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生子莫如袁文烈

第一百九十六章選官制度

生子莫如袁文烈 輕盈物語(yǔ) 1977 2020-04-26 23:47:45

  “主公,編外人員作何解釋?”糜竺看向袁顯問(wèn)道。

  “就是字面上的意思,意為編制之外的人,他們的作用就是忙得時(shí)候用,閑的時(shí)候就可以不用,這樣費(fèi)用就會(huì)小很多,也少了許多麻煩。”

  聽(tīng)完袁顯的話之后,糜竺也認(rèn)真的思考了一番,他覺(jué)得袁顯的這個(gè)提議十分不錯(cuò),這樣確實(shí)能省下不少開(kāi)支,而且可以避免讓部門出現(xiàn)浮腫的現(xiàn)象。

  其實(shí)袁顯還有些想法還沒(méi)有說(shuō),這個(gè)時(shí)代的官員考核這件事還十分松散,而且就算是因?yàn)橐恍┦铝T免的官員后面照樣能啟用,而袁顯打算加強(qiáng)官員考核這件事。

  現(xiàn)在他們正是創(chuàng)業(yè)時(shí)期,自然需要精英,那些混吃等死的都可以清除了,而官員考核就可以幫助他找出誰(shuí)是能做事的,誰(shuí)是混日子的。

  而且他打算對(duì)那些不負(fù)責(zé)或者表現(xiàn)差的人嚴(yán)懲,讓他們知道代價(jià),然后可以可那些編外官員一些希望,比如職位出現(xiàn)空缺的時(shí)候就從編外官員中選取,這樣就會(huì)讓他們有念想,就會(huì)努力去做事。

  “主公,不知這編外官吏的選拔方案你有什么想法?”糜竺看向袁顯問(wèn)道。

  現(xiàn)在江東的官吏主要還是以前留下來(lái)的,這些人大多數(shù)都是察舉制推薦出來(lái)的官吏,漢代重孝道,考核的時(shí)候把笑道看得很重,所以有很多官吏能力并不強(qiáng)。

  “從今以后,江東的官員選拔都已考試來(lái)選,這樣是最公平的?!痹@直接說(shuō)道,現(xiàn)在就要將這個(gè)理念拿出來(lái),為以后實(shí)行科舉制做準(zhǔn)備。

  “考試?”糜竺瞇著眼想了想,隨后問(wèn)道:“不知道考什么?”

  “這個(gè)得找人好好商議一番再?zèng)Q定,不過(guò)以我的想法,需要考核的肯定有很多方面?!?p>  糜竺也沒(méi)有多問(wèn),他知道袁顯現(xiàn)在既然已經(jīng)有了構(gòu)想,那么想必心中也已經(jīng)有了計(jì)劃,他現(xiàn)在只需要聽(tīng)從命令就行了。

  “你先下去忙吧,我先自己想想,下午我在召集他們一起商議之后再做決定?!?p>  聽(tīng)了袁顯的話,糜竺微微點(diǎn)頭,然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)了,他現(xiàn)在確實(shí)還有很多事。

  等糜竺走后,袁顯揉了揉額頭,還真是傷腦筋,想了一會(huì)兒,袁顯朝門外喊了一聲,“阿典,你去把文和叫過(guò)來(lái)?!?p>  “是?!钡漤f立刻答到,過(guò)了沒(méi)多久,門外便響起了賈詡求見(jiàn)的聲音,賈詡是衛(wèi)將軍府長(zhǎng)史,是幕僚之首,辦公的地方自然離袁顯很近。

  “文和不必多禮,進(jìn)來(lái)吧?!?p>  賈詡走進(jìn)屋內(nèi),見(jiàn)袁顯正靠這不動(dòng),像是在想問(wèn)題,賈詡也不多問(wèn),只是默默地站在一邊等著袁顯吩咐。

  “文和,你怎么不說(shuō)話?你就不好奇我找你來(lái)干什么嗎?”袁顯見(jiàn)賈詡不說(shuō)話,便看向他問(wèn)道。

  “主公叫我來(lái),自然是有事情吩咐,我見(jiàn)在想事情,也就沒(méi)有打擾。”賈詡緩緩說(shuō)道。

  袁顯點(diǎn)點(diǎn)頭,他知道賈詡的性格,自己不問(wèn)他他也不會(huì)說(shuō),也就沒(méi)有再和他拐彎抹角,而是直接將自己的想法都說(shuō)了出來(lái)。

  主要也就是選官方面的想法,至于屯田這方面袁顯已經(jīng)決定了,也就不用再問(wèn)賈詡了,而選官這方面牽扯的十分大,讓袁顯不得不謹(jǐn)慎對(duì)待。

  “主公是說(shuō)用考核的方式選出官吏?”賈詡看向袁顯問(wèn)道。

  “是,這樣選拔出來(lái)的官吏至少都是有有能力的,比現(xiàn)在的察舉制要靠譜的多?!?p>  賈詡沒(méi)說(shuō)話,現(xiàn)在的察舉制確實(shí)有一些不好的地方,選出來(lái)的人可能品格很好,但是能力有可能差一些。

  “文和覺(jué)得這個(gè)想法如何?”袁顯問(wèn)道。

  “想法到是可行,就是不知道主公打算考什么?”賈詡也問(wèn)了和糜竺一樣的問(wèn)題,而且這個(gè)問(wèn)題也是袁顯在考慮的問(wèn)題。

  “文和有什么想法?”袁顯看向賈詡問(wèn)到。

  賈詡搖搖頭,他都沒(méi)有往這方面想過(guò),怎么可能有想法,這一點(diǎn)袁顯也知道,現(xiàn)在的主流學(xué)術(shù)是儒學(xué),從武帝時(shí)期開(kāi)始,儒學(xué)就成了主流學(xué)術(shù)。

  袁顯本人因?yàn)閬?lái)自現(xiàn)代,他自然更傾向于百家學(xué)說(shuō)各取所長(zhǎng),不過(guò)他也知道這不太現(xiàn)實(shí),在封建王朝,必須要有一個(gè)主流學(xué)術(shù)來(lái)確定國(guó)家的主向。

  這個(gè)時(shí)代的百姓有不像現(xiàn)代人那樣都能接受教育,能夠有自己獨(dú)立的想法,思想被完全解放,這個(gè)時(shí)代的百姓什么都不懂,就要靠統(tǒng)治者來(lái)引導(dǎo)。

  比如漢代講求以孝治天下,只要你夠孝順,而且孝名在外,就有可能被選官,而主儒學(xué)之后,又講求仁義禮智信,主要看中的是品德,好友儒家的忠君思想,這才是統(tǒng)治者最看重的。

  顯然儒學(xué)對(duì)封建王朝的統(tǒng)治者十分有利,袁顯既然來(lái)到了這個(gè)時(shí)代,而且是想要奔著建立新的王朝去的,自然不會(huì)摒棄儒學(xué),甚至還是要以儒學(xué)為主。

  不過(guò)他還是打算也要提倡其它學(xué)術(shù),特別是對(duì)治國(guó)十分有用的法家,袁顯想到這里,便問(wèn)賈詡,“文和,你覺(jué)得做官最重要的是什么?品德還是能力?”

  “這······”賈詡啞然,他為什么覺(jué)得主公是在說(shuō)自己?賈詡做人講求利益,在他看倆自然是能力更重要,只有有能力的人才能讓國(guó)家發(fā)展的更好。

  不過(guò)他也知道,有些有能力卻沒(méi)有品德的人卻是禍害,能夠威脅國(guó)家的統(tǒng)治,讓國(guó)家陷入動(dòng)蕩。

  “我覺(jué)得兩方面都很重要?!辟Z詡認(rèn)真的說(shuō)道。

  袁顯看了賈詡一眼,賈詡能說(shuō)出這句話到是讓袁顯有些意外,歷史上的賈詡可是一個(gè)利益至上的人,難道是跟著自己讓他的性格有了變化?

  賈詡也看出了袁顯眼中的表情,微微想了想,“主公,你覺(jué)得高祖皇帝和項(xiàng)籍誰(shuí)的品德更好一些?”

  “······”袁顯抬頭盯著賈詡,劉邦可是地痞無(wú)賴,在他那里哪有什么品德,項(xiàng)羽出身名門,兩人的品德毫無(wú)意外肯定是項(xiàng)羽更好。

  

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