八十一.棍棒底下背密碼
陳群攥緊了拳頭，眼前鄧艾正捧著一卷書，嘴里含糊不清地讀著。
實(shí)在忍不住了，焦躁不安的陳群準(zhǔn)備離去，擇木之禽擇良木而棲，很明顯這里自己來錯(cuò)了。
但在走之前，陳群還是要讓那房中休息的董卓后悔終身。
“小兒，你在讀什么？”陳群仰著頭說道。
鄧艾抬起頭，抖了抖書簡，淡淡道：“《大學(xué)》?！?p> “哦，大學(xué)。”陳群后知后覺，身子骨陡得一驚問道，“什么？大學(xué)！”
隨即，陳群一把搶過鄧艾手上的竹簡，上面寫道：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，知止而后有定，定而后能靜……
這，這，這真的是出自《禮記》四十九篇中的第四十二篇的《大學(xué)》。
《大學(xué)》自己很是熟悉，其文風(fēng)格簡約，內(nèi)涵深刻，概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對(duì)政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述。
鄧艾很是氣憤，這竹簡可是金貴之物，只有世家大族或者私塾學(xué)堂，才配有資格擁有。
“把書還我！”鄧艾朝著陳群急吼道，作撲狀要奪回書簡。。
陳群見鄧艾怒吼，靈光一閃計(jì)上心來，他把竹簡一卷，揣入懷中，道：“豎子怎配識(shí)得此書！你可知三綱，可知八條目？”
鄧艾吐出師尊董卓派他來盤的石子，大聲道：“明……明……德、親……民、止于至善，為三綱，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為八條目?！?p> 經(jīng)過幾日下來的鍛煉，鄧艾的這段話除了剛開始有點(diǎn)磕巴，后面便是行云流水。
陳群啞口無言，怎么自己隨便遇見一個(gè)孩童便是神童，十二便封相的甘羅也不過如此吧。
陳群剛想說話，卻被接下來的聲音給打斷了。
“大夢(mèng)誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。士載，幾更天了？”董卓起開身子，伸了一個(gè)懶腰。
既然自己都用了后世幾首詩詞了，也不差那諸葛亮的一首草堂春臥。
這首詩本是董卓用來成為裝逼界的一股清流，隨隨便便的吟頌了一下，保不齊下次誰來自己再讀一次。誰叫此時(shí)大漢的風(fēng)氣，人們皆輕詩詞而重經(jīng)典歌賦。
可這詩落在陳群的耳中，卻渾然變了味。
“《莊子·齊物論》：‘方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也，夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也；且有大覺，而后知此其大夢(mèng)也’。大夢(mèng)誰先覺？平生我自知。看來他跟我一樣，看見了亂世來臨的征兆，卻苦于只能自知。”陳群品味上半句，忽然有一種尋到了知己的感覺。
再回味這后半句，“草堂春睡足，窗外日遲遲?？梢钥匆娝谶@房中卻仍心憂天下局勢，渴望遇見賢臣良將。”
只聽嘎吱一聲，門栓緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。
眼前的年輕人略帶微胖，青灰色管家服飾，腰上系上了白色的絲帶，慵懶的面龐上帶著玩世不恭的笑容。
陳群彎彎揖首，“刺史大人可能見我一面？”
董卓微微一笑，沒有表現(xiàn)過多的表情，“我就是董卓，陳大人請(qǐng)進(jìn)。”
說完，手臂一攤，作迎客狀。
陳群這才又打量了一眼董卓，眼前的青年人，帶著懶散卻又讓人信服的眼神，動(dòng)作自然不讓人心生反感，這真的是掌管著西涼二十萬鐵騎的西涼刺史么！
“固所愿也，不敢請(qǐng)耳?！标惾簲[了擺手道。
一個(gè)人的思想，可以變成一個(gè)人的言辭和行動(dòng)，進(jìn)而形成一個(gè)人的習(xí)慣與性格，決定這個(gè)人的命運(yùn)。
書房臥室的裝扮，能夠體現(xiàn)出來的，雖說片面，但也能看出一個(gè)人的喜好，進(jìn)而推出這個(gè)人的思想。
清幽雅致，卻是不錯(cuò)。
陳群擅于從一些小細(xì)節(jié)看出貓膩，但他從一進(jìn)門便打錯(cuò)了算盤，這是董旻的房間。至于他做的如何的推斷，也就不一一贅言了。
陳群后面跟著鄧艾，小家伙氣鼓鼓地瞅著他的懷里，這人還沒把竹簡還他呢！
董卓看了一眼鄧艾，讓他稍安勿躁，“你去把你的師叔叫來?！?p> 鄧艾忙不溜的把石頭放入嘴中繼續(xù)盤了起來，拱手道：“諾?！?p> 陳群呵呵一笑，鄧艾的注視對(duì)他來說微不足道，自詡天才的他遇見神童，當(dāng)然是要調(diào)侃一番，將對(duì)方比下去了。
天才的尿性，常常是不愿成對(duì)同行的。
“君子之德風(fēng)，小人之德草草尚之風(fēng)必偃。君子之風(fēng)傳播，足以讓草隨風(fēng)倒，這是孔丘教化世人的信念?？稍谧谧迨兰业某钢庀?，儒家弟子舉步維艱，無論參政議政，都是蜀道難，難于上青天。長文先生，以為然否？”董卓問道。
陳群點(diǎn)了點(diǎn)頭，又搖了搖頭，說道：“對(duì)，也不對(duì)?！?p> 董卓知道這些有學(xué)問的人都需要一個(gè)人用自己的愚蠢來襯托他的聰慧，這樣他們裝起十三來才是那么的羽扇綸巾。
董卓是個(gè)很識(shí)趣的人，只要有才，陪你演戲也是甘之若飴。
“敢問長文先生何意？”董卓真摯的說道。
陳群皺了皺眉頭，“我是世家子，自然覺得刺史大人這句話理論上有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。宗法制為孔子推崇，世家存活至今，必然有其存在的價(jià)值。但現(xiàn)今世家通過提舉孝廉來鞏固地位，實(shí)屬越權(quán)，這間接性地使得世家與人民矛盾激化，黃巾起義也有一部分原因是因?yàn)楹T無法崛起成為新的世家?！?p> “哦？那豈非孔子錯(cuò)了？”董卓還是第一次聽聞黃巾起義是因?yàn)樗麄兪且驗(yàn)榧刀?，無法成為新的世家而造反，倒是頗有道理！
“圣人當(dāng)然無錯(cuò)。”陳群搖了搖頭，“錯(cuò)的是如今的孝廉制成為了惡法。我有一友，他名為滿寵，嫉惡如仇清廉嚴(yán)法。他曾經(jīng)深刻的就禪讓，世襲，繼承等制度討論過，他的學(xué)問表明時(shí)代在變幻，法律也在隨之而改變。政治變革導(dǎo)致的非禮之禮猶自縈繞在我的耳邊?！?p> “世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?！倍刻袅颂裘嫉溃澳情L文先生今是來獻(xiàn)策的？”