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神隱小面館

第147章 不朽的史詩

神隱小面館 南社村 2148 2019-04-12 12:24:51

  K先生半晌沒有說話,顯然對(duì)張銘的評(píng)價(jià)有幾分意外,確又有幾分欣慰。

  當(dāng)冥王大帝的身份被解開的剎那,K先生本以為是走向勢(shì)不兩立的前奏。然而張銘的心胸與境界令他頗感震驚,這是他憑生第一次獲得對(duì)手的中肯贊譽(yù)。

  整整四千年,冥王大帝背負(fù)了太多的包袱:

  生前他被稱為神射手大羿,受千古傳誦,萬民敬仰的英雄。同時(shí)他也是讓太陽的后裔咬牙切齒的劊子手。

  他曾是天帝敕封的宗布鬼王,也是令九幽之地聞風(fēng)喪膽的冥王大帝。

  裂土封王,他曾是幽冥界說一不二的獨(dú)裁者。

  兵敗黑風(fēng)山,他懂得了成王敗寇的真諦。

  因?yàn)橥`兕圣祖大王有過君子協(xié)定,他在兩千年前的那場(chǎng)寂滅之戰(zhàn)中逃出生天。

  他本想躲起來渡劫,待修成三界大神再卷土重來。也曾想過公然挑戰(zhàn)天界眾神,誅罰那些道貌岸然的首惡元兇。即使與五方天帝公然決裂,他也定要為太陽的后裔們討回公道……

  但是最終他選擇了遠(yuǎn)離中土,去往遙遠(yuǎn)的小亞細(xì)亞半島。當(dāng)時(shí)中土尚在先秦時(shí)期。自大禹家天下之后,小九州日漸衰微。

  玄鳥生商,據(jù)說商君是三足金烏的后裔。他們開始膜拜太陽神帝俊。

  武王伐紂成功,周天子則拜服昊天上帝的權(quán)威。

  總之人族徹底拜倒在天神的腳下,從此只敢以真龍?zhí)熳幼跃?。人間再無挑戰(zhàn)三界的人皇!

  此時(shí)人間的先天靈炁已消耗的所剩無幾,修煉大道進(jìn)展勢(shì)必緩慢。冥王大帝以一己之力伐天的夢(mèng)想只能暫時(shí)作罷。

  然而冥王大帝內(nèi)心十分清楚,只要這天道由道貌岸然的天神們掌控,就總有分崩離析的那一天。自己的萬古復(fù)仇大業(yè)不急于一時(shí)。

  當(dāng)時(shí)他隱隱的聽說,在遙遠(yuǎn)的小亞細(xì)亞半島對(duì)岸,還有一片海外桃源!當(dāng)時(shí)冥王大帝已修成道體,可以不墮輪回。他化身一個(gè)叫荷馬的游吟詩人,來到了美麗的克里特島。

  這座美麗的小島是地中海上的一顆明珠。葡萄紫色的海水孕育了這座神仙島不朽的傳奇。從克里特到雅典城邦、腓尼基、埃及的海域常年風(fēng)平浪靜,上古先民斫一葉扁舟就能泛舟地中海。沿途的島嶼星羅棋布,那是無數(shù)天然的避風(fēng)港。

  相傳神王宙斯在島上誕生,而米諾斯王宮的地下迷宮曾經(jīng)囚禁著猙獰的牛魔王米諾陶。

  這座克里特島就是未來古希臘文明的發(fā)祥地。此時(shí)文明的曙光還沒有到來,蘇格拉底與柏拉圖還沒有出生。

  中國(guó)人說:

  天不生仲尼,萬古長(zhǎng)如夜。

  古希臘在默默等待圣人的降臨,偉大的文明正在呼喚第一個(gè)傳薪者!然而誰也不曾想到,喚醒克里特文明的是一個(gè)雙目失明的游吟詩人。克里特島如同暗夜里的一顆星火,最終點(diǎn)亮了輝煌的古希臘文明!

  大名鼎鼎的《荷馬史詩》是后世人起的名字。當(dāng)時(shí)克里特的島民們不會(huì)知道這個(gè)瞎老頭有什么來頭,更沒有人關(guān)心他叫什么名字。

  冥王大帝化身的瞎老頭想起了自己遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。那里的人們用《詩經(jīng)》與《楚辭》歌頌上古神話傳奇。

  可是這里淳樸的島民還使用著粗糙不堪的語言文字,一個(gè)沒有詩歌洗禮的民族是可憐的。于是瞎老頭荷馬便開始走街串巷,做起了“古希臘的蒲松齡”。

  他從島民口中收集粗獷的神話,未經(jīng)修飾的傳說。瞎老頭的心目中漸漸勾畫出三代天神的雛形。地中海文明的上古傳奇在他內(nèi)心漸漸有了輪廓。

  每一個(gè)古老的文明都有自己原始的創(chuàng)世想象。這一回,盲老頭要將自己的前世記憶編譯成“神的密碼“,啟蒙這片文明的處女地。

  華夏天地初分稱為混沌,荷馬便歌頌宇宙元神卡俄斯。

  華夏有皇天后土,克里特便有天父烏拉諾絲與地母蓋亞。

  華夏有西方昆侖為天帝之下都,地中海北岸便有奧林匹斯山為眾神的居所。

  東夷太陽女神羲和每日駕太陽神車東升西落,荷馬便讓火神為阿波羅打造了“羲和同款”的太陽神金馬車……

  這一切并非這位瞎老頭異想天開,生搬硬套。幽遠(yuǎn)的上古本來就給先民留下了大量的共同記憶!

  萬事俱備的上古大神聚會(huì)開始了。怎能沒有“牛鬼蛇神”登場(chǎng)?這對(duì)斗了幾百世的冤家自然要進(jìn)入克里特文明的舞臺(tái)……

  華夏的盤古女媧牛蛇難辨,所以萬神之王宙斯的形象也是“蛇牛一體“。瞎老頭讓宙斯變成蛇勾引良家婦女,生出的卻是牛頭人身的酒神狄奧尼索斯!

  勾引腓尼基公主歐羅巴的時(shí)候,宙斯居然又變身了一頭白牛。他們生出的后代米諾斯國(guó)王是如假包換的凡人,牛神的基因則“隔代遺傳”給了米諾陶。

  沒有人知道這個(gè)瞎老頭為何要?jiǎng)?chuàng)作這些匪夷所思的故事,連他自己也在荒唐的情節(jié)中探索著“牛鬼蛇神”的起源……

  不同于頌圣贊神,歌詠美好的詩經(jīng)楚辭。在瞎老頭荷馬的詩篇中,我們看到了另一番神國(guó)景象:

  三代神王荒淫無道,毫無天理與神性,到了第三代神王宙斯更是變本加厲。好色倫亂,欺姐辱妹,還朝三暮四的禍害著人間的大姑娘。處處留情不說,還要處處撒種!

  可是把這些看似紛亂荒唐的情節(jié)融入蒙昧初開,生殖崇拜,神人雜居的時(shí)代背景中再細(xì)細(xì)品味呢?

  不僅沒有荒唐,反而從中能夠折射出難得的人性光輝!

  至少荷馬的心里是這樣想的。見過了太多欺世盜名,沽名釣譽(yù)的“圣德明君“與“萬世楷?!保估项^這一回就要把“丑陋的神性“與“真實(shí)的人性“赤裸裸的展現(xiàn)給天下蒼生!

  時(shí)過境遷,滄海桑田。歐洲大陸經(jīng)歷了兩千年的劇變。《荷馬史詩》也進(jìn)入了生生世世的流傳之中。

  之后的兩千年,很多人將《荷馬史詩》里的故事當(dāng)做笑柄。恥笑的理由不需要過多解釋。因?yàn)槿祟愇餆o知愚昧起來的樣子都沒啥區(qū)別。

  歷史上是否真有過這個(gè)叫荷馬的瞎老頭?在后人看來也是疑點(diǎn)重重!一個(gè)不明來歷的老頭,居然吟誦出了大半部西方神話文明歷史,然后就銷聲匿跡了!

  這聽起來確實(shí)可疑……

  兩千年后,特洛伊古城,米諾斯迷宮重現(xiàn)人間,被人質(zhì)疑了兩千多年的荒唐故事留下了如山的鐵證……“

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