“獻歲發(fā)，吾將行。春山茂，春日明。園中鳥，多嘉聲。梅始發(fā)，柳始青。泛舟艫，齊棹驚。奏《采菱》，歌《鹿鳴》。風(fēng)微起，波微生。弦亦發(fā)，酒亦傾。入蓮池，折桂枝。芳袖動，芬葉披。兩相思，兩不知?！边@是南北朝詩人，鮑照的《春日行》，是一首三言樂府詩。寫盡春天青年男女郊游嬉戲的情景
這首詩的前八句寫春游之樂。詩人將出發(fā)春游，眼見百草綠縟爭茂，萬木欣榮葳蕤，千山萬嶺都披上了青春的綠裝。光明燦爛的春暉，灑滿綠色大地，煥然成彩，暖氣融融。園林中到處鶯聲燕語，鳴聲清脆，仿佛一曲曲悅耳動聽的春歌。紅梅在春風(fēng)中第一個競先怒放，向人間報告春的信息。含煙惹霧的楊柳枝條，已紛紛插出嫩芽，漸漸由黃轉(zhuǎn)青。春天帶來的一切，都那樣新鮮明麗，生意盎然。
接下去的八句再寫水游之樂。春游的人們來到煙波浩渺的水上，蕩起了龍舟畫舫；他們整齊地舉起槳片，使勁地劃呀劃呀；船兒飛快地在水上滑行，水鳥被驚得撲翅飛向兩岸。人們不禁心曠神怡，逸興遄飛，在船上奏起了江南的《采菱曲》，音調(diào)流轉(zhuǎn)柔婉；時而又唱起古老的《鹿鳴》歌，情韻和雅古樸。和煦的春風(fēng)吹皺了一池春水，泛起層層漣漪；大家在弦歌聲中頻頻舉杯祝酒，盡情痛飲?！叭肷彙彼木鋭t側(cè)重寫女子的水游之樂：她們蕩開雙槳，時而沒入一片荷葉田田的池中，時而又傍岸攀折那尚未開花的桂枝。隨著她們透著香氣的羅袖頻頻揮動，船兒便輕快地前進，那些芬芳的水草葉子紛紛地向兩邊倒伏讓路。
最后兩句寫春游中的青年男女彼此產(chǎn)生了愛慕相思之情，這是一種隱秘微妙的心理狀態(tài)：兩方都鐘情于對方，又都不知道對方同時也在相思之中。當(dāng)然，雙方情根既已萌發(fā)，早晚必將破土而出；兩顆內(nèi)在熾熱而外表封閉的心，早晚也將互相撞擊、彼此交流：或明媒提親，或幽期密約，或大膽私奔。這些往后的行動和結(jié)果，留下了豐富的懸念和想象的余地，即“含不盡之意見于言外?！贝嗽娊Y(jié)尾的妙處，即在于此。
古往今來，春游冠得許多雅稱，古稱為游春、踏青、尋春和探春。許多古代文獻都記載春游習(xí)俗的生動景象。如《論語》載：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！庇浭隽丝鬃哟喝绽飵е鴮W(xué)生到郊外踏青春游之事。以后這種春游習(xí)俗，歷代相沿不衰，特別到了唐宋，更是盛行。“三月三日氣象新，長安水邊多麗人?！倍鸥γ枥L的就是唐代人們春游的盛況。古人好春游，今人也不例外。
明懷和同學(xué)們來到了北海公園，這是學(xué)校組織的一次春游活動。因為之前小文的事情，學(xué)校鑒于同學(xué)們學(xué)習(xí)和因此時間的壓力太大，需要放松一下。春季郊野，萬木吐翠，芳草茵茵，百鳥爭鳴，陽光和熙，空氣清新，置身于這如詩如畫的環(huán)境中，能使人心胸開闊，疲勞消除，精神振奮。
明懷帶著胡暮雪一早就騎著車子來到了北海公園，后面還跟著不厭其煩，樂于助人的陸浩斌。陸浩斌背了一個雙肩背，帶了兩大飯盒水果，還有面包、香腸的吃食。為明懷和胡暮雪保駕護航，一會兒騎行在左邊，一會兒又繞到了他們右邊，一會兒緊蹬幾步超過去，一會兒又落后于他們。
他們騎行了一會兒，便來到了北海公園北門，與同學(xué)和老師回合之后，就進到北海公園中了。對于這次春游，老師管理的并不十分嚴(yán)格，對學(xué)生們再三囑咐完要注意的安全事項，同學(xué)們進到園中之后，就三五成群的各玩各的去了。原本是上課的時間，卻來到公園里春游，同學(xué)們自然高興。
北海公園位于古城中心區(qū)，與五剎海、西海合稱三海。而北海公園，全園以北海為中心，面積約七十多公頃，水面占五百多市畝，陸地占四百多市畝。這里原是遼、金、元建離宮，明、清辟為帝王御苑，是中國現(xiàn)存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一，一九二五年開放為公園，是中國保留下來的最悠久最完整的皇家園林。北海景點眾多，有瓊島春陰、九龍壁、白塔、永安橋、引勝亭、普安殿、藏傳喇嘛塔、閱古樓、靜心齋、天王殿等等。每到春秋兩季，游人如織，穿梭往來，那北海之上，更是游船密布，穿橋過海，好不熱鬧。
北海公園內(nèi)到處都是富麗堂皇的景觀，從古至今，各朝皇帝無不憧憬長生不老，因此皇家園林中自然少不了一池三山的象征景物，皇家在園林營建時追求東海三仙山的格局，以湖泊喻東海。北海公園也不例外，一池為太液池，瓊?cè)A島如“蓬萊”，團城為“瀛洲”，中海犀山臺似“方丈”，不愧為是古城中風(fēng)景最優(yōu)美的“三?！敝?。而那太液池中的瓊?cè)A島最是吸引游人踏足，島上筑有永安寺，建于清順治年間，原名白塔寺，乾隆時期改為永安寺。該寺依山就勢而筑，共分三進三上殿宇，前殿名為“**殿”，殿前左右設(shè)有鐘、鼓亭，殿內(nèi)供釋迦牟尼佛像。中殿“正覺殿”、上殿“普安殿”，原為喇嘛誦經(jīng)之所，帝后在園內(nèi)游樂時常來此燒香拜佛。該寺殿宇、佛像均被修飾一新，引人入勝。
而瓊?cè)A島向南延伸的永安橋，建于十三世紀(jì)時期的元代初年，是一座以雅潔、精巧取勝的連拱大石橋，起著連接與烘托瓊島的重要作用。在橋的南北兩端，各豎彩繪牌坊一座，名為“積翠”和“堆云”，故又有“堆云積翠橋”的嘉名。牌坊前還各設(shè)有一對石獅子，對稱呼應(yīng)，相映成趣。橋面和雕欄均修飾一新，在碧水、藍天和巍峨白塔的映襯下，更是蔚為壯觀。