?。ùa字部落活動中，今日第3更。）
吃得肚子圓圓的，又買了很多的不知道將來用得上用不上的東西，一看時間，已經(jīng)接近晚上10點鐘了，商鋪慢慢地關(guān)門了，路上的行人也慢慢的變少，張勇、杜小雨就坐車回去了，好好休息，準(zhǔn)備第二天的新的旅程。
或許因為是太累了吧，第二天，張勇、杜小雨醒來的時候，一看時間，都已經(jīng)上午9點半了。趕緊洗漱，讓司機幫忙去附近的路邊攤上又買回了兩碗米豆腐，吃了個早餐，就有出發(fā)了。
因為時間有點太晚，所以二人上午的旅游景點，就決定選擇了較近的景點。
伏波將軍馬援，著名軍事家，東漢開國功臣之一。新朝末年，天下大亂，馬援為隴右軍閥隗囂的屬下，甚得隗囂的信任。后歸順光武帝劉秀，為劉秀統(tǒng)一天下立下了赫赫戰(zhàn)功。天下統(tǒng)一之后，馬援雖已年邁，但仍請纓東征西討，西破羌人，南征交趾，官至伏波將軍，因功封新息侯，被人尊稱為“馬伏波”。其老當(dāng)益壯、馬革裹尸的氣概甚得后人的崇敬。后于討伐五溪蠻時身染重病，不幸去世。因梁松誣陷，死后被劉秀收回新息侯印綬，直到漢章帝時才遣使追謚忠成。
馬援最后征討的五溪蠻，就是指的現(xiàn)在的湘西一帶了。歷史的發(fā)展，有時是那么的巧妙，有時候，又是一種以訛傳訛。做為入侵者的馬援，或許沒有人能夠想到，因為他的封號“伏波”，其死后，被湘西當(dāng)?shù)匕傩站礊榱怂?。甚至，因為窮苦的老百姓們，很多都需要向水里討食物，所以后來，馬援又升格成了幾乎無所不能的神。伏波信仰在湘西地區(qū)長期穩(wěn)定傳承，朝廷的推波助瀾，也是很有影響的，畢竟，民族地區(qū)崇拜一個中央朝廷的將軍，還是一種能夠促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的措施。
張勇、杜小雨二人，因為出發(fā)的太晚，就選擇了去市中心的伏波將軍廟，祭拜一下這一位被當(dāng)?shù)厝顺绨莸纳耢`。
但是說是市中心，伏波廟卻不是那么好去的。市中心馬路的邊上，就是一條被當(dāng)?shù)厝朔Q為峒河的河流。河流面積并不寬，只有幾十米，伏波廟就在河的另一邊。并不寬廣的市區(qū)，就被這一條河面，分為了兩邊。
河的這一邊，是繁華的市區(qū)；河的另一邊，是開發(fā)度明顯欠缺的農(nóng)村。
旅游的目的地是河對岸的伏波廟，但是要過去，要么就繞道幾公里外，要么，就選擇搭船過去。繞道是沒有必要的，但是搭船過去，卻也有點無聊，畢竟只有幾十米，所以張勇、杜小雨二人就租了一艘小船，劃船過去。
伏波廟所在的地方，本來就是一個河的渡口，設(shè)置這一個伏波廟的原因，也正是用伏波將軍這個全能的“水神”，來鎮(zhèn)住水患，讓每天熙熙攘攘過河的人們，能夠平平安安的外出，平平安安的回歸。90年代之后，雖然河面上逐漸有了一些橋梁，這個碼頭的作用已經(jīng)逐漸消退，但是很多游客們，還是會選擇以渡船的方式，在河面上面悠閑地玩耍。
幾十米的距離，慢悠悠的劃船了近二十分鐘，手劃船的方法，還是有點難的，特別是張勇還從來沒有過劃船的經(jīng)歷。
到了對岸，二人就在這個伏波廟前駐足參觀起來。
外國人對我國的映像，往往是就我們這個國家，是一個沒有宗教信仰的國家。但是其實這種說法，是不完全對的。雖然我國沒有形成全國統(tǒng)一的國教，但是每個地方，往往也有自己的地方宗教，地方圖騰。甚至在一定程度上，儒教在他發(fā)展的某一個階段，也是非常具有了宗教的特征了，比如后期融和了佛家、道家思想的“理學(xué)”、“心學(xué)”思想，被稱為一種宗教，也不為過。
這一家伏波廟，就是一個有我國特色的宗教場所。
伏波廟里面，祭拜的主神，是漢伏波大將軍馬援，但是伏波廟的門口，穿著道袍的算命先生，穿著僧袍的和尚，都是有的。
張勇、杜小雨二人都畫著濃妝，帶著墨鏡和口罩，所以認(rèn)出他們的機會，是不大的。但是他們一到伏波廟的門口，，一個老和尚就馬上迎上來，馬上遞上一炷香，讓他們二人可以進(jìn)去向伏波宮敬獻(xiàn)一炷香，而且，這柱香是不要錢的。
有這樣好客的旅游景點，這樣一塵不染的老和尚？張勇、杜小雨二人覺得挺好玩的，就進(jìn)了伏波廟，進(jìn)入殿堂，對著伏波將軍跪拜起來。老和尚又說了一些奉承的好話，比如兩位好心人會發(fā)大財，會成為大明星，會早生貴子之類的，聽得張勇也是非常的受用。
一切弄完，老和尚給張勇和杜小雨遞來了一點米和茶葉，放進(jìn)一個紅色紙袋，突然指著功德香讓他們捐錢。原來這個老和尚做的一切的一切，目的還是賺錢，不過這也讓張勇放了點心，畢竟用這種方式賺錢，不算是騙錢。就和杜小雨二人一人放了兩張百元鈔票，就準(zhǔn)備走出來。
出來的時候，老和尚還想讓二人在捐錢的功德簿上簽名。但是張勇、杜小雨二人的名字，是不好隨便簽的，所以他們也就沒有同意簽名，直接就走了出去。
除了伏波廟。
當(dāng)?shù)赜麻L服務(wù)公司給二人安排的導(dǎo)游，也已經(jīng)趕到了伏波廟外面等著二人出來。
“剛才那個和尚，是騙人的假和尚，他們用免費上香的名義，拉客人進(jìn)去上香，然后又會在功德箱前，要客人捐獻(xiàn)香油錢。一般人可能會捐個幾塊錢的香油錢，但是他們往往會要客人捐10塊錢的香油錢。他們這種強迫客人捐錢的行為，一般不會拉本地人，但是估計看張總你們是外地人，就會讓你們捐錢的。投訴的人很多，但是這些和尚，其實是流動性很大的，也管不了。張總，你們沒有被騙錢吧?！睂?dǎo)游好心的問道。
“我們玩得挺開心的啊，沒有被騙，呃……”張勇突然想起，誰說他們沒有被騙的？他直接就自愿放了400元錢在功德箱了，都不需要老和尚來騙他們了！
而老和尚，在伏波廟里面，也是一臉懵逼。說好的騙人的臺詞呢！這兩個人，直接給了這么多，我的臺詞背的滾瓜爛熟，都用不出來了呀。劇本不應(yīng)該是這么寫的！