第五章 至高之璽

　　第二日，曹操聚攏二十萬大軍，直撲孫劉聯(lián)軍，同時，派人前去叫陣，孫劉聯(lián)軍見狀，大驚，連忙聚集兵力相應(yīng)。長江上，雙方擺開陣勢，戰(zhàn)鼓喧天。

　　牧天輕抬眼皮，“已經(jīng)開始了么……”“迅速解決，不要多浪費時間?！倍髮Σ懿賯饕舻?。說完，便繼續(xù)修煉起來，這里的確不值得他多浪費時間，如果不是為了最終的目的，他根本就不會留在這個世界。

　　外面，正在與孫劉對峙的曹操，聽到牧天給自己的傳音，心中一凜，“仙家手段么……”然后下令“你等原地待命，我去去就來！”，而后自己馭一小舟便往敵軍方向飄去。后方眾人一臉目瞪口呆，自己家主公，是瘋了嗎？想追出去，卻又礙于曹操命令，止步不前，不過，許褚卻不管那么多，跳上一條小船，直追曹操。

　　“曹賊欺我無人乎？“孫權(quán)大喝，只覺受到了極大的侮辱，你一個人就敢來我這邊，真當(dāng)我不敢殺你？信不信馬上就給你剁成肉泥然后撒入長江喂魚？

　　曹操看了看孫權(quán)，劉備等人，“本想和你們多玩一會，可仙長有令，既然如此，就到這里結(jié)束吧！”從懷里掏出一座小鐘，然后低頭說道：“請仙器助我！”正當(dāng)孫權(quán)等人面面相覷，心中疑惑之時。

　　只見小鐘發(fā)出蒙蒙金光，然后猛的變到一人大小，一股威壓彌漫，眾人都感覺喘不過氣來，“當(dāng)！”只聽一聲鐘響，一道無形波紋發(fā)出，轉(zhuǎn)瞬就到了孫劉大軍一方，而后，孫劉大軍一方，在無一人站立，全部都倒了下去！

　　“來人，給我全部綁了！”曹操大喝，而后駕船回去，曹軍還是處于呆愣狀態(tài)，聽了自己家丞相的話，才回過神來，望著曹操，猶望天人。

　　然后戰(zhàn)船橫江，孫權(quán)等人身上，就多了條繩子，五萬大軍，盡皆被俘，直到回營，所有人還是一副難以置信的樣子，今天發(fā)生的事，他一點都不科學(xué)??！

　　牧天所在營帳。

　　曹操進來，向著牧天說道：“多謝仙長出手，大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了?！闭f到大戰(zhàn)兩字，曹操面色有點奇怪。這可真是一場“大戰(zhàn)”……

　　牧天點頭，然后向曹操說道：“盡快收拾好，回許縣?！比缓竽贸隽巳龡l巴掌大小的小船，“這是另一種仙器，可以載人飛天，這三件仙器，是為你以后征戰(zhàn)做準(zhǔn)備的，裝不了你二十五萬人，這次回許縣，還是要行軍趕路?！辈懿倏粗矍暗娜善鳎笙?，向牧天稱謝，牧天揮了揮手，讓曹操趕緊出去整頓大軍。

　　……

　　許縣，丞相府邸，牧天在曹操特意為自己安排的房間內(nèi)坐著，心思飛揚“兩年之內(nèi)曹操應(yīng)該可以一統(tǒng)歐亞大陸，在現(xiàn)在這個時代，歐亞大陸是這個世界的中心，氣運所鐘之地，尤其是中原，應(yīng)該可以達到要求，甚至還要超過，屆時……”牧天輕笑。

　　牧天看向自己的苦海，混沌色的苦海上有一道古幡飄來飄去，不用說，自然是牧天帶來準(zhǔn)備作弊的元始幡，雖然沒有成功，但牧天還是帶著他，除此之外苦海之中，還有三十六道神紋。

　　在這個世界剩下的時間里，牧天在等待曹操統(tǒng)一歐亞大陸的這段時間，就準(zhǔn)備錘煉自己的神紋，不說直接錘煉成器，也要有個雛形。這東西，對后期的修行，非常重要。

　　每一道神紋都像是神鐵組成的神鏈，繚繞在混沌色苦海的上空，這是由生命精氣組成的原始形態(tài)，沒有經(jīng)過任何錘煉的樣子。

　　修士可以將神紋祭成各種形狀，如飛刀、匕首等，可以放出體外殺敵，比神紋更有效。有些人會花費不少時間與心思，將原始的神紋祭成飛劍、小盾、神戟等，這樣更易于控制，對敵時威力會大上不少。更有個別人不怕復(fù)雜與玄奧，反復(fù)錘煉神紋，祭成“鼎”與“鐘”或“塔”等，可以發(fā)揮出種種神秘的力量。

　　傳說，極個別的修士以神紋祭煉成的器，到后期可能會發(fā)生意想不到的變化，在器的內(nèi)部交織出道的軌跡，具有不可揣測的威力。

　　當(dāng)然，這種概率非常低，只有那些天賦異稟、極其強大的修士才可能會有這種際遇。

　　從以往的經(jīng)驗來看，以原始神紋煉出的器越是繁復(fù)與玄奧，威力越大，“鼎”與“鐘”或“塔”等，相對來說，內(nèi)部交織出道的軌跡，希望可能會大一點。

　　當(dāng)然，越復(fù)雜的器越難以成型，花費無盡精力與時間，都不見得錘煉出一個輪廓來，白白蹉跎了歲月。

　　且，縱然是僥幸成功，苦修到后期，也難以得到回報。畢竟，出現(xiàn)道的軌跡的希望太渺茫了，對于眾多修士來說那只是一個傳說，只專屬于極個別驚才絕艷的人物。

　　將原始神紋錘煉成器，對于修士來說非常重要，每一個人都會認(rèn)真對待，因為這是他們以后御物的根本所在。

　　絕大多數(shù)人在將“神紋”錘煉成“器”后，都會挑選與之形狀相同的靈寶，只有兩者一致，才能發(fā)揮出最大的威力。

　　當(dāng)然，形狀不同，也不是不能駕馭其他武器，不過多少打些折扣而已。

　　也有部分修士不斷凝聚“神紋”，反復(fù)祭煉自己的“器”，而不需要駕馭其他實體武器，錘煉出的“器”就是他們的靈寶。

　　《元始經(jīng)》中記載過，輪海境界每個小境界，都可以祭練一個自己的器，當(dāng)然，基本上每一部修行功法都會教你在這四個境界錘煉器，而牧天要做的，卻只是專一的錘煉一種器。

　　強大的器莫不是四大境界合一所成。也就是說，想要得最強之器，苦海、命泉、神橋、彼岸，只祭煉一種器，而非四種。

　　這就是所謂的“大器晚成”，一旦成功，就可以一器破萬法，我花開后百花殺。

　　而這種四器合一的祭練方法，卻不是任何一個人可以接觸到的，在遮天世界，只有各種古經(jīng)里面才有記載，而能稱古經(jīng)著，大部分都是無敵者開創(chuàng)傳下來的，如天尊經(jīng)，古皇經(jīng)，大帝經(jīng)，當(dāng)然，這并不是說你沒有這些經(jīng)文就永遠接觸不到這些方法，不然遮天中的那些圣地如何在表面上與大帝傳承并列。

　　不過就算在有這種傳承的圣地與世家中，四器合一的人都是少之又少，收獲多大，付出的代價就有多大，哪怕是傳承久遠的圣地級勢力，也不能保證每個弟子都能成功的以四個境界錘煉出一件器。

　　最大的可能還是荒廢光陰，最后什么都沒有得到，無法御器，與廢人也差不多了。非驚才絕艷者，只能白白蹉跎。

　　不過，牧天，正好就是驚才絕艷者……嗯，最起碼。他自己是這樣認(rèn)為的。

　　錘煉一個什么樣的器，牧天也已經(jīng)想好了，什么飛劍之類的首先就被牧天排除了，倒不是牧天對劍之類的簡單武器有什么意見，君不見，中州的太皇劍可是號稱攻擊力第一的帝兵。所以，器成什么樣，最終還是要看人的。

　　主要是身為一個穿越者，還是穿越成天尊子這樣的身份，牧天覺得不玩點花樣簡直對不起世人，對不起他老爹，對不起小樹，所以他一開始是準(zhǔn)備祭練一件最玄奧復(fù)雜的器，比如塔，鐘，鼎，效仿一下先人們。

　　不過，在來到三國世界，從小樹中得到一道信息之后，他就決定了，自己要祭煉的器，是璽！代表著至高權(quán)力的璽！真正的至高權(quán)力！權(quán)與力！