既然自己不需要按部就班的修行，那原本的那些問(wèn)題也就沒(méi)有再問(wèn)的必要了。
只是，既然把人找來(lái)了，蘇寒自然不能讓人白跑一趟。
想了想，為了不讓林教頭心懷芥蒂，蘇寒就隨便問(wèn)了個(gè)自己知道得問(wèn)題。
“不知林教頭可有時(shí)間，為本世講解一下修行者的實(shí)力境界劃分？”
人都被請(qǐng)來(lái)了，對(duì)于這種要求，林教頭自無(wú)不可。
“關(guān)于修行者的境界劃分，屬下也只是略知一二，修煉者最底層的，也是修煉的第一步，乃是筑基。
筑基，顧名思義，就是鑄就修行之基。
修行之基鑄就，身體足夠強(qiáng)大，能夠承受龐大靈壓之后，就可以專注積攢靈氣，直到靈氣在丹田之內(nèi)鑄就靈臺(tái)，這一境界，也被稱為靈臺(tái)境。
靈臺(tái)鑄成，立于靈臺(tái)之上，修士已可仰望神識(shí)之海，到了這一步的修士，就可以嘗試著開(kāi)啟識(shí)海，誕生神識(shí)。
這一境界，被稱為神海境。
神海境，神念如海，當(dāng)一個(gè)修士識(shí)海之中神念如海，神識(shí)足夠強(qiáng)大，則可以神念引動(dòng)靈臺(tái)，在靈臺(tái)之上鑄就登天之梯。
這一步，是修士蛻凡化仙的關(guān)鍵一步，而這一境界，也被稱為仙臺(tái)境，已經(jīng)沾上了一個(gè)仙字。
咱們景國(guó)境內(nèi)并無(wú)仙臺(tái)境修士，對(duì)于這一境界，屬下也并不太了解。
至于再往后的境界，屬下甚至連名字都無(wú)從得知了。”
林教頭解釋了一番修行路上的前幾個(gè)境界，說(shuō)到仙臺(tái)之后自己所不知道的境界，還給了蘇寒一個(gè)歉意的眼神。
點(diǎn)點(diǎn)頭表示理解。
這些其實(shí)蘇寒大致都有所了解，只是沒(méi)有林教頭解釋的這班詳細(xì)罷了。
見(jiàn)蘇寒并沒(méi)有介意，林教頭又接著說(shuō)道，“在所有的修行境界之中，筑基乃是比較特殊的一個(gè)。
筑基這個(gè)境界，包括了強(qiáng)化皮膜、淬體換血、易筋鍛骨、錘煉腑臟等幾個(gè)方向?！?p> 在此之前，蘇寒心里一直有個(gè)疑惑。
筑基有這么多步驟要完成，為什么不把這些步驟單獨(dú)劃分為一個(gè)小境界呢？
畢竟單單一個(gè)筑基境，想要鑄就能夠支撐修行的根基，一個(gè)人往往需要苦修數(shù)年、十?dāng)?shù)年甚至更久的時(shí)間。
這種在入門的境界遲遲不得寸進(jìn)的感覺(jué)太打擊人的修煉信心了。
所以如果把筑基劃分成一個(gè)個(gè)小境界，每年或者每幾年都能感覺(jué)到自己境界的提升，低于修行者的修煉信心是有堅(jiān)定作用的。
只是，當(dāng)蘇寒提出這個(gè)疑惑的時(shí)候，迎來(lái)的卻是林教頭關(guān)愛(ài)智障的眼神。
“單獨(dú)進(jìn)行？沒(méi)有強(qiáng)大的內(nèi)臟，如何誕生新的強(qiáng)大的血液？皮膜不夠強(qiáng)大，如何支撐高強(qiáng)度的淬體？
不能淬煉出強(qiáng)大的身體，怎么能承受的住那些能夠鍛煉骨骼內(nèi)臟的高難度動(dòng)作？”
林教頭的質(zhì)問(wèn)，讓蘇寒啞口無(wú)言，只能承認(rèn)沒(méi)有真正開(kāi)始修行過(guò)，只從書面了解過(guò)一些的自己，對(duì)于修行知識(shí)還是太過(guò)小白。
只是盡管林教頭說(shuō)的很在理，蘇寒還是覺(jué)得一個(gè)修行的初始境界——筑基境，就要耗費(fèi)十?dāng)?shù)年甚至數(shù)十年的時(shí)間，似乎有點(diǎn)太不科學(xué)了。
盡管修行這種東西本來(lái)就挺不科學(xué)的。
所以，聽(tīng)了林教頭的話之后，蘇寒還是忍不住問(wèn)了一句，“那每個(gè)人筑基都要耗費(fèi)那么長(zhǎng)的時(shí)間？就沒(méi)有捷徑可走？”
這一次，林教頭沒(méi)有嘲笑蘇寒，反而難得的沉默了。
“筑基。”
“筑基。”
林教頭沉吟幾次，“實(shí)際上在上古年間，修行界是有百日筑基的說(shuō)法的。
那時(shí)的筑基境，甚至都不能算作是一個(gè)境界，只能算作是修行之始的前置準(zhǔn)備。”
蘇寒一愣，沒(méi)想到還有這種說(shuō)法，“那既然上古年間有百日筑基的說(shuō)法，為何現(xiàn)如今的修行者卻要耗費(fèi)幾十甚至上百倍的時(shí)間去筑基？”
林教頭苦笑，“世子這個(gè)問(wèn)題，就有些難為屬下了。”
蘇寒點(diǎn)頭，表示理解。
林教頭要是知道怎么百日筑基，也就不至于現(xiàn)在在他們王府上做一個(gè)八千紫甲武士總教頭了。
想了想，想問(wèn)的基本上也都問(wèn)過(guò)了，蘇寒當(dāng)即起身，送林教頭出了門。
林教頭走后，蘇寒的腦海中一直有一個(gè)疑問(wèn)。
為什么上古年間有百日筑基的說(shuō)法，到了現(xiàn)在筑基卻這么困難？
雖然自己的修行方式似乎與別人不同，但蘇寒心里卻有種直覺(jué)。
筑基這個(gè)境界對(duì)于修士而言非常非常的重要，就如同建萬(wàn)丈高樓需要打好地基一般。
或許哪怕是他這種身化天地熔爐，以三千大道爐養(yǎng)百經(jīng)的修士，也需要筑基。
甚至可能相比較普通的修士而言，他對(duì)筑基的要求要更高、更高。
畢竟，就算是以三千大道為爐火，就算是爐養(yǎng)百經(jīng)，你這個(gè)爐子自己不結(jié)實(shí)，多半經(jīng)沒(méi)養(yǎng)出來(lái)，爐子就先被火燒壞了吧？
所以，蘇寒覺(jué)得自己有必要弄明白，上古年間修行者是怎么能百日筑基的，現(xiàn)在的修行者為什么就做不到了。
“筑基法。”
對(duì)于這個(gè)林教頭解答不了的問(wèn)題，當(dāng)蘇寒第二天一早找到自家親娘的時(shí)候，王妃很直接的給出了答案。
“有一點(diǎn)，你需要弄清楚。
不是現(xiàn)在的修士無(wú)法做到百日筑基了，而是現(xiàn)在大部分的修士無(wú)法做到百日筑基了。
而之所以會(huì)造成這種局面，正是因?yàn)樵谏瞎拍觊g的某一個(gè)時(shí)間段里發(fā)生了某些大變，導(dǎo)致百日筑基法的缺失和斷層。
唯有一些大勢(shì)力、大宗門之中，還有百日筑基法的留存，但也大多是殘缺了。
而盡管如此，也造就了那些大宗門、大勢(shì)力的弟子先天起步就比別人高出了一個(gè)層次。
至于那些傳承久遠(yuǎn)的仙門、勢(shì)力之外的修行者，盡管也有筑基法的流傳，卻不過(guò)是后人一代又一代的累積、總結(jié)。
其中缺陷頗多，遠(yuǎn)不足以讓修煉者達(dá)到百日筑基的程度。
當(dāng)然，實(shí)際上在上古年間，真正高深的筑基之法也是掌握在大勢(shì)力手中的。
散修想要百日筑基，幾乎也是不可能?！?p> 百日筑基法。
蘇寒沒(méi)想到，竟然會(huì)是這么一個(gè)答案，他還以為會(huì)是天地巨變之類的不可抗原因?qū)е碌哪亍?p> 那樣的話，即便是他也沒(méi)有辦法，想要筑下一個(gè)燒不壞的根基，就只能按部就班的打磨。
而既然不是不可抗原因，只是因?yàn)槿鄙僦ǖ脑挘K寒覺(jué)得......對(duì)于能點(diǎn)技能樹的自己來(lái)說(shuō)，似乎也不是沒(méi)有湊出一本完整的筑基法的可能。
正在蘇寒想著要不要現(xiàn)在就開(kāi)始努力，多找?guī)卓眉寄軜潼c(diǎn)了，早點(diǎn)湊出來(lái)一本筑基法的時(shí)候，卻見(jiàn)自家王妃娘像是想到了什么，猛然一拍腦門。
“對(duì)了，說(shuō)到筑基法......小寒寒你是不是還沒(méi)有筑基法呢？
突然對(duì)修行這么感興趣了起來(lái)，你是準(zhǔn)備試著自己修煉了吧？”
蘇寒聞言精神一震，怎么個(gè)意思？聽(tīng)自家親娘這話里的意思，難不成她這里有好的筑基法不成？
說(shuō)起來(lái)，他們家怎么也算是景國(guó)的皇室啊，他爹是景王，他大爺是皇帝。
這樣的背景，能擁有傳說(shuō)中的百日筑基法似乎、可能、也許、大概.....也不是什么不可能的事啊。
想到這里，蘇寒的心中就忍不住有點(diǎn)小激動(dòng)。