帝俊與羲和都修煉到了古神初期，這讓太一很是欣慰，但是太一也能感覺(jué)到他們兩個(gè)的神通都沒(méi)有修煉，也就是說(shuō)，只是境界提升上去了，而神通卻沒(méi)有修煉。
這相當(dāng)于境界到了，空有一身的力量，卻不知道怎么施展，這種古神境恐怕連四等神的古神境都戰(zhàn)不過(guò)。
太一讓帝俊與羲和去修煉神通，并且還要鞏固根基，兇獸量劫已經(jīng)快要來(lái)了，大道之機(jī)顯示，還有不到十萬(wàn)年的時(shí)間。
當(dāng)初太一的混沌鐘響徹洪荒，便預(yù)示著兇獸量劫的到來(lái)。
兇獸量劫一起，便預(yù)示著各路大神都要突破到源神了，而太一現(xiàn)在還只是古神初期，距離源神還有三個(gè)小境界。
十萬(wàn)年的時(shí)間，太一還沒(méi)有辦法讓自己成為源神，這也怪太一將自己的根基打的實(shí)在是太牢固了，讓他每提升一個(gè)境界，都無(wú)比的艱難。
恐怕等兇獸量劫降臨的時(shí)候，太一還只是古神中期，能夠在兇獸量劫結(jié)束之時(shí)，成就源神都算是不錯(cuò)了。
當(dāng)然，太一必須要在兇獸量劫期間能夠保持不死，不然的話，一切都是空談。
太陽(yáng)宮之中，太一進(jìn)入自己的宮殿，他出去這一趟，收獲不少，尤其是與死亡魔神的戰(zhàn)斗，讓太一隱隱約約有了突破的兆頭。
這也是太一感覺(jué)自己定然可以成就古神中期的原因，要知道太一在古神初期的時(shí)候，就已經(jīng)堪比第二等階先天神魔的古神后期，若是修煉到古神中期的話，定然是就算是第一等階先天神魔的古神后期，他也有一戰(zhàn)之力。
他現(xiàn)在修煉到了九轉(zhuǎn)太陽(yáng)真經(jīng)的第七轉(zhuǎn)，大日陰陽(yáng)，神陽(yáng)蝕日，而下一轉(zhuǎn)便是對(duì)應(yīng)源神境界，太陽(yáng)絕滅，浴陽(yáng)涅槃，太一至今還不知曉第八轉(zhuǎn)的意思。
他雖然創(chuàng)造出來(lái)了這個(gè)功法，但那只是理論，并不是實(shí)踐，也就是說(shuō)太一的原創(chuàng)完全是在拿自己當(dāng)小白鼠。
勾動(dòng)太陽(yáng)星之上的太陽(yáng)真火，修煉自身的修為，無(wú)盡的先天靈氣進(jìn)入太一的身軀，讓太一的修為在緩緩的增長(zhǎng)。
而太一在想著與死亡魔神的那一戰(zhàn)，當(dāng)初死亡魔神是古神中期，但是卻可以與自己相抗衡，不是太一不夠厲害，而是死亡魔神太過(guò)強(qiáng)悍，畢竟混沌三千神魔能夠排名前五十的存在，那種強(qiáng)悍可想而知。
從死亡魔神的戰(zhàn)斗之中找到了突破古神初期的契機(jī)，讓太一靜心修煉了三萬(wàn)年，終于成就了古神中期。
雖然只是一個(gè)小小的境界，但是卻讓太一感覺(jué)自己的實(shí)力至少提升了一倍還要多。
當(dāng)初他可以施展天賦神通日蝕絕盡五個(gè)呼吸，五個(gè)呼吸之后就會(huì)神力耗盡，但是現(xiàn)在的太一卻可以施展十個(gè)呼吸，要知道這十個(gè)呼吸的重要性。
也就是說(shuō)現(xiàn)在的太一在與死亡魔神一戰(zhàn)的話，直接施展日蝕絕盡便可以將死亡魔神生生的耗死。
但是修煉到了古神中期之后，太一無(wú)論是再怎么修煉，都不會(huì)增加半點(diǎn)修為，來(lái)呢古神中期都無(wú)法修煉到，這讓太一有一種想要發(fā)怒的感覺(jué)，這對(duì)于以后的兇獸量劫可是非常的不利。
不要說(shuō)古神中期了，就算是古神后期，在兇獸量劫后期，也是非常危險(xiǎn)的，畢竟到了兇獸量劫后期，就算是三等神都已經(jīng)到了源神之境，何況那些第一等階與第二等階的先天神魔。
可能是太一的根基太過(guò)深厚，根本就無(wú)法提升修為，哪怕是一絲一毫，都無(wú)法在提升了，要想提升只能離開(kāi)太陽(yáng)星，去洪荒游歷，尋找突破的契機(jī)。
不過(guò)就算是現(xiàn)在前往洪荒修煉也已經(jīng)來(lái)不及了，只有七萬(wàn)年的時(shí)間能夠做什么，太一突破一個(gè)小境界，都用了三萬(wàn)年的時(shí)間，而且這還是有了突破的契機(jī)。
如果太一現(xiàn)在前往洪荒的話，就算是兇獸量劫開(kāi)啟，他的修為也不會(huì)突破到古神后期，最多古神中期巔峰。
既然如此他還不如創(chuàng)出肉身功法，畢竟他的肉身之力也很強(qiáng)大，若是在提升的話，絕對(duì)可以出現(xiàn)意想不到的好處。
九轉(zhuǎn)太陽(yáng)真經(jīng)本身就有修煉肉身的法門(mén)，只要修煉到第八轉(zhuǎn)，那么肉身便可以相當(dāng)于先天靈寶，可是空有肉身強(qiáng)度沒(méi)有肉身攻擊，這顯然是不行。
原本太一是準(zhǔn)備在創(chuàng)建一步功法但是想來(lái)想去，倒不如將九轉(zhuǎn)太陽(yáng)真經(jīng)的肉身篇改良一下，演化一些肉身上的神通，這樣的話就可以讓太一的戰(zhàn)力再度提升。
雖然境界無(wú)法提升上去，但是戰(zhàn)力提升上去也是一樣。
太一已經(jīng)轉(zhuǎn)變了自己的思路，他不在想著提升自己的修為，古神中期就古神中期吧！只要是他的戰(zhàn)力提升到源神，那么一樣可以在兇獸量劫中自保。
不過(guò)太一可不是只要自保就行了，他還要守護(hù)帝俊、望舒、羲和，甚至狐族，所以不得不盡快提升自己的實(shí)力。
一萬(wàn)年眨眼即過(guò)，太一要想從無(wú)中生有，憑空創(chuàng)出肉身神通，這很難，就像后世之中的地煞七十二變，天罡三十六變，八九玄功，九九元功，都是經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)元會(huì)的創(chuàng)造才出現(xiàn)的。
五萬(wàn)年過(guò)去了，太一對(duì)于肉身神通剛剛有那么一點(diǎn)頭緒，這還借簽了后世的一個(gè)神通，要不然就算是再過(guò)一個(gè)元會(huì)太一也難有任何的頭緒。
法天象地，這是后世的大神通，并且還是罕見(jiàn)的肉身神通，極難修煉，后世之中真正修煉法天象地的只有四人，連一手之?dāng)?shù)都湊不全。
太一也正是借簽了這個(gè)神通，才有了一點(diǎn)頭緒，太一若是變化做本體，也有千丈大小的實(shí)體，本體作戰(zhàn)，戰(zhàn)力又會(huì)提升不少。
而保持先天道體的話，是無(wú)法將自己的肉身提升百丈乃至千丈，就算是變化了千丈之高，但那也只是變化之術(shù)，并不是真正的實(shí)體。
而法天象地卻可以讓生靈真正的化作千丈之軀，修煉道極致，甚至可以變化萬(wàn)丈之軀，這是真真實(shí)實(shí)的肉身，不是那種變化大神通。
雖然有了頭緒，但是太一卻在想，他的肉身神通要向什么方面發(fā)展，畢竟肉身神通也有攻擊與防御兩個(gè)方面。