現(xiàn)在的美女是遍地了的，那不美的女也是遍地了的，只要臉堂子在電視上來回逛蕩幾遍，或者那不該露的地方弄個(gè)走光，便一下子就明星了。
有幾個(gè)臉白白的，與那泰國的東西差不了多少，弄在一起裝模作樣的搞智慧，也是臉堂子光滑的比驢死蛋子還靚靚的，也都是明星子名人子，智慧它們是絕對(duì)沒有的，其他東西是否存在，就不可而知了。
以上一些臉堂子不算和諧的諸位，時(shí)下都是名人了，雖然，現(xiàn)代流行臉膛子俊能出名，但她們卻不是，她們因臉堂子露的多多了而出名，不過，這也是目前的風(fēng)尚與真理，臉膛子或連同其他地方露的時(shí)候多了，大家自然就瞄的多了，一來二去，這臉膛子就成了熟面孔，于是，就成了名人名家了。這是成名其法之一，其法之二便是什么超女孫藝心了，臉膛子露的機(jī)會(huì)不多，但卻緊緊的抓了任一露的機(jī)會(huì)，并且，既然露了，便要露的萬紫千紅，露的眼直心跳，越是隱私的地方，越要露的毛骨悚然，露的看客流鼻涕淌口水，要露出貓膩來，露出心情來，露出名氣來，露著露著，也就露出個(gè)名星名人來了。成星成名的方法之三，便是當(dāng)眾閹割自己的小祖宗了，如里不歪、鍋什么東西之流(我不知道鍋什么東西是男是女，在這兒假定先前是個(gè)男人吧)。舊社會(huì)，街痞、無賴、混混們，靠幫惡行兇、滋生事端混于人流，目的是吃上飯，偶爾搶些窮人的救命錢，到三流暗蒼那兒消魂一番?，F(xiàn)如今，街痞、無賴、混混們都成了名人名家了，能殺能打的成了致富的帶頭人，老爺們吃喝嫖賭貪的報(bào)銷大戶。
無縛雞之力，又長著一張小白臉，又識(shí)得幾個(gè)漢字，讀得幾句外國話，爹娘雖然老實(shí)巴交，但天生卻有做包國維(張?zhí)煲硇≌f《包氏父子》中富家少爺身邊的窮人奴才及無賴小流氓)的勃勃雄心?？涩F(xiàn)在是新社會(huì)了，哈巴狗一樣伺候主子、為主子盡孝盡心的機(jī)會(huì)沒了，雖然，也時(shí)常漫罵這新社會(huì)的無理，但總要找個(gè)展現(xiàn)自己無賴及奴性的地方吧，網(wǎng)絡(luò)便是最好的地方了。于是，鍋什么之流便閹割了自己，但在自己家里閹割是無人知曉的，既然我們的社會(huì)現(xiàn)代流行成名成家風(fēng)尚，況且，太監(jiān)已經(jīng)絕種了一段時(shí)間，讓絕種的東西再弄出來，肯定是新聞、是名事了，名事出來了，名人也就生出來了。
什么東西與什么南北由此而名人名星了，名人也就名人了，接下來就該賺錢了。精明的出版商們抓住賺錢的機(jī)會(huì)，開始讓狗屎臭遍天下。聰明人有一大精粹，一堆狗屎，如果沒人說沒人道時(shí)，它就是一堆狗屎，如果有一人看了這堆狗屎，并且說這是一堆狗屎，第一遍也許無人應(yīng)聲，當(dāng)說到第三遍時(shí)，立馬就有人專門去看這堆狗屎，看過之后，他會(huì)說這是一堆狗屎。接著第三個(gè)人又好奇的去看狗屎了，看過之后，他也說，真的是一堆狗屎。一堆狗屎有三個(gè)人看了，第四個(gè)人不看，就說不過理了，不看一下，就覺得自己沒出息、沒能耐、沒見過世面，不看，心里頭會(huì)百爪撓心，臉面上會(huì)低人一等。一堆狗屎竟然讓聰明人這樣難受，為什么不去看一看那，看了，又不損失什么，何樂而不為呢，于是，第四個(gè)人理所當(dāng)然的看了，看了之后，他會(huì)較第三個(gè)人有所感嘆，他說，一堆狗屎??！當(dāng)?shù)谖鍌€(gè)人看了后，又會(huì)換了一種口氣，他會(huì)說，像是一堆狗屎。第六個(gè)人再換口氣，是一堆狗屎嗎？接下來會(huì)有第七、第八、第一大群的人會(huì)說出各種是一堆狗屎的情緒和情形來，后來，這堆狗屎當(dāng)然就不是狗屎了，它成了教授、學(xué)者研究的課題，再后來，就有許多人因研究這堆狗屎而成名成星了，不過，大家心中還是明白，那還是一堆狗屎。
因丑而成名人，因俗而成星才，這不是那些人的錯(cuò)誤，而實(shí)是我們這個(gè)時(shí)代的悲哀，是我們千拜萬崇的文化的悲哀，是社會(huì)病態(tài)發(fā)展的惡果。
一個(gè)庸俗、欲望橫流的社會(huì)環(huán)境，它的時(shí)髦只能是病態(tài)風(fēng)尚和哼哼主義。時(shí)下，只要我們睜開眼，看到的就是一些文化素質(zhì)極為低劣的那星這星的東西，對(duì)于關(guān)乎民生民情、人類生存、公平、正義、崇高等具有人生價(jià)值意義的事情，已被所謂的現(xiàn)代時(shí)尚和流行主義踐踏的支離破碎、氣息奄奄，而橫行鄉(xiāng)里、貪污奢華、低級(jí)庸俗、茍且偷安卻成為這個(gè)社會(huì)崇尚、模仿、希望和追求的理想目標(biāo)，正是對(duì)惡與俗的內(nèi)心稱頌和渴望，才造就了我們這個(gè)社會(huì)的邪惡、腐敗和市儈之風(fēng)。
某些成星成名的東西，正是多數(shù)人的無聊好奇和媚俗文化人的推波助瀾造就的。我們?cè)粺o高傲的、千萬遍的夸耀某些過時(shí)的東西。的確，我們的古人為世界的發(fā)展做出過巨大的貢獻(xiàn)，特別是在科技領(lǐng)域，創(chuàng)造了不少前無古人、后無來者的偉大功績，但是，我們應(yīng)該實(shí)事求是、不可否認(rèn)的看到，在思想、道德等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們的成績幾乎等于零，表面上看，是乎是百花齊放、百家爭鳴，但實(shí)際上是只此一家，即孔家文化，也就是皇帝文化、奴才文化，這種文化并不張牙舞爪，而是在溫文爾雅的掩護(hù)下，屠宰人的信仰、愛的本質(zhì)和活鮮活靈的生命。五四運(yùn)動(dòng)前，孔家文化完全的發(fā)揮了它的所有本性，使文人從沒有領(lǐng)略過科學(xué)、民主的空氣，由于長期的壓抑和窒息，在這種文化背景下生存的人，要么是陰險(xiǎn)的，要么是奴才的，要么就是兇殘的，這種文化的生存環(huán)境是絕對(duì)的普遍性的人性麻木，與這樣一種文化格格不入、水火不容的，是人類具有的自主天性和追求公平公正的發(fā)展需求。
正是這樣一種文化，當(dāng)它失去生存空間時(shí)，人們的道德標(biāo)準(zhǔn)、理想信念和生存意義一下子墜入無底深淵，于是，人與人之間危機(jī)四伏，欲望、庸俗、奸詐和不負(fù)責(zé)任成為時(shí)尚，成為社會(huì)主流。所以，當(dāng)孔家文化搖身一變，由陰險(xiǎn)仁義變成庸俗無聊時(shí)，過去的殺人軟刀也變成了閹割短匕，這種變化無疑是病態(tài)的、畸形的，它只是由奴才文化轉(zhuǎn)成了小市民文化，而這種轉(zhuǎn)變沒有絲毫的文明性和進(jìn)步性，是俯首帖耳、奴顏婢膝向庸俗無聊、低級(jí)趣味的轉(zhuǎn)換。
鍋什么之流也許根本就不懂得這些文化背景下所產(chǎn)生的腐朽與陰暗，但他們卻是在這種文化氛圍中成長起來的，家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境已讓他們從骨子里吸足了這些文化的毒髓。因此，對(duì)于他們來說，什么責(zé)任、道德、高尚、理想統(tǒng)統(tǒng)都是垃圾，而丑陋、庸俗、低級(jí)趣味、不知廉恥正是出名成星的途徑和跳板，在他們及她們的思維中，光鮮的風(fēng)光、太監(jiān)的優(yōu)越正是他們及她們孜孜追求的目標(biāo)。而為了迎合這種觀念，我們的電影、電視、演唱、新聞、圖書等幾乎所有的媒介，都在窮盡所能的表現(xiàn)賣弄、男人辮子、不男不女的格格、嗲聲奶氣的白臉、陰調(diào)陰態(tài)的太監(jiān)以及不倫不類的皇上等，而這種的東西流行，正如梅毒一樣的侵害著一個(gè)民族的軀體，如果我們?nèi)纹溥@種鼠竊狗偷、卑鄙齷齪、低賤庸俗的風(fēng)尚無限的蔓延，我們就會(huì)走向必然的自滅之路。