàn)歌。

　　向天空中星辰祈禱的歌謠。

　　第一百六十八聲鐘聲響起，圣者如遭雷殛，殷紅的鮮血從七竅之中淌出。

　　然而圣者并未停止，口中的戰(zhàn)歌依然還在繼續(xù)，動(dòng)作古怪的舞蹈，同樣也在繼續(xù)。

　　第一百六十九聲鐘聲響起，戰(zhàn)歌的最后一個(gè)音符也同時(shí)落下。

　　圣者的動(dòng)作，定格在一個(gè)詭異的姿勢(shì)。

　　單膝跪在地上，雙手張開(kāi)，頭顱高高抬起，似要擁抱天空。

　　星空之上，一顆星辰的光芒開(kāi)始不斷閃爍。

　　然而，和過(guò)去的祈禱儀式不同的是，這一次，星辰閃爍的次數(shù)，是十二次。

　　圣者一直緊閉著的雙眼，在這一刻突然睜開(kāi)。

　　然而露出的卻不是雙眸，而是兩顆駭人的圓球。

　　左邊緋紅如血，右邊漆黑如墨。

　　這個(gè)姿勢(shì)整整定格了五分鐘，圣者似失去了所有的力量，向后仰倒在地。

　　然而未等族長(zhǎng)等人上去扶，圣者就猛地一個(gè)翻身，跳了起來(lái)，用充滿(mǎn)震驚和惶恐的聲音叫道：“異位面的魔鬼來(lái)了！”

　　眼中，血色和墨色早已消失不見(jiàn)。

　　原本那星辰生生滅滅的無(wú)盡星空，也在不知何時(shí)，消失了。

　　惶恐中的圣者并未注意到，屬于圣者的預(yù)言力量，已經(jīng)消失不見(jiàn)。

　　阿瑞特部落的圣者，從此斷絕了傳承。