卻說計都自不周山凝聚盤古真身之后，便駕馭天地金橋尋找到了在一起的少司和紫羅。
二女游歷不周山，很是搜集了一些先天靈寶，可惜都是三流先天靈寶，有些確是普通天地圣兵。
提到搜集寶物，卻不得不說洪荒之中法寶分類。
一類寶物誕生于開天辟地之前，或者盤古大神開天辟地天地分開的一剎那，這些寶物之內或者有一道鴻蒙寶禁，或者有幾十道鴻蒙寶禁，稱為先天靈寶。
一件寶物若是有一到九道鴻蒙寶禁便是三流先天靈寶，十到二十七到鴻蒙寶禁就是二流先天靈寶，二十八到三十六道鴻蒙寶禁就是一流，三十六到四十八道鴻蒙寶禁救是頂級先天靈寶，至于四十九道鴻蒙寶禁，就是先天至寶，五十道鴻蒙寶禁就是無上法器開天辟地大道至寶！
開天至寶五十道鴻蒙寶禁，卻不是說寶禁越多一定越厲害，或者越難得，總體而言，用途不同各有特點，圣人看來開天至寶鎮(zhèn)壓氣運之物自然厲害，普通人拿到開天至寶很可能帶來的就是滅門之災。
按照功能分類，靈寶之中攻擊和防御類法寶最多，其次是造化法寶，最后是異寶和大道秘寶。
攻擊和防御類法寶，三大開天神器混沌鐘，盤古幡和太極圖都是此類法寶，的確是無上神器，盤古幡三界第一神劍，太極圖鎮(zhèn)壓地水風火，混沌鐘鎮(zhèn)壓鴻蒙虛空，三件法器最根本在于鎮(zhèn)壓大教氣運，在圣人手中他們的確是最厲害的。
后世最有名的十大先天至寶，昊天塔，誅仙劍陣，昆侖鏡，乾坤鼎，伏羲琴，昊天鏡，山河社稷圖，崆峒印，軒轅劍和神農鼎。
十大至寶各有特色，最著名的便是誅仙劍陣，誅仙劍陣斬絕一切，雖然是先天至寶，但是它確是五件先天至寶，一張陣圖四把寶劍，一旦出手非四圣可破。
伏羲琴，神農鼎和軒轅劍因為使用他們的人是人族三皇，說到底是人族權力的象征，是后天煉制之物，根本不算先天至寶，崆峒印雖然是先天至寶，但唯一作用是鎮(zhèn)壓人道氣運。
這四件寶物，對于普通散修大能而言形同雞肋，但是在人族便是權力是正統(tǒng)的象征，在圣人而言掌控軒轅劍就是替天行道，故而四件先天法寶形象遠大于實際。
山河社稷圖乃是洪荒世界的投影，乾坤鼎掌控萬物靈魂，后世靈魂自乾坤鼎誕生，轉世進入六道輪回。
兩件寶物為女媧娘娘所有，故而后世女媧雖然沒有鎮(zhèn)壓大教的開天至寶，但是有這兩件先天至寶一件可窺探洪荒世界，一件可影響六道輪回，任何一位圣人都要給她面子。
女媧在封神之后僅僅是偏袒西方二位教主就導致佛教大盛，里面未嘗沒有兩件先天至寶的功勞。
昊天塔攻防一體，又能夠鎮(zhèn)壓氣運，同時又是封神之后天帝象征，算是十大先天至寶之中功能最全面的一件，可以說只要它不在昊天天帝手中，任何人都想要爭奪。
昊天鏡一鏡查看三界，對于圣人這樣一眼看三界的而言形同雞肋，對于不是圣人的天帝而言，確是無上秘寶。
最后昆侖鏡穿梭虛空，穿梭過去未來，對于揚眉和圣人而言本身掌控時空形同雞肋，對于一般人而言穿梭虛空，縱然無法改變原本發(fā)生的，但卻可以借助窺探虛空明悟過去未來變化，做出最有益于自己的選擇！
這也就是為什么西王母不是圣人，但是卻一次次躲過天地大劫的原因。
當然，十大先天至寶，三件開天神器又一定最強嗎？又不一定，比如巫族十二祖巫的都天冥王旗聚集盤古元靈布置的都天神煞大陣，周天星斗大陣，混元河洛大陣，三大陣法各有特點，尤其是后面兩大陣法，除非是圣人那樣開天辟地有毀滅星空的力量，否則根本不會被破壞。
又比如，李老君的天地玄黃塔是后天第一功德至寶，里面根本沒有一道寶禁，論及防御力不輸太極圖，論及鎮(zhèn)壓氣運同樣不輸三大至寶。
再比如，通天道人的六魂幡，一但舞動起來圣人都可能著了道，六魂幡同樣有四十九道鴻蒙寶禁，卻不屬于先天至寶，屬于異寶，因為他不是鎮(zhèn)壓氣運或者造化之物，而是純粹損人不利己的寶貝，損六個人禍害自己一個人。
還有計都的天地金橋，同樣屬于擁有四十九道鴻蒙寶禁的異寶，破一切寶禁，萬法不沾，穿梭虛空，隱匿氣息，如果是圣人使用起來，其速度估計鴻鈞都不一定追上，這樣的寶物落在計都手中就是先天至寶，效果不比開天三寶差。
但是圣人需要逃跑嗎？需要隱匿氣息嗎？天地金橋這樣的先天至寶，放在圣人手中就是雞肋，放在計都等非圣人手中就是無上逃命秘寶。
如此說許多，就是說所謂頂級先天靈寶，先天至寶和開天神器，除了純粹的攻擊特性和防御特性之外，三種法寶區(qū)別并不是太大，各有特色，各自發(fā)揮不同功效罷了。
到了一流靈寶，可以說一流靈寶和那三者屬于真真正正地分水嶺，一個人無論是持頂級先天靈寶，開天至寶或者先天至寶，一般而言都屬于洪荒頂級大能。
但是到了一流先天靈寶，除了計都珠，羅睺珠或者太陽珠等周天星辰投影凝聚的造化靈器之外，九成九的一流先天靈寶就是攻擊或者防御為主，到了持一流先天靈寶地步的修士，一般而言就屬于大道無緣的。
一個人手里的法寶功效除了攻擊就是防御，沒有造化靈寶，沒有各種輔助功能或者影響天道運轉的靈寶，你有這樣的靈寶除了殺人和被殺之外你會安心閉關參悟天道嗎？
所以，一個人僅僅有一流先天靈寶便落了下乘。
至于二流三流先天靈寶，則完全不在考慮之中，許多后世十二金仙煉制的法器都有一流先天靈寶級別，后羿煉制的射日神弓更是頂級先天靈寶級別，二三流的靈寶也就是掛著靈寶的名號罷了。
先天靈寶之外，第二個等級是天地神器，盤古大神開天辟地一瞬間之后，地水風火翻滾不休，大道法則和天地能量凝聚而成的法器便是天地神器。
天地神器和先天靈寶之間，沒有必然聯(lián)系，沒有強弱之分，非要說的話，天地神器是死物，不能夠斬尸寄托元神。
而先天靈寶是活物，是先天之物，能夠寄托元神斬去三尸，或者煉制身外化身。
天地神器和先天靈寶最根本的區(qū)別在于唯獨天地受封的神靈才能夠使用天地神器，而先天靈寶則任何人都可以使用。
故而天地之間流傳先天靈寶卻沒有流傳天地神器。
洪荒之中最差一等便是天地圣兵，洪荒大陸剛剛開辟，造化無限，有一些山谷靈穴之中靈氣匯聚凝聚的兵器便是天地圣兵，這樣的兵器嚴格來說也算是先天，因為可以斬尸可以煉制身外化身。
但是這樣的兵器對于洪荒大陸的大能而言雞肋都算不上，因為哪怕是最頂級的天地圣兵也破不開一個實力最低的先天神靈的肉身，比如計都，他原本的肉身上，任何一片鱗片防御力都超過天地圣兵十倍以上。
天地圣兵，這樣的級別就屬于巫妖大戰(zhàn)之后，先天靈氣轉化為后天靈氣之后，拿來打賞弟子的玩物罷了。
少司和紫羅在不周山世界附近的山谷或者靈穴之中，幾乎每一處山谷都發(fā)現了一把天地圣兵。
洪荒大陸之上，一出世就是五光十色光彩奪目的，大概就是天地圣兵，這也是為什么洪荒大陸的大山大河里，有時會莫名其妙散發(fā)出各色光芒的原因，那是有天地圣兵出世。
先天靈寶，天地神器和天地圣兵，這是按照由先天到后天的變化劃分。
除這個級別之外尚有兩種寶物，一種寶物為功德寶物，此種寶物妙用不同，威力大小不同，以天地玄黃塔和紅繡球最為出名，總體上最差的功德寶物也是一流先天靈寶級別，故而不是隨便拿一些功德靈氣就能夠煉制功德靈寶，必須是海量或者無量功德才可以。
有如此龐大的功德，與其煉制功德靈寶倒不如斬尸或者提升道行來的實在。
另一種寶物是大道秘寶，一般特指三千大道魔神凝聚的寶輪或者靈寶，這樣的寶輪是大道魔神的一生法則本源所在，外人掌控寶輪則能夠晉升為大道魔神級別存在。
這樣的秘寶類似于鴻蒙紫氣，都是屬于一步通天的寶物，只不過一個是圣道一個是極道，如此大道秘寶有三千之數，目前除開時空寶輪在揚眉體內，造化寶輪在鴻鈞體內，其余寶輪均已破碎。
另一種大道秘寶是大道魔神已自己全部大道煉制的寶物，比如殺道青鋒劍，誅仙道人稱呼它為先天至寶，實則僅僅是頂級先天靈寶，因為它威脅不到圣人。
這樣的寶物，煉化之后可以讓人掌控當年大道魔神的全部道行，但不會讓人法力增加。
或者說寶輪讓人一步登天，大道魔神以全部大道法則煉制的大道秘寶讓人幾步到幾萬步登天，都是證極道的捷徑只不過時間快慢不同罷了。
在混沌鴻蒙世界時，混沌生靈有明顯的等級強弱之分，盤古大神開天辟地之后，誕生先天靈寶，天地神器，大道異寶，功德靈寶，各自強弱難以界定，各具特色，這同樣是盤古天道的一種體現。
總而言之，天道遁去一線生機，洪荒造化無窮，不管你手中拿什么樣的法寶，只要符合你所需要的，螻蟻也好花草也好就有證道極道或者證道圣人的可能。
天道遁去一線殺機，洪荒殺機無窮，不管你是什么級別，哪怕是極道強者，你若妄圖得到不該屬于你的寶物，那么你就有隕落的可能。
生機殺機均是一線，貪婪亦是取死之道，求道之路，唯有如臨深淵如履薄冰。