孫毅并不知道洪玄機(jī)因?yàn)楹橐字?，?duì)自己上了心，打算來(lái)找自己，就算知道他也不會(huì)理會(huì)，此時(shí)的孫毅正在收攏心神。
借由系統(tǒng)幫助，孫毅依舊花了近乎三個(gè)月時(shí)間這才將劍神葉真一的那一道劍意盡數(shù)吃透，系統(tǒng)的輔助學(xué)習(xí)修煉空間一直都并非瞬間學(xué)會(huì)，它只是提升孫毅的學(xué)習(xí)能力與悟性，以及如同做夢(mèng)一般變相延長(zhǎng)時(shí)間提高效率。
過(guò)去孫毅僅是超凡期，功法武技等都淺薄至極，便是系統(tǒng)所傳授的也并不玄奧，因此過(guò)去這一項(xiàng)功能并不怎么對(duì)孫毅開(kāi)放，也造成了瞬間學(xué)會(huì)的假象，實(shí)際上當(dāng)初系統(tǒng)傳授孫毅三大真經(jīng)時(shí)，孫毅雖然也在系統(tǒng)空間學(xué)習(xí)，但并非瞬間學(xué)會(huì)，而是花費(fèi)了一些時(shí)間。
那時(shí)間不是因?yàn)檎娼?jīng)而耗費(fèi)，雖說(shuō)是神秘前世所創(chuàng)的真經(jīng)，但畢竟只是超凡期，上限就在那里。這時(shí)間其實(shí)就是為了拓印四靈四象三皇的神形神韻，雖說(shuō)只是微不足道的無(wú)窮弱化投影后的投影，依舊不可小看。
如今孫毅這才是真正的學(xué)習(xí)悟道，但孫毅如今先天道體，學(xué)習(xí)能力與悟性已經(jīng)滿級(jí)，因此這系統(tǒng)的學(xué)習(xí)空間還有用的便是近乎做夢(mèng)一般的延長(zhǎng)時(shí)間提高效率。
另外葉真一的劍意乃是嬰變級(jí)的，孫毅不過(guò)煉炁，差距太大了，雖說(shuō)有著曾經(jīng)虛浮的境界支撐，但依舊很大。
更別說(shuō)葉真一的劍意學(xué)究百家融合唯一，極繁極簡(jiǎn)一念間，孫毅想要盡數(shù)吃透，難度更增加無(wú)數(shù)倍，而且此界太過(guò)于弱小，劍意蘊(yùn)含的力量孫毅根本無(wú)法在外界獲得，只能死磕劍意，無(wú)法觸類(lèi)旁通，無(wú)形之中又增加了難度。
最后孫毅又需要將這外來(lái)劍意與自己凝練的天人規(guī)則合一，難度再增，種種因素下，這才使得孫毅哪怕有著系統(tǒng)的學(xué)習(xí)空間幫助，依舊花費(fèi)了近三個(gè)月。
就這，孫毅也還沒(méi)有真正達(dá)到目的，只是完成了第一步，掌控領(lǐng)悟劍意，至于倒推劍法，那更是沒(méi)影的事，還沒(méi)開(kāi)始。
不過(guò)第一步已經(jīng)完成，倒推劍法的事情孫毅就可以交給六大本命身了，因?yàn)閯σ庵斜揪吞N(yùn)含劍法，本命身不算領(lǐng)悟，而是尋找還原。
孫毅出關(guān)，心情很不錯(cuò)，但對(duì)于普世法依舊沒(méi)有頭緒：“實(shí)在不行，只能換一個(gè)思路，不著手解決天地元?dú)馓N(yùn)含天地意志過(guò)于怠惰無(wú)法攝入的問(wèn)題，只是單純推廣新的修煉體系。
可此界的修煉法已經(jīng)是最簡(jiǎn)單的了，畢竟是從無(wú)到有一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)造出來(lái)的，沒(méi)什么深度，既不用感悟勁力也不用考慮根骨資質(zhì)，至多招式有點(diǎn)意思，但也不過(guò)如此，依舊不算出彩?！?p> 相比起煉勁，此界武術(shù)完全可以說(shuō)是蠻力，便是所謂的武圣，勁力都未必比得上丹勁巧妙，畢竟武圣所謂的每一次都能全力攻擊，呼吸之間便能恢復(fù)所有的體力，但掄個(gè)九百九十九斤的大稷神刀沒(méi)一會(huì)就要力竭了。
而且丹勁武者便可以踏水而行，此界卻需要人仙方可，可見(jiàn)此界勁力并不高明。
雖說(shuō)此界武術(shù)道術(shù)有幾萬(wàn)年歷史，但修行并不只看時(shí)間長(zhǎng)短，不然也不會(huì)有達(dá)者為師的說(shuō)法。
正所謂有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲，花費(fèi)幾億年研究的所謂秘法，并不一定就比幾年研究出來(lái)的強(qiáng)，研究這東西，看的還是靈感靈光一現(xiàn)。沒(méi)有靈感頭緒的苦熬白熬只是浪費(fèi)時(shí)間。
可以說(shuō)在孫毅看來(lái)，此界武術(shù)簡(jiǎn)單到拿一本正常的武術(shù)書(shū)照著練就行。
“實(shí)在不行，只能退而求其次了，反正此界要的是可以更進(jìn)一步的潛力更大的修煉體系。此界若是飛升成功，真正的天地意識(shí)蘇醒，必定會(huì)掌握天地，那時(shí)一切反抗者都要被黜落，甚至蘊(yùn)含天地意志的九重雷劫都要消失，一切修煉體系都要推倒重來(lái)。
那時(shí)候什么拳意實(shí)質(zhì)血肉衍生千變?nèi)f化，便是依舊存在，其威力也要大打折扣了，什么拳意突破無(wú)窮空間，能實(shí)質(zhì)離體百多米或許就不錯(cuò)了。什么血肉衍生滴血重生。只要血肉一離體便被天意或法則之力入侵，直接灰灰。什么千變?nèi)f化，觸動(dòng)天地冥冥中的禁忌，直接暴斃?！?p> 孫毅思索著，這不是孫毅危言聳聽(tīng)，想想斗羅就知道，斗羅世界飛升后，武魂修煉體系直接崩潰，所謂修煉體系，世界只要愿意付出一定的不大不小的代價(jià)，可以輕易摧毀。
唯有世界身份達(dá)到八境及以上的自由者超脫者，也就是此界所說(shuō)的彼岸，不受影響，其他的修行者都要被黜落。
孫毅不停說(shuō)服自己，不要太執(zhí)著于完美，但心中還是隱隱有一絲不甘心，不過(guò)隨著孫毅自我說(shuō)服，這一絲不甘心也漸漸消弭。
走出山洞，孫毅一眼就看見(jiàn)白子岳正在練武。
“嗯？”孫毅一見(jiàn)白子岳，卻是罕見(jiàn)的帶著一絲驚訝。
只見(jiàn)白子岳雖然正在練武，但卻似睡非睡似醒非醒，身軀運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)比和諧。
最重要的是，孫毅感覺(jué)到了天地元?dú)猓√斓卦獨(dú)饩谷槐徽{(diào)動(dòng)吸收！這怎么可能？以此界天地元?dú)獾牡《?，武術(shù)人仙之下根本不可能直接吸收天地元?dú)猓?p> 便是人仙，吸收起來(lái)都很是緩慢低效，以至于人仙陷入“日啖一象，兩時(shí)辰一大解”的尷尬境地，吸收的天地元?dú)膺B修煉都不夠用，更別說(shuō)彌補(bǔ)自身消耗了。
可此時(shí)的白子岳，卻能吸收天地元?dú)?！雖說(shuō)在孫毅看來(lái)這效率依舊很低，但，這是一個(gè)好兆頭！提供了新的思路！
“這應(yīng)該便是無(wú)法無(wú)念吧，沒(méi)有意境煉化天地意志，無(wú)法無(wú)念也可以吸收天地元?dú)?？”孫毅感覺(jué)新的思路打開(kāi)了，他一開(kāi)始被道術(shù)吸收天地元?dú)獾姆椒ㄋ?，以為唯有擁有意境煉化天地怠惰意志才能煉化天地元?dú)?，可是現(xiàn)在，武術(shù)也能有法子提前吸收天地元?dú)猓?p> 只是，無(wú)法無(wú)念的境界要求很高，很高很高。很多靈肉合一的武圣都沒(méi)有領(lǐng)悟。
“無(wú)法無(wú)念，道法自然，天何言哉。天人合一?！睂O毅念叨一番，心中有了計(jì)較，皺眉思考一陣，突然眼神一亮，放聲道：“睡神仙，睡神仙，石根高臥忘其年，三光沉淪性自圓。
氣氣歸玄竅，息息任自然。
莫散亂，須安恬，溫養(yǎng)得汞性兒圓，等待他鉛花兒現(xiàn)。
無(wú)走失，有防閑；真火候，運(yùn)中間；行七返，不艱難。練九轉(zhuǎn)，何嗟嘆。
靜觀龍虎戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)，暗把陰陽(yáng)顛倒顛。
人言我是朦朧漢，我欲睡兮眠未眠。
學(xué)就了，真臥禪。養(yǎng)成了，真胎元，臥龍一起便升天。
此蟄法，是誰(shuí)傳？屈肱而枕自驪山，樂(lè)在其中無(wú)人諳。
五龍飛躍出深譚，天將此法傳圖南。
圖南一脈儔能繼？邋遢道人三豐仙。”
“哈哈，陳摶老祖，三豐道人，多謝多謝?！睂O毅心中喜悅，無(wú)法無(wú)念不好求，可睡覺(jué)總會(huì)吧？陳摶老祖的五龍蟄法，太適合了！
不過(guò)孫毅還得再研究研究，爭(zhēng)取將此法再度簡(jiǎn)化，使得其真正成為普世之法，這里的普世之法，不是指人人都能學(xué)會(huì)，而是資質(zhì)一般及以上的可以學(xué)會(huì)。
孫毅從來(lái)不會(huì)說(shuō)什么人人如龍人人可學(xué)，這本就不現(xiàn)實(shí)，孫毅會(huì)向著這個(gè)努力，但不會(huì)強(qiáng)求，有的東西就算再怎么簡(jiǎn)化難度下限就在那里，無(wú)法理解就是無(wú)法理解，就好比數(shù)學(xué)物理化學(xué)，高中的有人都理解不了，更別說(shuō)大學(xué)以及更高層次的了。
天力尚且有時(shí)盡，人力如何能無(wú)窮？修行雖說(shuō)本身就是化不可能為可能的至高奇跡，但也冥冥之中遵循著一些東西，保留著一定的底線。有些東西不是不為，而是不能為。
越了底線，便是斷了前路。
孫毅這一番頌詩(shī)偈，把白子岳驚醒：“公子，你出關(guān)了？”
“哈哈，不錯(cuò)?！睂O毅聽(tīng)聞白子岳所言，也從喜悅中回過(guò)神來(lái)：“你方才踏入無(wú)法無(wú)念了？”
“是，多虧公子那一粒神丹，我日夜貼身感悟，方才踏入無(wú)法無(wú)念之境，人仙有望?！卑鬃釉栏屑さ?。
“你這無(wú)法無(wú)念來(lái)的妙，點(diǎn)破迷霧去我一樁心事，當(dāng)獎(jiǎng)?！睂O毅語(yǔ)氣歡欣：“你要什么？”
白子岳一愣，不明白為什么突然天上掉餡餅，但依舊快速回道：“自然是彌陀經(jīng)那般能達(dá)彼岸的神魂修煉法門(mén)?！?p> “哈，胃口不小?！睂O毅一笑，隨后道：“這世間一切法門(mén)法器，至多不過(guò)達(dá)到陽(yáng)神粉碎真空，所謂彼岸法門(mén)彼岸法器，也只是奢望，多了半絲意境威力。我能給你的，亦是如此?！?p> “這就夠了?！卑鬃釉肋B忙道。他本就是抱著試試看的想法，心中其實(shí)覺(jué)得是不可能成的，那可是彼岸之法！為了得到需要付出怎樣的代價(jià)都不為過(guò)！自己基本什么都沒(méi)有付出，怎么可能獎(jiǎng)下如此法門(mén)？
他卻不知道，他給孫毅帶來(lái)的，是一個(gè)新的修煉體系的基石。
“好，我想想?！睂O毅閉目思索一陣，對(duì)白子岳道：“你前世為白猿，世間傳聞猿猴通了靈性，會(huì)采果采藥釀制猴兒酒，你可有？”
“有的，我當(dāng)年在山中釀酒，取名瓊漿，只是已經(jīng)喝光了。”白子岳連道。
“無(wú)妨，我不嗜酒?！睂O毅擺擺手：“釀酒需用百果藥材，未摘為生，摘下為死。而后以此釀酒，死果化藥酒，可謂是新生，飲入人腹，可謂又死，飲此藥酒又是為生，生生死死，死死生生。彼岸雖渺茫，亦不出生死而已?！?p> 孫毅說(shuō)著，心神沉凝，創(chuàng)出一法：“感悟百草生死，超脫彼岸，此經(jīng)便叫百草生死經(jīng)吧，感悟生死，向死而生，生死互化，生死齊一?！?p> 孫毅說(shuō)著，手一召，隔空招來(lái)紙筆，開(kāi)始書(shū)寫(xiě)經(jīng)意，字字珠璣，最后孫毅看似隨手一畫(huà)，畫(huà)了一個(gè)圓，一蜿蜒曲線將圓平分，各有一點(diǎn)。
看似如此簡(jiǎn)單，可在白子岳眼中，這一副圖似乎有無(wú)盡的奧秘。
接過(guò)經(jīng)意，白子岳不由一愣，只覺(jué)得手中文章百余斤，這是孫毅書(shū)寫(xiě)時(shí)精氣神裹挾天地元?dú)庥咳攵炀偷模梢哉f(shuō)。孫毅所寫(xiě)的每一個(gè)字，都不遜色一枚三次雷劫鬼仙死后念頭所化的元辰天晶石。
修道者念頭即是法力，因?yàn)槟铑^本質(zhì)便是煉化天地意志浸潤(rùn)自身意志后固化的天地元?dú)狻?p> 雷劫之下，修士對(duì)于天地元?dú)獾墓袒坏轿?，因此鬼仙一旦身死意志消弭，念頭也會(huì)散掉，重新化為元?dú)獗惶斓匾庵菊莆铡?p> 而雷劫鬼仙戰(zhàn)退吞噬天地意志，念頭固化，因而死后哪怕意志消弭，念頭依舊能以純凈元?dú)獾男螒B(tài)保持很長(zhǎng)一段時(shí)間，陽(yáng)神級(jí)數(shù)更是一元念頭歸一化作星辰，千年萬(wàn)年長(zhǎng)存。