第三十三章 諸界唯一 身證大羅

　　“在當(dāng)初的那個(gè)世界中，王須陀將所有人都渡化成了佛陀，最后萬(wàn)佛歸一，成功踏破世界桎梏。隨后經(jīng)歷無(wú)數(shù)載蹉跎，終于成為一位造化強(qiáng)者。”

　　趙楚生輕飄飄的說(shuō)道，張三卻聽(tīng)得一陣惡寒。

　　說(shuō)的好聽(tīng)，不就是把所有人都吃了么，簡(jiǎn)直喪心病狂。不過(guò)，這王須陀最后居然真的成為了一念生世界的強(qiáng)者，那豈不是說(shuō)悲音寺眾僧的計(jì)劃成功了？我在那世界的所作所為反而是錯(cuò)的？張三在心中腹誹不已。

　　“說(shuō)起來(lái)，您在試煉世界中能夠斬殺他，還是因?yàn)樗?dāng)時(shí)沒(méi)有正邪合一的緣故?！壁w楚生突然說(shuō)道。

　　“正邪合一？”張三眼皮一跳，想起了那個(gè)在悲音寺中以怨念為食的無(wú)面僧。

　　“不錯(cuò)，王須陀的善念化身雖足夠強(qiáng)大，但是即使雙方死戰(zhàn)，他也不會(huì)動(dòng)用全部的力量。因?yàn)榉鹜哟缺?。但是?dāng)王須陀成為造化強(qiáng)者，善惡分身重歸一體后，他就變得亦正亦邪、喜怒無(wú)常了?！壁w楚生笑著看著張三。“據(jù)說(shuō)他正在黑暗星空中以一種恐怖的速度收割著未知世界，說(shuō)不定您哪天還能再見(jiàn)到他。”

　　張三連連搖頭，“這輩子還是再也不要遇見(jiàn)他的好?！?p>　　看著張三一副避之不及的的樣子，趙楚生笑了笑，沒(méi)再說(shuō)什么。

　　已經(jīng)完成了這個(gè)世界，但張三心中不知怎的依然有點(diǎn)惴惴不安。

　　他想起了以眾生為食的王須陀，大慈大悲的佛祖，以及那不可名狀、無(wú)邊無(wú)際，散發(fā)出滔天邪惡氣息的恐怖淤泥。

　　以及那無(wú)數(shù)扎根于淤泥中的枯黑樹(shù)木。

　　一根枯木，就代表著一尊隕落的佛陀大能。

　　枯木密密麻麻，沒(méi)有盡頭。意味著不知多少佛陀葬身于淤泥之中。

　　僅僅是想到這可怖的一幕，張三都感到心里發(fā)寒，難以呼吸。

　　“那無(wú)盡的黑色淤泥究竟是什么？”

　　張三忍不住問(wèn)道。

　　趙楚生搖了搖頭：“這個(gè)世界雖然是王須陀一念所生，但的確是完全重構(gòu)了當(dāng)年的場(chǎng)景。至于那淤泥究竟是何物，而王須陀破開(kāi)世界桎梏之后又有什么跡遇，只有他本人才清楚了?！?p>　　似乎趙楚生也對(duì)這不知名的淤泥心生畏懼，說(shuō)完之后便沉默了下來(lái)。

　　過(guò)了一會(huì)，趙楚生才觀(guān)察了張三一下，說(shuō)道：“由于您的真靈受損，所以至少要休息一個(gè)星期后才能繼續(xù)進(jìn)行真靈投射。我就暫時(shí)告辭了。當(dāng)您準(zhǔn)備好了啟動(dòng)仙伐模擬系統(tǒng)的時(shí)候，我還會(huì)再次過(guò)來(lái)。隨時(shí)都行?！?p>　　張三眉頭緊蹙：“難道沒(méi)有什么快速恢復(fù)的方法？比如那些治療靈魂損傷的神藥之類(lèi)的？”

　　“沒(méi)有。真靈不等同于靈魂，所謂的真靈受損，實(shí)際上只是您意識(shí)集合體的一種虛弱感。沒(méi)有實(shí)際上的損傷，自然也就沒(méi)有辦法修補(bǔ)?！?p>　　“這么玄乎？既然沒(méi)有實(shí)際損傷，那又怎么會(huì)感到虛弱呢？這豈不是自相矛盾？”張三暗自嘀咕，有些不解。

　　“這就要從真靈的本質(zhì)說(shuō)起了?！?p>　　不愧是傳說(shuō)中的白金接待員，趙楚生露出了一副高深莫測(cè)的表情，開(kāi)始講解起來(lái)。

　　“到底什么是真靈？這個(gè)問(wèn)題，換個(gè)通俗點(diǎn)的說(shuō)法，就是什么是‘我’。”

　　“我是誰(shuí)？”張三陷入了思考中。

　　“不錯(cuò)，你是誰(shuí)？名字只是一個(gè)代號(hào)，外貌不過(guò)隨意可變，到底如何區(qū)分，你和其他人？”

　　“身體么？以現(xiàn)在的科技，完全可以做到掃描一具身體，然后復(fù)制出一個(gè)一模一樣的分身出來(lái)。每一個(gè)最細(xì)微的結(jié)構(gòu)不都不會(huì)有差別。這具復(fù)制出來(lái)的身體就是你么？”

　　“這個(gè)結(jié)論很難讓人信服?！?p>　　“那么更進(jìn)一步，假如再導(dǎo)入你之前所有記憶呢？這具有著跟你完全一樣的身體，絲毫不差的記憶的復(fù)制體，是你么？”

　　“你和這具復(fù)制體，到底有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢？”

　　張三從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這樣的問(wèn)題，再加上真靈虛弱，導(dǎo)致腦海里亂哄哄的，根本無(wú)法參透。

　　“萬(wàn)界之中，有一法門(mén)，乃是融合各個(gè)世界的分身，最終達(dá)到諸界唯一，成就大羅?！?p>　　“很多年以前，在仙網(wǎng)剛建立不久后，有位大羅閑著蛋疼，做了一件事。他想試試，仙網(wǎng)能不能創(chuàng)造出一個(gè)一模一樣的自己。結(jié)果顯而易見(jiàn)，以仙網(wǎng)之威，當(dāng)然能夠輕易的再創(chuàng)造出一個(gè)所謂的大羅之體，而且跟本體一模一樣。但問(wèn)題出現(xiàn)了，既然大羅已經(jīng)是諸界唯一，那么怎么會(huì)又出現(xiàn)一個(gè)同樣的分身呢？所以自然而然的，當(dāng)這個(gè)分身出現(xiàn)的瞬間，主體的境界就跌到了大羅之下?！?p>　　“接下來(lái)，恐怖的事情發(fā)生了，那具分身由于尚且處于大羅境界，自然要萬(wàn)我歸一，所以境界在大羅之下的主體就直接被創(chuàng)造出來(lái)的大羅分身給合道了?！?p>　　“以上的事情都發(fā)生在一瞬間，但是卻有著清晰的先后順序。一個(gè)大羅，在剎那間被替換了。雖然記憶、實(shí)力、靈魂波動(dòng)全都跟主體一樣，但是從邏輯層面上來(lái)說(shuō)，確實(shí)發(fā)生了一起復(fù)制體代替了主體的事件。這在仙網(wǎng)，是絕對(duì)的禁忌，于是這名大羅在瞬間被控制了起來(lái)。甚至連他本身都沒(méi)有意識(shí)到發(fā)生了什么，只是以為復(fù)制大羅的行為失敗了?！?p>　　“這就是仙網(wǎng)歷史上引起過(guò)巨大危機(jī)的大羅悖論?！?p>　　“一時(shí)間，所有的大能都人心惶惶。畢竟，諸界唯一、證道永恒，是幾乎所有修煉到一定境界都會(huì)達(dá)到的特質(zhì)?，F(xiàn)在，這種以往代表著威能的特質(zhì)，居然成為了懸在頭上的利劍，成為了催命符。”

　　“不少人甚至懷疑自己修行的道有著漏洞，于是道基崩塌，直接隕落了。”

　　“那真是一段混亂的時(shí)光，不少造化強(qiáng)者認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這種致命的漏洞，就是因?yàn)橄删W(wǎng)的誕生。因?yàn)樵诖酥?，世間沒(méi)有能夠瞬間創(chuàng)造一個(gè)大羅的存在。而隨著仙網(wǎng)的出現(xiàn)，對(duì)這些強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，已經(jīng)威脅到了他們的生命?！?p>　　“于是，一批造化強(qiáng)者開(kāi)始暗中商議，試圖摧毀仙網(wǎng)。”

　　“很顯然，他們失敗了。而且他們也付出了代價(jià)，直到今天還在某個(gè)地方被關(guān)押著。”

　　“但是事情總要有解決的方法，要不然這批仙網(wǎng)中最強(qiáng)戰(zhàn)力整天到處搗亂也足以讓人心煩?！?p>　　“好在仙科院中能人輩出，倫理研究所所長(zhǎng)諸葛明跨時(shí)代的提出了真我的存在，解決了這一問(wèn)題?！?p>　　“真我，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的真靈?！?p>　　“什么是真靈？真靈是鑒別真我與其他完全復(fù)制體的唯一方式?！?p>　　“自從有意識(shí)開(kāi)始，每一分每一秒，你的意識(shí)都會(huì)散發(fā)出無(wú)盡的念頭。”

　　“有的是無(wú)意，有的是刻意。”

　　“每一個(gè)念頭，能有可能決定著以后某個(gè)想法的走向。”

　　“比如說(shuō)，若干年前，你看到過(guò)一本書(shū)，雖然你已經(jīng)記不得這件事了，但是在當(dāng)時(shí)已經(jīng)生成了關(guān)于這本書(shū)的念頭映射，所以在某個(gè)下午，你路過(guò)一個(gè)商店時(shí)，看到書(shū)中曾經(jīng)提到過(guò)的某種定西。你覺(jué)得很親切，于是你把他買(mǎi)了下來(lái)?！?p>　　“這只是一個(gè)例子，舉這個(gè)例子，是為了說(shuō)明，念頭之間相互影響、又相互獨(dú)立?！?p>　　“而從第一個(gè)念頭誕生，到現(xiàn)在。所有的一切想法，所有的一切記憶，所有的一切意識(shí)，甚至所有的一切動(dòng)作、行為，乃至你的每一個(gè)決定，你的每一絲絲記憶，這些所有的共同體，在時(shí)間跨度上的總的集合，形成的一個(gè)整體，就是真靈，也就是你?！?p>　　“而仙網(wǎng)的復(fù)制體，只有所謂的記憶，而那基于意識(shí)之上，無(wú)盡發(fā)散的念頭，已經(jīng)深深埋藏于時(shí)間維度之中，再也不能追尋。”

　　“所以，復(fù)制體從此就能和真我輕易的分辨開(kāi)來(lái)?！?p>　　“不過(guò)，我從最新的仙科院期刊雜志中了解到，仙科院內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生了一種能夠追溯時(shí)間維度深處的技術(shù)。再過(guò)幾年，說(shuō)不定還真能造出真正意義上的，一模一樣的復(fù)制體?！?p>　　“就算如此，也不同擔(dān)心。因?yàn)榧词故莻z種完全相同的真靈，由于真靈的不確定性、不可重復(fù)、不可預(yù)測(cè)，在復(fù)制體誕生的瞬間，就已經(jīng)產(chǎn)生了偏差。而且，這種偏差還會(huì)隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越大。最終走向完全不同的方向。這，就是真靈的混沌效應(yīng)?！?p>　　“所以，這個(gè)理論提出來(lái)后，可以說(shuō)，就算世界無(wú)數(shù)、宇宙星空無(wú)窮無(wú)盡，也沒(méi)有完全一樣的倆個(gè)人。”

　　“意識(shí)到這一點(diǎn)，你就會(huì)明白?！?p>　　“每一個(gè)人，都是獨(dú)一無(wú)二的?！?p>　　“每一個(gè)人，在一定意義上，都是諸界唯一，身證大羅?！?