古穹大陸，隱月宗外，一座花費(fèi)半月時(shí)間設(shè)置好的巨大陣法，該陣法即是為隱月宗第五圣女和彌途梁家山上任山主梁新預(yù)舉行天婚所準(zhǔn)備。
天婚，是從古穹上古時(shí)代傳承至今的一種結(jié)為道侶的方式，極其慎重！
上古時(shí)代，妖獸橫行，荒獸肆虐，人族積弱。
古穹先民為求生存，用盡諸般手段，終于從青丘（備注：現(xiàn)在已經(jīng)是彌途山）妖靈手中交換到一種“和親”的辦法，祈禱從傳說的仙界求得增強(qiáng)本領(lǐng)，化解危機(jī)，乃至長(zhǎng)生修仙的手段。
當(dāng)時(shí)求得“和親”的對(duì)象從易到難有三類：
第一類為身死卻魂靈尚在，入到幽冥的“鬼仙”，其實(shí)乃是“冥靈者”，此種“和親”后來被稱之為“冥婚”！
婚若結(jié)成，尚在人世的人類女子或男子在七七四十九天后必然暴斃，生魂會(huì)追隨冥靈而去，踏入冥界。
不過作為“婚娉”，冥靈會(huì)遵從冥界的規(guī)矩，將生前的一種得意功法交給尚在人世的“冥侶”，至于這名“犧牲者”會(huì)不會(huì)將功法交給族人，那便是后話。
第二類，與在凡間的“仙者”結(jié)為夫妻，或許是因?yàn)樯瞎艜r(shí)代能夠成就“仙”的極少有人族，那時(shí)間“妖仙”對(duì)人類還挺感興趣，所以這種“和親”在前期成功率還是非常高的。
這種“和親”被稱為“人婚”。
不過上古以后，人類也漸漸出現(xiàn)了“人仙”甚至“地仙”，而人類的求道意志非常強(qiáng)烈，他們大都追求長(zhǎng)生，所以后期此種“和親”往往造成“剃頭的挑子，一頭熱”，很難有功成的了。
這種方法后來在古穹大陸普遍起來，如今結(jié)為道侶的方式，便是從“人婚”中演變起來的。
而第三種，便是在人間的一方與仙界的一方結(jié)為道侶，這種成功率極低的方式便是“天婚”！
天婚在進(jìn)行中時(shí)需要諸多的準(zhǔn)備，最重要的一步就是如何保證安全。
因?yàn)樘旎樾枰环酵ㄟ^仙器中隱約的定位功能間接引動(dòng)另一方的仙識(shí)（靈識(shí)、神識(shí)等），這時(shí)將會(huì)引動(dòng)界云，被仙界的敵人或?qū)κ炙⒁狻?p> 如果此時(shí)一方不同意或者被敵人針對(duì)而來不及同意，那么違背“天婚契約”的一方將會(huì)出現(xiàn)恐怖的天劫！
既然存在如此的危險(xiǎn)，為啥祝香香和孟雨玲加上梁博，甚至于此事無甚干系的隱月宗高層仍然花費(fèi)如此代價(jià)嘗試呢？
因?yàn)楣Φ拢?p> 天婚若成，隱月宗和梁家山都會(huì)因?yàn)閰⑴c天婚而獲得梁新預(yù)所在仙界的坐標(biāo)，至此飛升仙界將會(huì)有明確的安全之地。
這樣的做法將有利于這一山一宗的山眾和宗內(nèi)弟子，他們今后如果能飛升仙界會(huì)更容易的活下來，利于人族，所以會(huì)降下一點(diǎn)功德給予他們。
隱月宗和梁家山為了這一點(diǎn)功德，情愿動(dòng)用仙器，并付出相當(dāng)多的代價(jià)。
但是，其他的宗門是相當(dāng)不樂意這場(chǎng)“天婚”順利進(jìn)行的，由此看出古穹七宗也不是鐵板一塊……
有明弓宗、武宗、丹宗和鎮(zhèn)獸宗篩選出相當(dāng)具有份量的人物，帶著任務(wù)主動(dòng)來“參加”天婚。
天婚即將與明天上午開始，但在前一天晚上，古穹四大宗要求舉行一場(chǎng)“婚前”的會(huì)議，除了四大宗的代表，隱月宗宗主、彌途山梁家山山主也在參加本次會(huì)議行列。
“我明弓宗覺得，這場(chǎng)天婚需要從長(zhǎng)計(jì)議?！?p> 明弓宗，罕見以弓法修煉為主的宗門，崛起近萬年，是從世俗軍隊(duì)中選拔優(yōu)秀種子，也是唯一一個(gè)和世俗皇權(quán)密切相關(guān)的一個(gè)宗派。
宗主邯罡，三源地仙修為，鎮(zhèn)宗仙器為明弓，宗門弟子二十萬，是相當(dāng)具有勢(shì)力的宗門。
而此時(shí)不請(qǐng)自來，并提出反對(duì)意見的乃是明弓宗的副宗主，二源地仙秦卿。
“隱月宗身為古穹七宗之一，其宗內(nèi)貴胄第五圣女竟然敢委身彌途山的一個(gè)小山主，這置七宗威嚴(yán)于何地？此次天婚我武宗不同意……”
武宗，體修一脈為主，除了上三宗之外，是唯一長(zhǎng)期霸占七宗之位的一個(gè)宗門。
宗主魏方，四源地仙，戰(zhàn)力據(jù)傳說可媲美五源地仙，是為戰(zhàn)斗狂人，粗中有細(xì)。
宗門駐西方?？?，守西海門戶，宗門弟子十萬余。
武宗的代表是其大長(zhǎng)老魏皮，一源地仙修為，戰(zhàn)力強(qiáng)悍，語言也強(qiáng)悍！
“身為古穹七宗之四，自應(yīng)將此事與我等諸宗分說，這事兒啊！依老朽愚見，還是再等等也可。”
說話的是古穹七宗第三，實(shí)力深不可測(cè)的丹宗代表。
丹宗，煉藥、種藥、尋藥為主，宗門在大陸極北地一處天然溫泉谷，谷外終年飄雪，谷內(nèi)溫暖如春。
宗門以丹為姓，現(xiàn)任宗主為丹帝，六源地仙修為，鎮(zhèn)宗仙器為一枚六紋仙丹，弟子不到二百名。
丹宗代表乃是丹宗大長(zhǎng)老廖藥，二源地仙境，在整個(gè)古穹結(jié)友甚重！
“七宗同氣連枝，隱月宗做此逆亂七宗之事實(shí)在不該！海瀾宗主，您覺得對(duì)否？”
做出痛心疾首的一副表情，說出去的話卻連隱月宗宗主都隱隱威脅，這是鎮(zhèn)獸宗的宗老丁三一，三源地仙境強(qiáng)者。
鎮(zhèn)獸宗，以馭獸、煉獸、鎮(zhèn)獸為主的宗門，宗門位置靠近迷魂海，在古穹大陸東臨海濱。
現(xiàn)任宗主為七源地仙的曲墨宗主，本命獸未知，宗門建在狩島。
鎮(zhèn)獸宗人丁不旺，只有宗主、宗老和宗子三類，總共才區(qū)區(qū)百名成員，但是每一個(gè)都不簡(jiǎn)單。
丁三一眉毛稀疏，頭發(fā)也稀疏，根根白發(fā)卻極有精神的隨風(fēng)浮動(dòng)，他身邊有一只金色的蚊子在嗡嗡的飛著，雖然沒有任何氣息涌動(dòng)，但是卻最是令諸仙膽寒，這竟是一頭人仙境的刺金鬼蚊！
隱月宗外的一家靈廚酒樓，上次梁小月在這里遇到了宋莉。
梁小月，柳玉，藍(lán)欣，三女聚首，正在包廂中相互熟識(shí)。
“小玉見過月姐姐，月姐姐你好美??！可比三山哥哥好看多了，嘻嘻！”
“小玉，我弟弟是何模樣？”
小玉用靈氣在半空勾描，一幅栩栩如生的梁三山的畫像便出現(xiàn)三女近前。
“就是這個(gè)樣子，胖胖的，很可愛的……”
“哎……這個(gè)人，我好像在哪里見過……這不是『無靈大陸』的那個(gè)彌途山眾嗎？”
“什么，藍(lán)欣姐姐，你見過三山哥哥！”