第036章 請(qǐng)神六步（下）
將房間的氣場穩(wěn)定下來。
趙研東還沒有回來。
其實(shí)時(shí)間并沒有過去多久。
關(guān)于請(qǐng)神，最重要的還是后三步。
秦風(fēng)坐在沙發(fā)上開始調(diào)息。
請(qǐng)神第四步，也就是傳聞最多的開光。
開光這兩個(gè)字在華夏民俗上有著非比尋常的意義，很多都聽說過這兩個(gè)字。
所謂開光，簡單來說，其實(shí)就是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式。
它必須是要由有功行的法師開光點(diǎn)竅通靈才有效用，否則如同擺設(shè)，還是沒有功效。
由于財(cái)神是道教神仙，所以，這個(gè)儀式必須是道教弟子來執(zhí)行，絕對(duì)不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
按照風(fēng)水界的說發(fā)來，其實(shí)就是牽引神魂。
這個(gè)世界上到底有沒有神，秦風(fēng)不知道。
但有一點(diǎn)能夠肯定的是，傳承下來的請(qǐng)神秘術(shù)，還是有效果的。
比如風(fēng)水界中茅山六丁六甲術(shù)法，北方的神打等等。
甚至包括老爺子教過的幾種術(shù)法，都能夠得到力量。
而請(qǐng)財(cái)神的第五步，就是裝藏。
裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。
當(dāng)目的是為了更大的財(cái)帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術(shù)來施行。
裝藏是由有功行的風(fēng)水修士在神像內(nèi)安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。
一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應(yīng)的符咒通過專門的儀式放置在內(nèi)。
這些法物的配置是完全依照個(gè)人情況決定的，以便實(shí)現(xiàn)請(qǐng)財(cái)神的需要。
由于財(cái)神是道教神仙，所以，這個(gè)儀式必須是道教弟子來執(zhí)行，絕對(duì)不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
請(qǐng)財(cái)神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預(yù)先準(zhǔn)備的神龕內(nèi)，正式上崗。
前面的五步，可以說只要提供了信息，就由法師指點(diǎn)下一一完成，而最后一步，則是由趙研東來實(shí)現(xiàn)的。
根據(jù)規(guī)矩，在家里設(shè)好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內(nèi)，再焚香祝福，即可大功告成。
這樣下來請(qǐng)回家的財(cái)神就可以說是真正有靈的財(cái)神爺了。
趙研東回來了。
抱著一尊鍍金財(cái)神爺。
“秦大師，您看這個(gè)行不？”趙研東將財(cái)神像放在茶幾上，一層鍍金，金光閃閃的。
“行?！鼻仫L(fēng)沒有多說什么。
神像并不重要，畢竟這只是個(gè)載體，重要的還是請(qǐng)神六步。
幫趙研東家里布置這個(gè)納財(cái)風(fēng)水局，這請(qǐng)神是最關(guān)鍵的一環(huán)，至于其他方面的都簡單。
簡單的休息了一下，秦風(fēng)就開始行動(dòng)起來。
請(qǐng)神六步對(duì)于秦風(fēng)來說，了然于胸。
忙活將近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，就將全部流程布置完。
這才從趙旭東家離去。
風(fēng)水局的布置，并不會(huì)當(dāng)場見效。
一般情況來說，短則三五月半年，長則三五年才能夠看到效果。
離開的時(shí)候，和趙研東約了下時(shí)間，下個(gè)月去趙研東老家祖墳處，再看下風(fēng)水。
既然要布局，那么就要全力以赴。
這是秦風(fēng)的想法。
他想的其實(shí)很簡單。
趙研東的情況，有這個(gè)潛力。
因?yàn)樾S之氣的存在，就已經(jīng)能夠說明很多問題了。
臨走之前，秦風(fēng)給了趙研東一張符箓，示意對(duì)方貼身戴好。
這符箓是秦風(fēng)手中特意繪制的一張二級(jí)符箓。
具有催發(fā)氣運(yùn)的作用。
雖然效果一般，但對(duì)于趙研東現(xiàn)在的情況來說，足夠了。
趙研東目前還是在做包工頭，承包工地的事。
這一行，賺錢容易，同樣的賠錢也容易。
也可以說這一行有那么一點(diǎn)吃運(yùn)氣飯。
只要工地不出事，基本上就是賺。
從趙研東家出來，婉拒了趙研東開車相送。
因?yàn)榍仫L(fēng)要去另外一個(gè)地方。
那就是湘市老城區(qū)的一個(gè)地方。
觀湘門。
觀湘門是湘市老城區(qū)為數(shù)不多保留完整的老建筑之地。
之所以要去這里，是因?yàn)榻酉聛硭隽硗庖患匾氖虑椤?p> 那就是為手中召神令中是司神，消除煞氣。
以他目前的修為境界，單獨(dú)做這件事情很難。
雖說收伏了司神，但這只是暫時(shí)將其困住在召神令當(dāng)中。
上次南岳之行的事情，并沒有和這怨氣沖天的司神正面沖突。
這次去觀湘門其實(shí)也是秦風(fēng)思索了許久才想出來的法子。
在趙研東家里布置的是風(fēng)水局。
而要消除司神的怨氣，就得布置風(fēng)水陣了。
一個(gè)風(fēng)水局，一個(gè)風(fēng)水陣。
在風(fēng)水學(xué)上并非同一個(gè)級(jí)別。
以秦風(fēng)自身的實(shí)力，布置風(fēng)水陣十分的難。
起碼得達(dá)到定氣境界。
但他卻有取巧的方式，那就是借助外力。
一座城市有著一座城市的風(fēng)格和習(xí)俗。
簡單的打個(gè)比喻，京市和羊城都是超一線城市，但去過的人卻有兩種截然不同的感受。
這其實(shí)就是城市的氣場。
沒錯(cuò)，城市也是有氣場的。
古有風(fēng)水大能，以萬人為基，以城池為陣，布置過一些驚天動(dòng)地的風(fēng)水局。
秦風(fēng)這次，其實(shí)就有點(diǎn)效仿古人的感覺。
湘市本身就是座千年古城。
老城區(qū)的消逝，新城區(qū)的建設(shè)。
整座城市的氣場正處于一個(gè)變蕩的期間。
老城區(qū)的建筑，保留完整的越來越少。
這樣也就給了秦風(fēng)一點(diǎn)機(jī)會(huì)，能夠借用到湘市氣場的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然，他能夠借用的氣場，不足湘市的萬分之一，但用來消除召神令當(dāng)中的司神，已經(jīng)足夠了。
攔了輛出租車。
秦風(fēng)直接上車，報(bào)了地名。
觀湘門在河西。
東方名苑在河?xùn)|。
湘市雖然小，但車流多，當(dāng)?shù)竭_(dá)的時(shí)候，已經(jīng)是大半個(gè)小時(shí)之后了。
老城區(qū)住的大多都是退休老職工。
換句話來說都是大爺大媽級(jí)別的人。
這里都是那種老舊的職工宿舍樓。
原本這一片是準(zhǔn)備拆遷的。
只不過因?yàn)楦悴欢ㄟ@些大爺大媽，城區(qū)改造計(jì)劃就這么擱淺了。
當(dāng)然，這是外話。
來到觀湘門前。
觀湘門是江邊一棟老建筑，以前是觀景閣樓，后來隨著年代的變遷，漸漸成為江堤的一部分。
這也是湘市保留最完整的建筑之一！
……
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