首頁(yè) 仙俠

諸天之虹始洪終

三三六章:圣地終成,送寶上門(mén)

諸天之虹始洪終 猴子騎牛 3970 2024-01-30 07:00:00

  雖然都是創(chuàng)界十二法,但畢竟分列五行,細(xì)微處并不相同,因此可有創(chuàng)界法。

  不過(guò)五法圣地并不能立刻開(kāi)辟,因?yàn)閷O毅開(kāi)始了對(duì)于符陣的研究,畢竟孫毅也是個(gè)追求完美的人,不然也不會(huì)在斗羅耗費(fèi)數(shù)百年悟道修煉,可哪怕借助系統(tǒng)悟道推演,孫毅也研究了足足三個(gè)月,這才將五法圣地以創(chuàng)界十二法徹底開(kāi)辟。

  另外,其他圣地使用完創(chuàng)界十二法便是完成圣地開(kāi)辟,不過(guò)琉璃海還需要造化三法。

  琉璃海琉璃海,既然稱(chēng)海,自然有潮,琉璃海圣地徹底構(gòu)建完成時(shí),就會(huì)化生琉璃海潮,靈氣洶涌澎湃而出,所以需要造化第一法,乾坤生海岸,潮起潮落誰(shuí)人聽(tīng)!

  以此法造出海岸堤壩,容乃自己的琉璃海,讓那大海洶涌,盡在自己的海岸之內(nèi),無(wú)論這琉璃海如何擴(kuò)大,如何風(fēng)暴潮汐,這海岸紋絲不動(dòng),牢牢將它控制在內(nèi)!

  所以這第一法,乾坤生海岸,潮起潮落誰(shuí)人聽(tīng)!至關(guān)重要!其實(shí)此法乃是乾坤魔教控制心魔之法,但卻被混元宗開(kāi)宗祖師混元子所得,成為混元宗琉璃海造化三法。

  造化第二法,凝水化龍神,掌波控浪潮無(wú)聲!

  第一法化海,這大海無(wú)邊無(wú)際,海浪洶涌,雖然構(gòu)筑海岸堤壩,可堵不如疏,搞不好什么時(shí)候,誕生強(qiáng)大風(fēng)暴便會(huì)沖破海岸,所以需要這造化第二法生靈,在此琉璃海中,以本命神識(shí),誕生一龍神投影,借此完美掌控這琉璃海,無(wú)論波浪還是潮汐,皆在自己的掌控之中,有此基礎(chǔ),方才可以修煉七十七殺!

  這一點(diǎn),孫毅卻是有優(yōu)勢(shì),不僅使用這第二法凝練龍神投影,更有真龍本命身玄武本命身神識(shí)投影,玄武鎮(zhèn)海,真龍定海,龍神巡海,二龍一龜,共鎮(zhèn)汪洋。

  造化第三法,滄海納萬(wàn)法,術(shù)動(dòng)乾坤唯身靜!

  這琉璃海七十七殺,每一法術(shù),都是兇橫可怕,可以化生法域,直到悟出真道,乃是天下一等一的術(shù)法。這些術(shù)法有的互相影響,有的乃是相互克制,如果其他門(mén)派修士修煉它們,淺嘗輒止還好說(shuō),若是深入修煉,必定會(huì)走火入魔,自爆而亡!

  而混元宗琉璃海之所以不受影響,全靠造化第三法之能,可使混元宗修士,隨意使用這些法術(shù),毫無(wú)影響克制之難,而且還可以彼此相融,組合海域,毫無(wú)走火入魔的可能。

  可以說(shuō)這滄海納萬(wàn)法,術(shù)動(dòng)乾坤唯身靜!此法乃是根,乃是琉璃海七十七殺的憑依!

  若是把琉璃海比作一只大船,第一法,乾坤生海岸,潮起潮落誰(shuí)人聽(tīng)!乃是構(gòu)建船體。

  那五法圣地就是大船風(fēng)帆,為大船提供航行之力,那七十七殺,就是船弩火炮,必須構(gòu)建在船體之上,為你所用。而第二法凝水化龍神,掌波控浪潮無(wú)聲!就是船舵,靠著它才能掌控這條大船,想升帆就升帆,想開(kāi)炮就開(kāi)炮!

  而第三法滄海納萬(wàn)法,術(shù)動(dòng)乾坤唯身靜!則是炮臺(tái),那七十七殺,全部構(gòu)建在此法之上,有了它,才可以經(jīng)受住大炮發(fā)射時(shí)的可怕反震,隨意攻伐。

  除了琉璃海海納百川需要修煉造化三法,其他只需要?jiǎng)?chuàng)界十二法,開(kāi)辟以后,孫毅評(píng)估了一下圣地評(píng)級(jí),結(jié)果是,二千成!超頻一千九百九十成!

  不過(guò)這是對(duì)標(biāo)筑基層次的評(píng)級(jí),若是對(duì)標(biāo)金丹評(píng)級(jí),則只是超頻一倍即十成而已。

  畢竟孫毅雖然只是紫府境,但真炁法力肉身等等各項(xiàng)指標(biāo),都不遜色此界金丹一重!完全可以看做此界金丹真人,而孫毅的盤(pán)古世界更是巨大無(wú)比,化神乃至返虛應(yīng)當(dāng)也不過(guò)如此,有此盤(pán)古世界反哺,有此評(píng)級(jí),無(wú)可厚非。

  至少在孫毅看來(lái),這很正常。

  但是被孫毅找上門(mén)來(lái)求學(xué)琉璃海,因而給孫毅評(píng)估的九荒真人,則直接怔住了,半晌回不過(guò)神來(lái)。

  九荒真人雖然名為九荒,但卻是一個(gè)女修,她面目輪廓清晰深刻,妙目斜長(zhǎng),頗多婉媚,然而臉容顯瘦,唇線(xiàn)略有棱角,將那天然的嫵媚沖淡,似笑非笑間,自有一股清貴之氣。便是此刻呆怔,也別有美感。

  “九荒道友?”孫毅輕聲提醒道,因?yàn)閯Φ捞烊藙π薨霂煹纳矸?,孫毅在混元宗的輩分很難界定,故此在這內(nèi)門(mén),他和誰(shuí)都是平輩論交。

  九荒真人這才回過(guò)神來(lái),長(zhǎng)嘆一聲:“不愧是悟性天下第一的天人,果然天人之資!你這琉璃海,哪怕放在金丹修士中,也是超品,不,該說(shuō)是神品圣品仙品!”

  “既然你的五法圣地構(gòu)建完成,那我就正式傳授你混元宗琉璃海七十七殺,希望你早日修煉得成!”九荒真人說(shuō)完,一伸手,瞬間一道光華出現(xiàn),飛向?qū)O毅,正是神識(shí)傳法!

  孫毅也不抗拒,瞬間孫毅神識(shí)海中,多了一道光芒,他以神識(shí)接收細(xì)細(xì)觀(guān)看,正是琉璃海七十七殺!

  除了七十七殺法術(shù)外,每一殺下方,還有少者三四個(gè)多著八九個(gè)的附屬法術(shù),這都是七十七殺的輔助法術(shù)。

  其中最多的一個(gè)是第三十九殺暴雨轟天殺,竟然有十八個(gè)輔助法術(shù),一共四百三十九個(gè)輔助法術(shù)。

  除了這些,還有七井八泉十三眼,十三洋流闊海法,還有河溝湖渠蓄水訣等一百零八擴(kuò)展法術(shù),合起來(lái)一共五百四十七種!

  除此之外,還有金丹所修的異法九十九變,超法九十九術(shù),變法九十九道,靈法九十九念等關(guān)于琉璃海的法門(mén),以及化神返虛級(jí)的超階法術(shù)五湖四海零丁洋等所有法術(shù),盡數(shù)傳遞。

  其實(shí)中間還有基本只能元嬰才能修煉領(lǐng)悟的終極大成境界真虛幻滅、琉璃生海,五湖四海九大海域,不過(guò)這個(gè)就不是能夠教導(dǎo)的了,這修煉之道,在混元宗內(nèi)祖師有令,可以調(diào)撥,但不許傳授,只靠自己領(lǐng)悟,依靠外人傳授,永無(wú)將此修煉到終極大成的境界。

  其實(shí)這并不符合規(guī)矩,門(mén)中授法有著自己的程序,每次只能授予學(xué)習(xí)五殺,修煉成功失敗之后,再去學(xué)習(xí),但孫毅表現(xiàn)出如此實(shí)力潛質(zhì),所謂規(guī)矩,見(jiàn)鬼去吧!

  其他火土金三法也是如此,最基礎(chǔ)的法術(shù)萬(wàn)獄炎三十六獄火,通天峰三山五岳法,金浮屠十四浮屠法,進(jìn)一步的異法變法靈法,以及各自的超階法術(shù)。

  同樣的,一般要元嬰才能領(lǐng)悟修煉的終極大成真虛幻滅境界:通天真峰、萬(wàn)獄神炎、金浮靈屠,還有眾生林的眾生元林,沒(méi)有傳授,只是旁敲側(cè)擊,加以暗示調(diào)撥。

  一天學(xué)習(xí)一法,將四門(mén)大法傳承完畢,便是四天時(shí)間過(guò)去,孫毅得到法術(shù)后,便準(zhǔn)備開(kāi)始閉關(guān),真正學(xué)習(xí)。

  只是不等孫毅閉關(guān),卻是有客來(lái)訪(fǎng)。

  天涯海閣火烽真一來(lái)訪(fǎng),求見(jiàn)劍道半師,劍道天人孫毅。

  不錯(cuò),正是求見(jiàn)!堂堂返虛真一,求見(jiàn)筑基真修!而且態(tài)度極其和善。

  為的,自然是孫毅的那一道終極生息劍意!

  孫毅得到掌門(mén)石川真君傳信,想了想,出的門(mén)來(lái),徑直前往掌門(mén)大殿,正好琉璃海有幾道法術(shù),需要神劍,尤其是劍魚(yú)群潛殺,需要一千零一把神劍為法引,自己去弄,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,還不如與天涯海閣交換。

  來(lái)到掌門(mén)大殿,不等孫毅施禮,一個(gè)劍眉星目,英姿颯爽的利落英氣女子先拱手施禮:“天涯海閣火烽,見(jiàn)過(guò)劍道半師?!?p>  此人正是天涯海閣四位返虛之中唯一的女性返虛,以劍之子秘法化劍孕子,將天涯海閣九階神劍劍、魂兩分,化為自己雙胞胎女兒,培養(yǎng)劍種。

  “火烽真一客氣了,不過(guò)是劍神、石中仙等前輩抬愛(ài),我不過(guò)筑基,何德何能可稱(chēng)劍道半師。”孫毅微微拱手還了一禮,客氣道,同時(shí)見(jiàn)禮:“見(jiàn)過(guò)掌門(mén),這位…”

  孫毅施禮,見(jiàn)石川身邊還有一人,普通道人打扮,一襲灰白道袍,穿著芒鞋,腰中系著一根白色絲絳,發(fā)髻隨手一挽,插了一根紫玉般晶瑩的木簪,完全就是神仙中人,半點(diǎn)煙火之氣都不沾染。

  “此乃我宗返虛,木神真一。”石川介紹道,返虛來(lái)訪(fǎng),自然要有返虛接待。

  “見(jiàn)過(guò)木神真一?!睂O毅也拱手施禮。

  “道友喚我木道人即可?!蹦旧裾嬉唬瑴?zhǔn)確的說(shuō)乃是中興祖師王陽(yáng)明一縷分魂回禮客氣的道。

  “半師不必自謙,天人劍意確實(shí)為我劍修開(kāi)路,至高劍意名副其實(shí)。便是不提此劍意,單說(shuō)前不久虎禪送來(lái)的終極生息劍意,只此劍意,便是我天涯海閣之師!”火烽真一也插話(huà)道,話(huà)到最后語(yǔ)氣嚴(yán)肅:“我來(lái)此,就是向天人求取此劍意修煉法門(mén)。”

  “好說(shuō),天涯海閣與我混元宗乃是盟友,此劍意我自不吝嗇。”孫毅說(shuō)到此,話(huà)鋒一轉(zhuǎn):“只是法不可輕傳。我有一事,要拜托天涯海閣?!?p>  火烽真一聽(tīng)孫毅如此說(shuō),心里便有些不舒服,這生息劍意天涯海閣勢(shì)在必得,可若是孫毅獅子大開(kāi)口,那該如何?但面上不變,其實(shí)她也能理解,親兄弟尚且明算賬,何況只是盟友,但理智是理智,情感是情感:“此言甚是?!?p>  “天涯海閣是我混元宗盟友,自然知道我混元宗琉璃海有幾道法術(shù),乃是脫胎劍法而來(lái)。劍魚(yú)群潛殺脫胎于大衍縱橫劍派的大曼陀羅劍海潛殺陣!飛魚(yú)清虛殺為長(zhǎng)白劍派的清虛空劍意轉(zhuǎn)化而來(lái)!鯉魚(yú)化龍殺為妖劍魔宗的劍神變脫胎而來(lái)!青魚(yú)游鱗殺為天一宗的游刃有余奪魂劍!

  施展此法,需要神劍,尤其是劍魚(yú)群潛殺,需要一千零一把入階神劍,而且最好禁制一致一爐而出,我不過(guò)筑基,有心無(wú)力,天涯海閣乃是劍修大派,倒是要求天涯海閣助我?!?p>  火烽真一聞言,咬牙道:“此事容易,包在我天涯海閣身上…至少四階神劍!”

  一千零一把四階神劍,市場(chǎng)價(jià)得十億靈石左右!當(dāng)然,若是自備材料,只出人工費(fèi)請(qǐng)重玄宗等煉器宗門(mén)出手,價(jià)格能便宜不少,但加上材料等,也得數(shù)億靈石!

  這話(huà)聽(tīng)的掌門(mén)石川都心驚!

  “不必,只需要入階即可,階別太高我掌控也不足,嗯,二階足以?!睂O毅拒絕道,畢竟只是最基礎(chǔ)的其中一殺法術(shù),只在低境界時(shí)用,注定會(huì)淘汰,二階足以,不必太費(fèi)人情。

  實(shí)際上就是混元宗內(nèi)修煉劍魚(yú)群潛殺的弟子,也甚少有直接修煉一千零一劍的,這一法術(shù)也分幾個(gè)層次,三十六劍,七十二劍,一百零八劍,三百六十五劍,六百六十六劍,一千零一劍,各自都能布下劍陣修習(xí)。

  不過(guò)如此分,并不是等級(jí)之差,需要循序漸進(jìn),純粹是因?yàn)椋F!有條件,自然是一步到位!

  “好,”只是二階的話(huà),那就省錢(qián)多了,近兩億足以,這還是按照市場(chǎng)成交價(jià),自備材料的話(huà),人工費(fèi)幾百萬(wàn)足夠了!

  這錢(qián)花的安心!而且孫毅所求只是為了修煉,并非漫天要價(jià),這讓火烽真一安心不少,修行路就得爭(zhēng),為了修行,無(wú)可厚非!

  想到這,火烽真一又道:“不止劍魚(yú)群潛殺,你琉璃海所需要融合的所有法寶,我天涯海閣都包了!我保證,最少…最少五階法寶!爭(zhēng)取六階!”

  這所有的法寶,聽(tīng)起來(lái)多,其實(shí)正常情況下一道法術(shù)也就是融合一個(gè)法寶,琉璃海法術(shù)最多足有七十七殺,其虛實(shí)相映的融合法寶自然也是最多,至于通天峰萬(wàn)獄炎眾生林金浮屠等所需要融合的法寶加起來(lái)也不如琉璃海多,即法寶不會(huì)超過(guò)一百六!

  原著洛離煉制一爐六階法寶,友情價(jià)十二億,市場(chǎng)價(jià)為三十億靈石,孫毅這些雜七雜八加起來(lái),怎么也不會(huì)超過(guò)百億,至多七八十億。

  七八十億靈石不算少,但天涯海閣覺(jué)得值,畢竟,這可是一道適合他們宗門(mén)的終極劍意?。?p>  

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南