第二天一早,司馬欣就收拾妥當(dāng),出門趕往縣寺,說(shuō)是要與縣令李珪商議當(dāng)年的舊案。
張鵬覺得,縣令李珪能夠受理的可能性不大。因?yàn)樗抉R欣自己也說(shuō)過(guò),當(dāng)年的檔案早就已經(jīng)不知所蹤,即便是苦主找上門來(lái),項(xiàng)氏只要抵死不認(rèn),司馬欣就拿人家沒有任何辦法。而且在秦代,案件也是有一定期限的,過(guò)了這么多年,難說(shuō)還在追訴期內(nèi)。
這趟渾水,張鵬不打算參與。他不是沒有正義感,但若單單因?yàn)樗匚粗\面的人半夜給自己送了告狀的匿名信,自己就去與日后雄霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽死磕,好像也不是明智之舉??!
農(nóng)官還是做好農(nóng)官的本分,即便入了少府,也只不過(guò)是給陛下挑選奇珍異果的農(nóng)官罷了。這等明顯風(fēng)險(xiǎn)巨大還似乎看不到回報(bào)的事情,就讓心懷愧疚的司馬欣去解決吧······
所以他喊醒了精神已經(jīng)好了很多的碩,兩個(gè)人慢吞吞地用了早食,就打算到吳縣的賈市上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看看江南風(fēng)情。碩的興致也很高,這一路他都躺在船艙里,如今總算落了地,說(shuō)什么也得出去走走了。
“會(huì)稽”這一地名的由來(lái),是因?yàn)橐蛔?。相傳夏禹時(shí)即有會(huì)稽山之名,會(huì)稽即會(huì)計(jì)之意。
《史記》記載了漢時(shí)流行的說(shuō)法:“或言禹會(huì)諸侯江南,計(jì)功而崩,因葬焉,命曰會(huì)稽。會(huì)稽者,會(huì)計(jì)也”?!对浇^書》外傳記地傳:“禹始也,憂民救水,到大越,上茅山,大會(huì)計(jì),爵有德,封有功,更名茅山曰會(huì)稽?!睍?huì)稽人王充在《論衡》書虛篇中引吳君高之語(yǔ):“會(huì)稽本山名。夏禹巡狩,會(huì)計(jì)于此山,因以名郡,故曰會(huì)稽?!?p> 而會(huì)稽郡的郡治吳縣,在秦統(tǒng)一前先后為吳、越、楚三個(gè)諸侯國(guó)轄地。此處風(fēng)俗糅雜,不服王化,乃是出精兵而又難于治理的邊地。
張鵬與碩二人步行來(lái)到縣中心的賈市,就見行人如織,商賈如云,江南的繁華已經(jīng)初見萌芽。
人們的衣著打扮與中原相差很大,發(fā)髻也有明顯不同,以吳、楚的樣式居多。而且身高也普遍較矮,皮膚白皙,這使得個(gè)高、體壯、膚色黝黑的張鵬和碩異樣顯眼。
吳縣賈市的繁華也與淮陽(yáng)不同,淮陽(yáng)賈市的熱鬧是井然有序并且時(shí)刻在官府的監(jiān)控之下的;而張鵬與碩一路行來(lái),并沒有看到吳縣賈市的圍墻,只有一道簡(jiǎn)單的木柵欄做了象征性的阻攔。在賈市的出入口,也沒有市亭,更沒有市吏的身影,仿佛一切都是在自發(fā)的運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中。
許多小販挑著擔(dān)子、背著筐,把攤位已經(jīng)擺到了賈市的外面。而柵欄內(nèi),很多商肆也在占道經(jīng)營(yíng),自家的鋪面裝不下,就干脆在道路上支起了很多的攤位??梢?,相對(duì)于淮陽(yáng)而言,天高皇帝遠(yuǎn)的吳縣在管理上寬松了許多。
張鵬倒是說(shuō)不出來(lái)這種治理方式有什么不對(duì),商業(yè)本來(lái)就需要更寬松的自由度,內(nèi)地?zé)o疑嚴(yán)苛了許多,客觀上壓抑了商業(yè)發(fā)展的積極性。但習(xí)慣了生活在條條框框之下,突然來(lái)到如此自由的環(huán)境之中,張鵬和碩都難免有些不適應(yīng)。
走著走著,兩人不自覺的就來(lái)到了一個(gè)鐵肆前。只見鋪?zhàn)优杂懈吒叩臈U子打著一個(gè)幡,上面寫著篆體“劉”字。
只見一個(gè)壯碩的漢子正在“咣咣咣”的打鐵,攤位上擺著的各種鐵器和青銅器具。張鵬饒有興趣地看著鐵匠忙活,隨手拿了幾件鐵器把玩起來(lái)。入手感覺質(zhì)地粗糙,分量很重,工藝上和后世根本沒法比,就是同淮陽(yáng)的鐵器也有很大差距。
在秦代,由于冶鐵技術(shù)的不成熟,導(dǎo)致粗苯厚重的鐵器具遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鐵兵器。就目前而言,青銅兵器仍然是主流。
張鵬雖然在未來(lái)的計(jì)劃當(dāng)中急需鐵匠,但是并沒有就此出言招攬此人。因?yàn)樵谶@個(gè)年月能開鐵肆的人家都有一定的家底,并不會(huì)輕易做人的隸臣或者為人東奔西走。畢竟安土重遷的心態(tài)是根植在自古以來(lái)的中國(guó)人民心中的,普通老板姓都喜歡守著家業(yè)過(guò)日子,斷不會(huì)因?yàn)樽约旱娜詢烧Z(yǔ),人家就那倒頭便拜。
逛了一圈兒,張鵬與碩在食肆內(nèi)買了些特色小吃,就往賈市的更深處走去。
走著走著便到一片空曠的空地。
由于吳縣的賈市與淮陽(yáng)陳縣的賈市結(jié)構(gòu)上完全不同,所以張鵬也不知道自己到底走出了市場(chǎng)沒有,只不過(guò)帶著一種好奇的心態(tài),來(lái)看看這片空地是做什么的。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就見空地的中央有擺有一座不小的寶鼎,看質(zhì)地應(yīng)該是青銅鑄造。走近了再看,寶鼎上面有繁復(fù)的花紋,周圍還插了許多占卜祭拜的筮草。圍著轉(zhuǎn)了幾步,料想這應(yīng)該是供本地祭祀之用的物品。
朝廷本來(lái)有明令禁止黔首祭祀淫祀,也就是不允許祭拜山妖野怪和亂七八糟的神仙,只能祭拜朝廷冊(cè)封的神。不過(guò)顯然這一律令在江南并沒有徹底執(zhí)行,畢竟一方水土養(yǎng)一方人,北方必定不善祭祀江神河伯,而南方卻是必須要祭祀的。
正在這時(shí),遠(yuǎn)處傳來(lái)了陣陣喧嘩聲。張鵬和碩一人捧著一個(gè)巴掌大的小巧竹簍,正吃著不知名的熱食,就見一個(gè)壯碩的小丈夫被人簇?fù)碇@邊走了過(guò)來(lái)。
只見這小丈夫年紀(jì)沒有張鵬大,面白無(wú)須,但是身高上已經(jīng)不亞于張鵬。按照后世的尺度來(lái)算,足有一米八三出頭。雖然已經(jīng)是冬日,但此人仍穿著單薄的勁裝,肌肉鼓著,充滿爆炸性的力量。他腰間挎著長(zhǎng)劍,呼朋喚友,氣派很足,料想是當(dāng)?shù)氐膫b兒。
碩眼尖,瞅見此人后就捅了捅張鵬,道:“大兄,那小兒生得比你還高嘞,倒是少見得很?!?p> 張鵬也贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒有說(shuō)話。目光停留在那小丈夫的身上,看他要做何事。
那俠兒帶著朋友圍在青銅大鼎的四周,先是低聲說(shuō)笑了一番,緊接著他就朝四周拱了拱手,高聲道:“諸位鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,諸位過(guò)路的好漢,吾乃項(xiàng)氏子籍。”
剛報(bào)了名號(hào),還沒等他說(shuō)完,周圍的游俠就已經(jīng)鼓噪起來(lái),似乎這高大的俠兒很有名望。
就聽他繼續(xù)道:“小子素來(lái)敬重英雄豪杰,故以舉鼎會(huì)友。怎奈江南竟無(wú)一力士,連這千斤之鼎也舉不得?!闭f(shuō)罷,他做失望之狀,道:“今日便是最后一日,倘若無(wú)人能夠舉鼎,這吳縣最俠的名號(hào),便是俺項(xiàng)藉的了?”
“項(xiàng)藉?”張鵬皺了皺眉頭,他對(duì)這種典型中二少年的行為并不感冒,小時(shí)候他們孩子群里面都是比誰(shuí)撒尿呲的遠(yuǎn),最遠(yuǎn)的才能當(dāng)老大。他們一群少年比舉鼎,真正的壯漢根本不會(huì)下場(chǎng)。贏了勝之不武,輸了更丟人,所以起哄看熱鬧的人很多,參與的人就根本沒有。
不過(guò)這少年的名字倒是有些耳熟,他怕自己聽錯(cuò)了,問(wèn)碩:“此小兒可是自稱項(xiàng)藉?”
“然也!”碩也是一臉鄙夷的神情,似乎舉鼎也不是什么難事,道:“是叫項(xiàng)藉······”
玉米粒皮皮
稍后還有,來(lái)一波收藏吧~~~~