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崛起原始時(shí)代

第74章 姓氏與名字(中)

崛起原始時(shí)代 珩毅 2035 2018-06-19 07:00:00

  姓、名、字,蘇焱暫時(shí)將表字排除,或許以后表字會(huì)出現(xiàn),但不是現(xiàn)在。

  只剩下姓和名,即姓名。

  姓很好形成,即以部落的名字或者圖騰為姓,蛇部落的人姓氏就是“蛇”,虎部落的人姓氏就是“虎”。

  中華傳統(tǒng)中的十二生肖皆為姓氏,以動(dòng)物名為姓氏并不是奇怪的事情,比如最常見(jiàn)的牛姓和馬姓,蛇姓和虎姓也有,只是很少罷了。

  以后蛇部落和虎部落融合成一個(gè)部落,或許那時(shí)候不會(huì)是蛇部落也不會(huì)是虎部落,形成龍部落的可能最大,到時(shí)候蛇姓和虎姓將會(huì)是蛇部落和虎部落曾經(jīng)存在的證明。

  蘇焱自己在蛇部落出生,按理也是蛇姓,不過(guò)蘇焱有著神使的身份,為了體現(xiàn)自己在兩個(gè)部落中的崇高地位,蘇焱不會(huì)用蛇姓,而是以“龍”為姓。

  姓簡(jiǎn)單,名就要煩累了,當(dāng)初蘇焱給蛇部落中的許多人都起了名,小花、小月、小呆、大嘴、兇臉、獨(dú)眼、快腿,還有智、彪、緣。

  前者是蘇焱最開(kāi)始給人起的名字,看起來(lái)不像是名,更像是外號(hào),小花小月用作名還算可以,大嘴、兇臉之類(lèi)的當(dāng)作名就不怎么好聽(tīng)了,后來(lái)蘇焱起名字起的煩躁了,直接用數(shù)字來(lái)當(dāng)作名字。

  后者智、彪、緣、憨這樣的名字就是蘇焱起的比較正規(guī)的名,為所有人起名應(yīng)該照著后者來(lái),不過(guò)只有一個(gè)字的名會(huì)出現(xiàn)很多重復(fù)的,所以也會(huì)有兩個(gè)字的名。

  決定為所有人起名字后,蘇焱讓族人收集一些相對(duì)比較薄的陶器碎片過(guò)來(lái),他從一堆陶器碎片中找到一塊成年人手掌大小、近似正方形的陶器碎片。

  蘇焱將這塊陶器碎片在一塊石頭上研磨,直到這塊陶器碎片規(guī)整一些,四邊銳角變鈍,之后蘇焱拿來(lái)一塊鋒利的石頭,在這塊“身份證”一面刻下一個(gè)“龍”字,另一面刻下一個(gè)“焱”字。

  姓龍名焱,這是蘇焱為自己準(zhǔn)備的姓名,“蘇焱”是前世的姓名,再世為人,這么多年過(guò)去,前世的許多東西都已經(jīng)不重要了,姓名也是其中之一,姓氏可以改,名倒是不用。(暫時(shí)依舊用“蘇焱”稱(chēng)呼主角)

  大約二十分鐘時(shí)間,這個(gè)世界上第一張“身份證”出現(xiàn),雖然它上面只刻著一個(gè)姓名,再?zèng)]有其它記錄,但是它已經(jīng)留下自己的足跡成為歷史的見(jiàn)證者。

  用陶器碎片制作的“身份證”并不是太好,比較重不方便攜帶,一不小心掉到地上還有可能摔碎,若是改用木質(zhì)的要好很多,可惜沒(méi)有金屬刀具,無(wú)法用木牌制作“身份證”。

  不過(guò)用陶器碎片制作“身份證”也算可以,蘇焱在這陶器碎片上刻下姓名并不是真的當(dāng)作身份證來(lái)使用,目前的情況也不需要身份證。

  蛇虎兩個(gè)部落的族人中只有十分之一認(rèn)識(shí)龍字或者正在學(xué)習(xí)龍字,其他人都不認(rèn)識(shí)字,蘇焱要想讓他們知道并記住自己的姓名,制作這樣一個(gè)牌子無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇。

  蘇焱的記憶力非常好,但是也沒(méi)有辦法一下子將所有人的姓名都記住。

  一人發(fā)一個(gè)刻著姓名的牌子,忘記姓名的時(shí)候可以拿著牌子找認(rèn)識(shí)字的人詢(xún)問(wèn),這才是蘇焱制作“身份證”的主要目的。

  將自己的“身份證”做好,蘇焱并沒(méi)有著急制作下一個(gè)“身份證”,磨制一塊合適的陶器碎片比較浪費(fèi)時(shí)間。

  正值雨季,幾乎隔三差五就會(huì)下雨,一下就是一天,族人們只能待在房屋中,不過(guò)在房屋中也能勞作,比如編制草繩、制作魚(yú)籠、編制藤鞋等等。

  蘇焱讓幾個(gè)族人為自己磨制陶器碎片,正方形的長(zhǎng)方形的都可以,成年人手掌大小,自己專(zhuān)門(mén)在陶器碎片上刻字就好。

  隔天,天晴,氣溫微熱。

  蘇焱從族人那取走磨制好的牌子,首先是蛇巫和虎巫的“身份證”,蘇焱拿著兩個(gè)牌子,一面上都寫(xiě)著一個(gè)“巫”字,另一面,一個(gè)寫(xiě)著“虎”字,一個(gè)寫(xiě)著“蛇”字。

  巫是蛇巫和虎巫的職業(yè),也是他們的名。

  之后是兩個(gè)部落的首領(lǐng)智和彪,再之后是小花小月姐妹以及蘇焱養(yǎng)母的“身份證”。

  “小花”、“小月”能夠作為名,不過(guò)顯得有些簡(jiǎn)陋,蘇焱將其擴(kuò)展為“梅花”和“娥月”。

  梅花,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中,梅開(kāi)百花之先,獨(dú)天下而春。

  娥月,娥眉月,形狀如同眉毛一樣的月亮,當(dāng)初“小月”的由來(lái)卻是小月笑起來(lái)兩只眼睛瞇成月牙狀,用“娥月”作為名再合適不過(guò)了。

  雖然名改成“梅花”和“娥月”,不過(guò)稱(chēng)呼“小花”、“小月”會(huì)顯得更加親密。

  還有養(yǎng)母的名,最終蘇焱選擇用“慈”字,慈祥、仁愛(ài)。

  先放下其他牌子,蘇焱拿起蛇巫和虎巫的牌子以及兩個(gè)空白的牌子,向著蛇巫的房屋走去,走到門(mén)口,看到外屋中,虎巫和虎巫弟子在同蛇巫學(xué)習(xí)龍語(yǔ)和龍字。

  察覺(jué)到蘇焱的身影,外屋里的四人急忙站起來(lái),左右斜放胸前,向蘇焱微微鞠了一躬。

  蘇焱揮揮手視作免禮,外屋里的四人起身。

  蘇焱走進(jìn)屋子里,將兩塊牌子分別遞給蛇巫和虎巫,蛇巫和虎巫接過(guò)牌子,仔細(xì)看了看牌子,心中疑惑不已,不知道這位神使要做什么。

  “這是姓名牌,一面刻著你的姓,一面刻著你的名?!?p>  “神使,‘姓’是什么?‘名’又是什么?”蛇巫問(wèn)道。

  “姓”和“名”這兩個(gè)字蘇焱沒(méi)有傳授給他們,之前蘇焱傳授的文字和語(yǔ)言都是人們?nèi)粘I钪心軌蛴玫降摹?p>  蘇焱向前走了幾步,外屋里的四人靠邊站,為蘇焱讓開(kāi)一條路,蘇焱來(lái)到外屋盡頭的石板前,拿起地面上一塊尖利的石頭,蘇焱將“姓”和“名”兩個(gè)字刻在石板上。

  “‘名’,世間萬(wàn)物皆有名,石、木、草、花、水、火,皆是‘名’,你、我、他皆有‘名’,我名‘焱’,你名‘巫’……”

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