第九章 半吊子武夫龍虎山宋稚
富武窮文。
鐵匠鋪出生，一月拿八百枚銅錢的少年，哪里學(xué)過什么拳腳，都是這些年從朱家護(hù)院武士那里剽竊而來的下乘把式，既無拳理也無拳勢。
無非是站樁扎馬步，左右手向前輪流出拳再出拳，再加上碎步直線走樁，拳隨腳步走，一拳一腳也一板一眼的招式。
都是不值錢的大路貨，談不上雜亂無章，堅(jiān)持練個(gè)十年八年興許腰腿力量不會(huì)差，但想練出個(gè)二五八來去行走江湖，無異于癡人說夢。
這也是大多朱家護(hù)院武士臂大膀粗，氣力過人，能一兩拳撂倒尋常人，可真正碰到硬茬子練家子，也照樣玩不出丁點(diǎn)花樣，該被一拳撂倒就被一拳撂倒。
孫幼學(xué)一通拳腳下來，體內(nèi)熱力并未消散，反倒有愈演愈烈之勢。
一股股暖流，從神秘的七魄英之地出發(fā)，途徑十二正筋，逐漸向四肢百骸彌漫，孫幼學(xué)每一拳揮出，便感覺身體氣力加重一分。
單瘦少年走樁出拳，一遍又一遍，樂此不疲。
年輕道人看得津津有味，少年出拳走樁從最開始的腳步虛華、拳頭虛晃，到現(xiàn)在的大開大合、虎虎生風(fēng)、氣象一新，都是那杯落魄酒酒力點(diǎn)亮人體七魄，洗髓伐毛，七魄之地反哺十二正經(jīng)，經(jīng)脈拓展，氣力成倍增長的原因。
一力降十會(huì)，拳腳還是那些拳腳，氣力足了，氣象自然不可同日而語。
孫幼學(xué)足足將蹩腳拳法來來回回打了近百次，才將體內(nèi)那股熱力完全消耗掉，轉(zhuǎn)化為氣力。隨后，孫幼學(xué)集中精力，全身放松，兩手緩緩側(cè)舉再收回，學(xué)那武士笑掉大牙的引氣歸元，相當(dāng)有模有樣。
龍虎山宋稚若有所思，單瘦少年咧嘴一笑，有些報(bào)赦道:“小子沒學(xué)過拳腳，道長見笑了?！?p> 龍虎山年輕道人笑道:“無妨。兵家武夫修習(xí)武術(shù)，武為本，術(shù)為輔。若本不強(qiáng)，術(shù)再高，注定是舍本逐末的勾當(dāng)。如果本身夠強(qiáng)，再輔佐以術(shù)，自然是鮮花卓錦烈火烹油的好事?！?p> “幼學(xué)受教了?！?p> 識(shí)字不多，以井底之蛙自居的少年躬身行禮。洗耳恭聽，他聽不太懂，只能用心記，唯恐錯(cuò)過一字半句。
年輕道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，俯下身子，在甲板上以指作筆，寫下了‘武術(shù)’二字，二字中規(guī)中矩卻蒼勁有力，力透紙背，宋稚認(rèn)真道:“武術(shù)二字可分開來斷。
武，止戈為武。術(shù)，思通造化、隨通而行為術(shù)。
換句話說：武，本意就是拿起武器奔跑，去戰(zhàn)爭，去殺伐。術(shù)，簡而言之便是手中武器、坐下駿馬，一切利于殺伐的技巧和外力都可稱之為術(shù)。
武術(shù)合二為一，即為殺伐之術(shù)。也為戰(zhàn)爭之術(shù)。
修習(xí)兵家，和那上了戰(zhàn)場或者是棋盤上的兵卒，并沒有太大區(qū)別，過了河，自然沒了倒退一步的可能，退一步，前功盡棄。
所以兵家，只能借勢前行，一鼓作氣攀登，再而衰，三而竭。一旦心力散了，便再難聚攏，一步走低，步步錯(cuò)，再無登頂?shù)目赡堋?p> 兵家修行又有借三勢！
一為氣勢，二為地勢，三為因勢。
將軍充勇而輕敵，子卒果敢而樂戰(zhàn)。三軍之眾，百萬之師，志厲青云，氣如飄風(fēng)，聲如雷霆，誠積逾而威加敵人，此謂氣勢。
人身小天地，可為地勢，體魄越強(qiáng)勁，人身地勢愈發(fā)嶙峋，奇險(xiǎn)可居。
因勢，又叫因勢利導(dǎo)。
因：循。
勢：趨勢。
利導(dǎo)：引導(dǎo)。
順著事情發(fā)展的趨勢，向有利于實(shí)現(xiàn)目的的方向加以引導(dǎo)，俗話叫借東風(fēng)。
兵家借三勢，便是兵家修行的總綱。順勢而為，順勢而上，更是兵家無上大道?！?p> 年輕道人，事無巨細(xì)，說得詳細(xì)無比，孫幼學(xué)再不懂，依舊記下了，對于兵家、武夫、武術(shù)、兵家借三勢，依稀有了些模糊的概念。
龍虎山宋稚打開了話匣子，便越說越開。
裟婆世界，天下九州，神魔妖鬼人，五族相互掣肘，雖有過此消彼長的大年份，卻始終未出現(xiàn)一族滅亡一族的事情。
人族百家鼎立，諸子百家，又以四家為尊。
儒釋道兵！
接著，龍虎山宋稚又細(xì)說了兵家。
兵家看似門檻最低，卻不盡然。尋常人學(xué)了拳腳，可稱之為武夫，卻絕不敢以兵家修士自居。
兵家修士，修魄不修魂，唯有點(diǎn)亮人身七魄的武夫方能有機(jī)會(huì)鑄造兵家‘英靈殿’，得到兵家武廟承認(rèn)，斬獲一份天地武運(yùn)。
年輕道人笑言，你孫幼學(xué)身負(fù)二牛之力，人身七魄都已點(diǎn)亮，現(xiàn)在可算半個(gè)兵家修士，單瘦少年咧嘴一笑，以心聲嘀咕，再加半個(gè)讀書人，便是好上加好，極好了。
宋稚繼續(xù)為孫幼學(xué)講述兵家，宗門，大致修行方法。
武夫九品，采用一品中正制。
下九品練體叫武士，中六品煅神可稱作武師。
上三品借勢，一品武夫入宗師境，觸摸到兵家武道七魄的邊緣，多少瓜分到了些許天地武運(yùn)。開宗不敢說，立派收徒不在話下。
朱家朱三少朱由貴的父親朱鐵男，便是武道一品大宗師，也是西楚王朝武道十人之列。雖排名靠后，但一身武道修為若只論殺力，穩(wěn)進(jìn)十人前三。
一品大宗師朱鐵男依附朝廷，興許一腔熱血報(bào)效朝廷的赤子之心作不得假，更多的自然是想名正言順的獲取武廟那一份正統(tǒng)武運(yùn)，武道百尺竿頭更進(jìn)一步，踏足武道巔峰。
武道下九品練體，中六品煅神，年輕道人興致缺缺，唯獨(dú)上三品借勢，龍虎山宋稚，說得尤為詳細(xì)。
武夫借勢，和道家修士修天道向天借力異曲同工，卻重在勢。
何為勢？
年輕道人道:“孫幼學(xué)，武道借勢，可按字面意思來解。
何為勢？
提丸為執(zhí)，執(zhí)力為勢。
就像人站在山巔上，拋出球丸，自然具有從高往低滾動(dòng)的力度。即便是個(gè)黃口稚子站在山巔丟快小石子，也能輕而易舉將人腦袋砸個(gè)稀爛。
居高臨下高屋建瓴，可為勢！
何為高屋建瓴居高臨下之勢？
孫幼學(xué)，且看半吊子武夫龍虎山宋稚，這一拳?。?！”
年輕道人說完，哈哈大笑，一身儒士青衫無風(fēng)自動(dòng)，氣勢滂沱。
皮囊極佳的年輕道人，身形扶搖直上九天，儒士青衫咧咧，英姿颯爽，比道骨仙風(fēng)的畫上神仙還神仙。
……
傳聞。
中州西江龍虎山，有一條階梯一直通往山巔天師府。
每當(dāng)?shù)吏呱喜逵旋埢㈩^釵，一老一少兩道士拾階而上時(shí)。
便有龍虎山六萬徒子徒孫，虔誠匍匐在地。
其中不乏，跺一跺腳便能讓中州抖上幾抖的道家上三境山巔修士。
西江龍虎有天師。
一虎一龍！