西瑞爾斯問(wèn)道：“那您的規(guī)則又是什么呢？”
那聲音說(shuō)道：“就是自然，春華秋實(shí)、夏雨冬雪、周而復(fù)始者也?！?p> 西瑞爾斯又不甘的說(shuō)道：“那我能體驗(yàn)一下嗎？”
對(duì)分很爽快的就答應(yīng)了，就像在戒指里一樣，西瑞爾斯輕車(chē)熟路的把意念和對(duì)方纏繞在一起，并開(kāi)放自己的感知。感覺(jué)好像升到了很高的地方，俯瞰著蕓蕓眾生的進(jìn)化、滄海桑田的變遷，慢慢的感受到了一種亙古不變的存在。
它是宇宙的本原，萬(wàn)物的始基。它是永恒、絕對(duì)的形式上存在；既超越主客觀的差別，又超越時(shí)間、空間、運(yùn)動(dòng)和因果等經(jīng)驗(yàn)范疇；是不可見(jiàn)、不可聞、不可說(shuō)、不可思議的一種絕對(duì)實(shí)在。
它本身是不可描述的、沒(méi)有任何屬性的抽象實(shí)體，但并不是孤懸獨(dú)存，與世間截然分離的，它是超越時(shí)空等一切的無(wú)限本體，它生于天地萬(wàn)物之，而又無(wú)所不包，無(wú)所不在，表現(xiàn)在一切事物之中，是萬(wàn)物的規(guī)律。
本身所涵蘊(yùn)的性質(zhì)與屬性，正是世人進(jìn)行自我修養(yǎng)的依據(jù)。地球上對(duì)它有一個(gè)特殊的稱呼叫做“天道”。所為悟道就是超脫，不停的升華，尋找生命的本源，成就永恒。猶天理，天意等。
作為這個(gè)世界第一位踐履者對(duì)道有了一定的感悟，并就此體悟加以貫徹力行，務(wù)求一動(dòng)一靜中都帶有道的特質(zhì)，且將這特質(zhì)透顯出來(lái)。
自然之心也在這場(chǎng)感悟當(dāng)中散發(fā)出與“天道”相同的律動(dòng)。西瑞爾斯“睜開(kāi)”雙眼，發(fā)現(xiàn)在這種“上帝視覺(jué)”之下，也顯露出青山綠水，但在其膚淺的表象之下仍是點(diǎn)與線的多維空間，這就是人們常說(shuō)的“山還是山”吧。
此時(shí)的他已經(jīng)和“天道”合二為一了，心隨意動(dòng)笑看花開(kāi)花謝、意馬心猿撥弄云卷云舒···而且已經(jīng)身在“天道”之內(nèi)，調(diào)用起時(shí)間和空間法則，那真是輕而易舉。
過(guò)了幾天，這個(gè)世界的天地之根才把他的意識(shí)剝離開(kāi)，送回了他自己的身體。不過(guò)“自然之心”和它的意志仍然保持著穩(wěn)定的聯(lián)系，也就是說(shuō)有了這個(gè)直達(dá)電梯，西瑞爾斯可以隨時(shí)進(jìn)入剛才的“上帝視覺(jué)”狀態(tài)，因此他將“自然之心”改為“道心”。
自從“道心”形成之后，西瑞爾斯感覺(jué)和這個(gè)世界結(jié)合的更加緊密了，常常都有陌生的小動(dòng)物賴在他身邊討要食物和愛(ài)撫，甚至能感到一些大型的木本植物的善意。
而同類也對(duì)他更加恭敬了，可惜他空有一堆新琢磨的戰(zhàn)斗技巧，卻找不到一個(gè)陪練之人，真如錦衣之夜行，令人無(wú)奈啊。
直到杰西來(lái)催促他歸還“自然”戒指和人魚(yú)面具，西瑞爾斯才突然想起密庫(kù)里還有一個(gè)魔女一族的天才男性的薩麥爾。
反正和他關(guān)系也不怎么樣，西瑞爾斯霸道的說(shuō)道：“戒指暗黑神已經(jīng)賜予我了，至于面具嗎，讓那個(gè)什么狗屁庫(kù)管自己來(lái)找我，放心這次不會(huì)再召喚莉莉絲了，不過(guò)他要是沒(méi)膽子來(lái)，那說(shuō)不得面具還得在我這保管一段時(shí)間了?！?