在知道這些前科的情況之下，一豐仍然還是選擇了將帕拉塞爾蘇斯召喚出來，因為只要把握住一個人的心思，他的行動在一定程度上是可以被預(yù)測的，也就有了合作或者利用的可能。
綜合看各種時間線上，被召喚出的從者弒主的情況并不少見。其中有不少情況是可以避免的。
第一條就是不要將召喚的從者當(dāng)使魔，來自于身為魔術(shù)師的傲慢，這一條不知道坑害了多少御主了。
凡是有這種思想的御主最終下場都不好，@肯主任衛(wèi)宮切嗣，遠坂時臣，達尼斯……
從者遠遠比人類要強，而身為弱者的御主，僅僅靠著不是那么靠譜的三次強制命令能力，就將自己的地位擺得那么高，已經(jīng)算是取死之道了。
對于相當(dāng)一部分有弒主前科的從者，如果掌握其性格和愿望，其實是可以相處的。
中二晚期的吉爾伽美什，就要完完全全順著他的性子，這位想怎么打就怎么打，御主安心在家提供魔力就行。如果實在遇到不得不干涉的情況，就用一枚令咒下令讓他行動，事成之后立刻再用兩枚令咒讓他自殺，不然事后肯定性命不保。
要是召喚美狄亞，就要對這位在神代受到心理創(chuàng)傷的女性進行全方位的關(guān)懷，包括毫無保留的信任以及一定程度的撩妹技巧，就不用擔(dān)心有事。
這一點對帕拉塞爾蘇斯來講也是一樣的，作為一名魔術(shù)師，沒有人能夠抵抗根源的誘惑。
既然按照前科，他能夠為了連接根源的沙條愛歌背叛御主，這次一豐也有把握讓他為了根源死心塌地的賣命。
對這些事情，一豐沒有打算全部隱瞞，也沒有打算全部告知，而是整合好了一套說辭：
“我使用的并不是神代魔術(shù)，而是一種被統(tǒng)稱為‘煉金術(shù)’或者‘煉丹術(shù)’的魔術(shù)體系。而且我體內(nèi)也沒有魔術(shù)回路，我是通過類似第二法的能力來到這里的，我是來自于平行世界的。
在我來自的世界，并不存在魔術(shù)回路這種東西，而是直接由細胞中產(chǎn)生魔力。
現(xiàn)在使用的魔術(shù)，也是在另一個位面，得到一名同樣名為“馮·霍恩海姆”的煉金術(shù)師傳授得到的，并且在他的幫助下見到那個位面的‘根源’。
如今我來到這個世界，就是為了獲得這個位面的魔術(shù)體系，才參與圣杯戰(zhàn)爭的。”
對于自己是穿越者的身份，一豐從來都不覺得是什么必須保密的事情，當(dāng)然講出去的時候要稍微加工一下。剛好這個世界本身就有平行世界觀察的魔法，這個設(shè)定就可以直接拿來用。
在能夠保證自身安全的情況下，穿越者的身份如果能夠帶來足夠的利益，講出去其實沒有什么大不了的。
之前在史上最強弟子兼一的世界，因為足夠了解梁山泊諸位師傅的為人，一豐曾經(jīng)將自己的穿越能力講出去過，因為這樣做對自己最有利。
現(xiàn)在為了說服帕拉塞爾蘇斯，一豐一次透露出自己穿越者的身份，就是為了能夠真正籠絡(luò)住這位優(yōu)秀的魔術(shù)師。。
在“根源”面前，不論是多么鎮(zhèn)定的魔術(shù)師，都不可能保持平靜，帕拉塞爾蘇斯一下子就激動了起來：
“你真的見到根源了嗎？是如何抵達的？你竟然能使用第二法？你和寶石翁修拜因奧古有什么關(guān)系？”
抵達根源一直是所有魔術(shù)師的夙愿，一豐也不藏著掖著，繼續(xù)深更半夜在寺院的山門口，和一名五百年前的魔術(shù)師聊天：
“在我來自的位面，并沒有魔法和魔術(shù)的概念，我們這些有魔力的人覺醒的各自特有的魔術(shù)，被稱為伐刀者的能力。”
說著，一豐伸出右手虛握，讓天生牙憑空顯現(xiàn)。
“每一位伐刀者的能力都是獨特的，我的能力主要方向是治療，同時獲得了穿梭平行世界的能力。
不同于第二法，我穿梭的世界似乎和平行世界略有不同，更加貼近于位面穿梭的能力，經(jīng)歷的幾個世界差距都非常大。
其中的一個位面就讓我見到了一位名叫馮·霍恩海姆的煉金術(shù)士?！?p> 說著，一豐拿出手機，給帕拉塞爾蘇斯看了自己和霍恩海姆的合影：
“從他那里我學(xué)到了煉金術(shù)的知識，并且在他的幫助下，通過煉金術(shù)的方式，見到了那個世界的‘真理’，也就是那個世界的‘根源’。
我認(rèn)為用同樣的方法不能夠在這個位面，見到這里的‘根源’，但是有你這位優(yōu)秀的魔術(shù)師，在你我的合作之下，還是有一定的可能的?！?