三個縣城連起來一個經(jīng)濟聯(lián)盟的模式，開啟了什么共享模式，反正就是后世的一些經(jīng)營手段，直接拿出來。
這三個縣城已經(jīng)被柴紹占領了，在這里，他有著絕對的話語權，想要做什么，都可以。
當然，前提是要和李三娘商量一下。
畢竟現(xiàn)在三個縣城的主子都是李三娘，這是當初約定好了，也是后來慢慢形成的。
只不過在太玄軍和娘子軍的士兵眼中，他們只認自己頭上的將領，又或者是帶領他們打仗的主將，至于在往上的主子，他們并不認識，也不認可。
而那些將領在柴紹和馬三寶的帶領之下，還有李三娘的身份之下，自然也只能認可了。
畢竟相對來說，李三娘的身份的確比在座的，除了柴紹之外，身份最高貴的一個人了。
而他們現(xiàn)在在這個陣營里面想要有什么作為，以后想要靠著現(xiàn)在的這個身份來升官發(fā)財，就只有認可李三娘了，畢竟太原的李家已經(jīng)開始起兵造反了，很有可能會打到長安，然后登基稱帝，到時候他們也有從龍之功哇。
三個縣城之間的相隔說遠不遠，但是說近也不近，而在三個縣城之間的那些路段之間，山賊已經(jīng)被征服了。
百姓和商賈往來于三個縣城之間，是不用擔心會有山賊打劫，這樣一來也就讓那些商賈有了一個安全保障。
而且，在沒有了戰(zhàn)事的時候，柴紹也沒有讓這些個士兵閑著，所謂養(yǎng)兵千日用兵一時，他們也不僅僅是用在戰(zhàn)場上，其實很多地方都需要用得到他們的。
比如修路，三個縣城之間的路有一些不怎么樣，好幾段還是小路，還有一些險路。
這對于三個縣城的聯(lián)盟發(fā)展模式有一些不利，想要富先修路，這是名言啊。
所以，柴紹直接從個別商賈還有世家豪族那里征收了一部分的修路費，還有一些則是直接在縣城募捐，只要是捐錢了的，都會把他們的名字刻制在城外路邊的一個大石頭上面。
這樣一來，有一些為了討一個名聲的人，立即慷慨解囊，捐贈了不少的錢財。
至于那些沒有辦法捐錢的窮苦百姓還有流民，都以為周至縣城要征徭役了，心中慌慌，他們擔心自己會被趕去修路，會再一次成為暴政之下的犧牲者。
但是在捐錢活動結束之后，周至縣的縣尉站出來了，直接宣布修路會有太玄軍的士兵們承擔。
他們不僅會負責保護周至縣的安全，還會幫助周至縣發(fā)展，修路或者是改造，都會有守城士兵來完成，以后都不會有徭役這一項政策了。
然后還有一次修路動員大會，讓參加修路的士兵站在城外，讓縣城的百姓看著，李三娘這一次親自鼓勵他們，給他們加油打氣，同時還說出了軍民魚水情，軍民一家親的話。
一番鼓舞之后，不僅僅是參加修路的士兵，就是那些觀看的百姓，都被感動了，一個勁兒地大聲地叫好。
而有了老百姓的叫好，有了他們的認可，這些個參加修路的士兵，一點兒怨言也沒有了，都是非常的激動，因為他們已經(jīng)開始體現(xiàn)出自己在這個世界的價值了。
好像除了生存，除了生活，他們還可以做一些別的事情，還能夠做出讓這些百姓叫好的事情出來，他們這一刻就像是英雄一樣。
浩浩蕩蕩的修路隊伍從三個縣城出發(fā)，然后開始修路，其工程雖然巨大，但是這些士兵吃得好，有力氣，還鍛煉身體，也沒有怨言，有時候還會被路過的商賈還有老百姓連連稱贊，他們心中的那種自豪感油然而生。
十天換一班的方式，讓每一個士兵都參與進去，讓他們的生活，不僅僅是每天的訓練，還能夠做出其他事情，這種方式，讓他們有了一種歸屬感，這種生活方式，和他們以前的那種枯燥無聊是不一樣的。
柴紹這邊兒在實行改造計劃，而遠在北方的李淵，在攻破了隋軍的防線之后，那是勢如破竹，沒過幾天，就能夠攻破一個關口。
眼看著，李淵就要攻打到長安了。
每隔幾天，柴紹和李三娘就能夠收到關于李淵的消息，知道他們的進度，說實話，對于李二公子的軍事才能，柴紹是真的佩服。
其手下玄策軍的名聲也打出來了，連帶著他自己的名聲更是在這段時間，聞名于關中，估計其他的諸侯也知道了。
這段時間，其實出名的不僅僅是李二公子一個人，還有一個人就是柴紹，兩個人被別人稱之為關中雙雄。
一個帶著自己的玄策軍打敗了隋軍的好幾個關口還有城池，其帶兵打仗的才能也是可以看得出來，簡直是高明的不能再高明了。
再加上這位還是李淵的兒子，將來的成就也是不可限量啊。
而另一個就更加傳奇了，帶著自己的娘子從長安逃離，然后轉身就開始造反，并且還是屈身于自己的娘子之下，甘愿做一個將軍，而不是一個主子。
大多數(shù)也能夠想明白其中的一些隱情，知道柴紹是李家的女婿，現(xiàn)在李家造反了，他要是還當一個頭，這不是另立爐灶嘛。
雖說是這個時候對于女子的約束沒有后來的那么強，還是一個比較開放的時代，從女子的服裝都可以看得出來，但是卻也是一個男權時代，讓一個男子委身于一個女子之下，大部分男人都做不出來。
所以柴紹就出名了，很多人都非常佩服柴紹的這份兒能伸能屈的城府，簡直是一位楷模啊，和古之韓信有的一比。
當然了，柴紹出名最大的原因也不是因為他委身于自己的娘子之下，而是因為他的太玄軍，他的三首經(jīng)典詩句，他的軍事才能。
從一百戰(zhàn)三百開始，從俠客行之詩被爭相傳頌開始，從軍民魚水情開始，柴紹的名氣就已經(jīng)和李二公子差不多了，甚至是隱隱地蓋過了李二公子。
但是也因為柴紹現(xiàn)在已經(jīng)委身于李三娘，并且成為李家的女婿，以后的成就，也是有限了。
其實這樣的想法，也是因為這個時代的人生活在男權時代，注重于男子的臉面問題。
而柴紹就不一樣了，好不容易有這樣一個美嬌妻，好不容易有了一個孩子，這算是上天對于他的恩賜。
而且他本身對于這樣的觀念也不是很強烈，自己另起爐灶和幫助李三娘，他肯定是選擇幫助李三娘，畢竟這位是自己的妻子啊。
關鍵是柴紹已經(jīng)和李三娘結婚了，不想讓自己的妻子夾在中間，也不想另立爐灶造反什么的，畢竟皇帝不好當，當一個駙馬多好?。?