張崇關(guān)上房門(mén)，拿起紙雀一看，見(jiàn)其爪下抓著一卷信紙。
他取下被卷起來(lái)的信紙，將之?dāng)傞_(kāi)，讀起其中所寫(xiě)內(nèi)容。
陣靈先是告知張崇紙雀和法盤(pán)的用法，以后二人交流多要憑此套法器了。紙雀可以傳遞書(shū)信和一些小物件，往返兩地之間的距離需在五里以內(nèi)。
再便是言及自己六歲之后就會(huì)進(jìn)入平海宗，八歲開(kāi)始正式修煉。這些年里，希望張崇能找機(jī)會(huì)加入平海宗，二人日后也好相互有個(gè)照應(yīng)。
至于秘境空間，陣靈讓張崇好生利用，此后為二人共有。
張崇看罷，提筆回書(shū)一封，講述自身近況，另外還告知陣靈自己不會(huì)在赤沙城久留，日后會(huì)擇機(jī)返回東涯洲修煉。
看著紙雀帶著回信返回城內(nèi)，張崇自感心中有一樁事情了結(jié)，轉(zhuǎn)身到練功房坐下，繼續(xù)修煉。
張崇身上靈石不多，丹藥耗盡，修煉速度也就慢了下來(lái)。
寒來(lái)暑往，轉(zhuǎn)眼到了次年六月，張崇坐于洞府內(nèi)那個(gè)極簡(jiǎn)陋的聚靈陣中，一身氣機(jī)凝而不發(fā)，丹田法力涌動(dòng)不止。
憑乙木化生經(jīng)修煉出的法力涵蘊(yùn)生機(jī)，中正平和，若是張崇修煉之初就得此功法，體內(nèi)法力當(dāng)可深厚不少。
盤(pán)坐陣中的張崇忽然周身氣息一盛，洞府內(nèi)并不濃郁的靈氣向張崇旋流而去。
一柱香過(guò)后，張崇睜眼，口吐濁氣。
“煉氣八層了?！?p> 張崇步入煉氣七層已有數(shù)年，以其雙靈根之資質(zhì)，加之在東涯洲時(shí)服用了幾瓶益氣丹輔助修煉，轉(zhuǎn)修功法完成過(guò)后順勢(shì)踏足煉氣八層可謂水到渠成。
“扎澤賀?！?p> 扎澤賀聽(tīng)到張崇呼喚，便在練功室門(mén)外回應(yīng)，“小的在?！?p> 張崇：“準(zhǔn)備蜜茶，我出關(guān)了。”
扎澤賀：“是?！?p> 張崇取出一枚玉簡(jiǎn)，將之貼到額頭處，閉目查看起來(lái)。
《乙木化生經(jīng)》中還記載了兩門(mén)法術(shù)，其中萬(wàn)化天牢引需要筑基修為，雨澤術(shù)則可現(xiàn)在修煉。
不多時(shí)，扎澤賀端了靈茶進(jìn)來(lái)，放下后又自行退下。
張崇端起茶杯，飲一口靈茶，繼續(xù)參悟功法。
紫玉靈蜂產(chǎn)的靈蜜一般有三種服用之法。煉丹制藥為上；做成靈膳為中；直接沖飲為下。
張崇一不是煉丹師，二不是靈廚，將靈蜜混在熱茶中飲用也是無(wú)奈之舉。
靈茶入腹，玉簡(jiǎn)取下，張崇已然明曉雨澤術(shù)之功用。
雨澤術(shù)有兩種變化：一為凝聚水汽，降下靈雨，于靈草花木的生長(zhǎng)多有助益；二是法力凝珠，可做療傷之用。
張崇估計(jì)雨澤術(shù)或可彌補(bǔ)秘境空間內(nèi)靈田的缺陷，加之空間內(nèi)靈氣濃郁，堪比中型靈脈，日后修煉糧資來(lái)源多半還是要落在此處。
乾坤袋內(nèi)靈石已然消耗殆盡，張崇意欲將雨澤術(shù)修煉完畢后便出門(mén)尋覓賺取靈石的法子。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了一月。外間盛夏已至，天氣悶熱，秘境空間內(nèi)卻還是溫暖如春。張崇站于自己此前開(kāi)辟的靈田之中，由于無(wú)人打理，靈田內(nèi)雜草遍布。
扎澤賀一家三口在張崇的命令下正在清理雜草。青須人中只有兀葉舍種姓會(huì)習(xí)練術(shù)法，作為培育靈草之用，他們終其一生也不可能進(jìn)階二重境?；ǖ劾头仓чT(mén)種姓的青須人則是走煉體路子，可以憑此增長(zhǎng)修為，延長(zhǎng)壽命。
不通術(shù)法，扎澤賀三人只能以笨辦法動(dòng)手拔除，效率著實(shí)不高。
三人清理雜草之時(shí)，若遇一兩朵一階靈花點(diǎn)地梅，墨卉萍萍總是將之采了，給孩子扎澤芽解饞。
青須人本就以靈草靈藥為食，跟了張崇之后所食偶有靈米，更多的還是普通草木，不入品級(jí)，與他們被捉之前的伙食相比可謂云泥之別。
三人將靈田清理完畢之后，張崇命三人退出靈田，而后調(diào)整氣息，運(yùn)轉(zhuǎn)法力。他雙手掐訣，將體內(nèi)半數(shù)法力從掌心發(fā)出，匯聚成一團(tuán)濃郁的青氣，期間不少法力化為靈氣溢散，張崇苦于神識(shí)強(qiáng)度有限，難以操控入微，只能看著大量法力白白耗散。
張崇左手虛托氣團(tuán)，右手食指直伸，拇指扣掌心，其余三指依次彎曲，張弛有序，此乃施展雨澤術(shù)所需法訣。
氣團(tuán)越聚越大，直至張崇右手忽然朝天一指，氣團(tuán)瞬時(shí)飛上高空，旋轉(zhuǎn)不停。
雨澤術(shù)并非以修士自身法力化為靈雨。須知修士體內(nèi)法力有限，即便用盡全力，又能化出幾丈雨云呢？
此術(shù)乃是以修士自身法力為引，聚集天地靈氣、水汽，化為雨云。張崇之前所學(xué)法術(shù)，皆未有能借用天地靈氣之術(shù)，此術(shù)之精妙在張崇所習(xí)練的法術(shù)中自是第一。
氣團(tuán)上至百丈高空，于自身周?chē)粩嗑奂暝疲厣系膹埑鐨鈾C(jī)與氣團(tuán)相連，不斷渡送法力，驅(qū)使著云雨越聚越廣。
待到張崇體內(nèi)法力只剩不到一成之時(shí)，雨云所覆范圍才堪堪將靈田籠罩在內(nèi)。
張崇施法大半個(gè)時(shí)辰，實(shí)是有些勞累，特別是神識(shí)之力消耗有些嚴(yán)重。眼見(jiàn)雨云已經(jīng)匯聚的差不多了，空中氣團(tuán)也消弭大半，張崇法力一收，又朝上空打出一道靈光。
氣團(tuán)被靈光擊中，當(dāng)即消散，同時(shí)四周雨云中也開(kāi)始凝聚顆顆水珠。
不多時(shí)，淅淅瀝瀝的小雨落下，每滴雨都蘊(yùn)含不少靈氣。張崇伸手接住雨滴，感受到其中靈氣，頗覺(jué)滿意。
張崇體表覆蓋著一層薄薄靈光，將雨滴隔離在外，朦朧水汽將他映襯得似雨中仙靈。
扎澤賀早便見(jiàn)識(shí)修士的法器之威，今日親眼得見(jiàn)此種呼風(fēng)喚雨的能力，更是震驚不已，不尤對(duì)張崇心生崇敬。
靈雨還要下一陣子，張崇消耗甚巨，在雨中稍稍停留了一會(huì)便帶著扎澤賀三人出了秘境空間。
夜間，張崇利用紙雀給陣靈送去一封書(shū)信，通知她自己可能要出門(mén)賺取靈石，也可能會(huì)就此返回東涯洲洞府。
又等了幾天，張崇終于在半夜收到了陣靈的回信。
張崇將信看過(guò)，而后手指點(diǎn)紙雀的背上，紙雀趴在法盤(pán)之上，背部幾條紋路亮起，這是張崇在給紙雀渡送法力。
將紙雀遣回陣靈那里之后，張崇將法盤(pán)一收，吩咐扎澤賀三人收拾洞府，準(zhǔn)備明日一早出門(mén)。
十層老怪
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