第二十四章 長(zhǎng)生難

　　這時(shí)的水戶門(mén)炎突然發(fā)現(xiàn)自己在此之前忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題，那就是最澄現(xiàn)在的年紀(jì)。自六道仙人故去以來(lái)，已經(jīng)過(guò)了近千年了，最澄這一脈只傳了九代而已，那就意味著平均下來(lái)每一代的傳人少說(shuō)也活了上百歲！這是何等的高壽啊！

　　要知道，在紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，忍者的平均壽命還不到三十歲，現(xiàn)在因?yàn)榻⒋遄拥臅r(shí)間不過(guò)十二年，戰(zhàn)爭(zhēng)減少并且避免低齡忍者犧牲的效果還沒(méi)顯現(xiàn)出來(lái)，所以忍者的平均壽命依舊沒(méi)有很大的增長(zhǎng)。

　　所以也不怪火影時(shí)間明明是一個(gè)異能世界而長(zhǎng)生之法依舊沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)，畢竟要長(zhǎng)生之法干嘛？哪怕是強(qiáng)如初代那般的“忍者之神”，現(xiàn)在不也重傷難愈不得盡享天年嗎？遑論其他人了，沒(méi)活到需要的歲數(shù)便已經(jīng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

　　然而水戶門(mén)炎不同啊，他知道數(shù)十年后忍界的主旋律將會(huì)是和平，所以開(kāi)發(fā)出長(zhǎng)生之法避免壽盡而終便很重要了。

　　孟子說(shuō)：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@句話確實(shí)不錯(cuò)，但在沒(méi)有涉及到大義的情況下，能夠活著可以說(shuō)基本上是每個(gè)人，準(zhǔn)確地說(shuō)是每一個(gè)生物的夢(mèng)想，水戶門(mén)炎自然也不例外。

　　雖然說(shuō)現(xiàn)在水戶門(mén)炎年紀(jì)不過(guò)二十，是正當(dāng)年的時(shí)候。但所謂“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”啊，遠(yuǎn)的不說(shuō)，等到火影劇情開(kāi)始的時(shí)候，他的可就已經(jīng)年近古稀了。所以對(duì)于尋找長(zhǎng)生的法門(mén)，水戶門(mén)炎是雖然并不是很迫切但也是相當(dāng)渴求。

　　最澄聞言一雙白眉微挑淡淡笑道：“被你發(fā)現(xiàn)了嗎？老衲如今還有三載便至期頤?！?p>　　期頤，即百歲，也就是說(shuō)眼前的這位已經(jīng)是九十七歲高齡了。雖說(shuō)他通過(guò)前世的記憶得知如今剛剛繼任不久的三代土影大野木也活到了九十多歲，就是他本人在八十好幾將近九十的高齡依舊未死，但那時(shí)的他們身體狀況差得已經(jīng)連路都走不了了，哪里像最澄一樣還能擁有不知不覺(jué)間走到自己身后的身手呢？

　　要知道，查克拉是身體力量與精神力量結(jié)合的產(chǎn)物，如果身體素質(zhì)極端惡化的話，查克拉也會(huì)隨之減弱的。所以最澄能仍然有如此身手，他的身體情況也必然相當(dāng)好。之前最澄說(shuō)他還能再活個(gè)十年八年絕對(duì)不是虛言，甚至照水戶門(mén)炎看，便是再活個(gè)二三十載的，也未必不可能！

　　而在九十七歲高齡之際仍然有如此身體素質(zhì)，縱然沒(méi)有長(zhǎng)生之法，也必然有養(yǎng)生之道！他不求能夠藉此長(zhǎng)生久視，但活得久些，自然也有更大的希望看到真正的長(zhǎng)生之法被創(chuàng)出的一天。

　　所以水戶門(mén)炎不由得驚問(wèn)道：“大師你是如何在這般高齡仍能有如此身手的？”

　　最澄聞言一笑道：“我告訴你也沒(méi)用，你是不會(huì)去那么做的?！?p>　　水戶門(mén)炎嘆了口氣道：“可是因?yàn)椤勺逯拧瘑?？?p>　　最澄道：“正是如此，龍樹(shù)祖師所遺留下來(lái)的查克拉中蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的生命力，我以及列位祖師正是憑借它才能擁有相較于常人更加漫長(zhǎng)的壽元的?！?p>　　水戶門(mén)炎不禁默然，他當(dāng)然希望獲得更長(zhǎng)的壽命，但他更希望通過(guò)他的努力而改變?cè)械谋瘎　６龅竭@一點(diǎn)，不是輕易不能動(dòng)手的情況下能辦到的。

　　更何況既然重生到了一個(gè)擁有超凡力量的世界，一個(gè)長(zhǎng)生并不是毫無(wú)可能的世界，他又如何會(huì)因?yàn)楂@得比別人多了不過(guò)幾十年的壽元而放棄長(zhǎng)生呢？

　　一旁的最澄見(jiàn)水戶門(mén)炎默然不語(yǔ)，哪里曉得他想的不僅僅是延壽，更是長(zhǎng)生久視呢？只道是黯然于煉化‘仙族之才’入體之法對(duì)他不適用，于是寬慰道：“施主也不必失望，忍界之大無(wú)奇不有，延年益壽之法絕對(duì)并非只有這一種?！?p>　　水戶門(mén)炎聞言笑道：“大師不必安慰小子了，不過(guò)大師可知道哪里有長(zhǎng)生不死之法嗎？”

　　最澄聽(tīng)到水戶門(mén)炎竟然想著長(zhǎng)生不由得一愣，過(guò)了會(huì)才道：“長(zhǎng)生不死談何容易，以龍樹(shù)祖師之能，仍然免不了離世而去，更別說(shuō)我等了。”

　　水戶門(mén)炎聞言也不禁有些黯然，想想火影世界號(hào)稱(chēng)長(zhǎng)生之人：黑絕并非生命體不談，大蛇丸的不尸轉(zhuǎn)生不過(guò)是奪舍之術(shù)，雖然靈魂和記憶還在，但是要拋棄原本的肉身。角都的地怨虞則是相當(dāng)于把大蛇丸的步驟拆開(kāi)完成，同樣也是更換身體零件而獲得長(zhǎng)生，而且還把身體弄成了碎布織成的衣服一樣，丑陋惡心得很。

　　況且退一步說(shuō)，水戶門(mén)炎為了活命克服了這些弊端帶給他的惡感，但是身體能換靈魂能換嗎？顯然是不能的，一但換了也就不是他了。所以有朝一日靈魂都腐朽了又該怎么辦呢？這和煉化六道仙人的查克拉而換取壽命的延續(xù)是一樣的，只不過(guò)或許能夠茍延殘喘的時(shí)間更長(zhǎng)了些罷了。

　　輝夜能夠從千年前活到現(xiàn)在，除了神樹(shù)果實(shí)的力量外，更多的應(yīng)該是因?yàn)楸弧暗乇煨恰彼庥?，從而將身體機(jī)能的消耗降到了極低甚至沒(méi)有，就像水戶門(mén)炎前世燈塔國(guó)某位藍(lán)衣隊(duì)長(zhǎng)一樣。

　　這時(shí)最澄猶豫了下說(shuō)道：“說(shuō)起來(lái)有位大人或許窺破了長(zhǎng)生之謎?！?p>　　水戶門(mén)炎聽(tīng)到后驚喜地問(wèn)道：“是誰(shuí)？！”

　　最澄一字一頓道：“大、蛤、蟆、仙、人！”

　　水戶門(mén)炎聞言頓時(shí)一拍腦袋，對(duì)啊，自己怎么沒(méi)想到它呢！黑絕是意志體，輝夜是被封印，而它老人家可是一直呼吸著新鮮空氣活了上千歲的血肉之軀?。《也粌H僅它一人，妙木山另外的兩大仙人，深作和志麻也都是活了八百歲的長(zhǎng)壽蛤蟆?。∫f(shuō)它沒(méi)能知曉長(zhǎng)生之法，水戶門(mén)炎絕對(duì)不信。

　　一時(shí)間水戶門(mén)炎有種天意成全他長(zhǎng)生之想的感覺(jué)，妙木山處有長(zhǎng)生之法，他就得到了前往妙木山的地圖，這不是天意是什么？

　　當(dāng)然了，并不是說(shuō)能夠進(jìn)入妙木山就一定可以被大蛤蟆仙人傳以長(zhǎng)生之法的，甚至便是傳給了水戶門(mén)炎他能不能練成還是兩說(shuō)之事。但最起碼有了個(gè)目標(biāo)，不至于如先前一般茫然。