第九十章：種田

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　　時隔多日，再入洞府，一切依然，仿佛時空在此地凝固，感覺不到什么變化。

　　趙靈臺輕車熟路，直接來到后面的靈田邊上，拿出天元稻種，以及早準(zhǔn)備好的兩件小工具，開始種田。

　　種靈田，是個技術(shù)活，趙靈臺曾想過在靈臺山上尋兩名靈農(nóng)進(jìn)來代勞，但想了想，還是作罷。

　　靈臺洞府，乃是法寶級別的存在，目前得保密，如果走漏了風(fēng)聲，傳揚開來，只怕會招惹到三大仙門的覬覦，麻煩多多。

　　這也是他要選擇在后山開啟陣法的原因所在。

　　這里，是他的主場，又有鎮(zhèn)派大陣加持守護(hù)，再加上一個阿奴，在安全性上，能做到最好。

　　在洞府內(nèi)種田，能夠減少技術(shù)需求。首先不怕蟲害，其次氣候變化的影響，基本可以忽略不計，至于施肥澆水那些，只要有靈脈滋潤，便等于一刀切，不用多加理會。

　　天元稻為靈種，自不與尋常稻種相同，從播種到發(fā)芽，正常便要三月之久，而成長期，到成熟收割，整個過程，足足要兩年！

　　在趙靈臺看來，兩年的時間根本算不得什么。他在天庭看守的玄桃，在天仙大神眼里，就是個飯后水果，就得百年一開花，百年一結(jié)果，百年一成熟。至于真正的仙果，動輒都是以“千年”為單位的。

　　所以說無樹果的五千年周期，堪稱可怖。

　　相比之下，天元稻兩年便能收割，簡直是“神速”了。

　　當(dāng)然，耗時與功效往往成正比，不能奢求太多。

　　兩斤稻種撒開，恰好能種滿所有靈田，行距之間分得比較寬，皆因成長起來時，會如同灌樹叢一般高大，而每一株稻米，正常能收獲三斤左右，好的話，可達(dá)五斤，計算起來，這一批收成，總計數(shù)千斤，當(dāng)真是多產(chǎn)高產(chǎn)

　　忙活了一個時辰左右，種完所有種子，接下來，只需等待即可。

　　看得出來，當(dāng)年龍窟的妖修們也是比較懶，開墾一塊靈田在靈脈旁邊，基本都是播完種，便不用怎么管理了。而且在陣法上增加了功效，便是特地針對種田的。

　　做完這事，趙靈臺去到祭壇上，從懷中拿出那顆定魂珠來，放上去。與黃天印、玉如意、以及一枚法器手鐲陳列在一起。

　　這幾件寶物，便是他出去一趟所得到的收獲，屬于豐收。不過最大的收獲還是洞府本身，雖然比不上真正的洞天福地，但在人間，已經(jīng)屬于頂級的修煉資源，能夠發(fā)揮出巨大的作用。

　　比如說，趙靈臺把一眾弟子傳送進(jìn)來。

　　只是目前沒有這個必要，洞府畢竟不大，人多了，靈脈不堪重負(fù)，終究會支撐不住，從而日漸稀薄，那樣的話，這洞府便會變得平庸，想要恢復(fù)過來，不知要多少歲月才行。

　　趙靈臺很懷疑，龍窟的妖修們舉派飛升，留下洞府在南海，在某種程度上，就和趙靈臺埋劍小南海一樣，都屬于一種放養(yǎng)。

　　而今，趙靈臺把洞府弄到了靈臺山上。

　　面對那口幽深的靈脈，他總有一股進(jìn)去一探究竟的沖動，想弄清楚它的構(gòu)造。他甚至懷疑，靈脈的盡頭，是否通往別的時空——

　　這樣的想法，就顯得非?；恼Q而玄虛了。

　　另外，趙靈臺心頭還有個疑問，那黑魚大圣是怎么返回人間的？其失去了本體軀殼，剩得魂魄意識，倒類似于金蟬脫殼。借尸還魂不算什么大神通，可從仙界跑到人間來，這就不一般了。

　　撇開些凌亂想法，趙靈臺繼續(xù)擺弄幾件寶物。這些東西，他都抹去了里面的印記，等于是無主之物，獲得者只要對之進(jìn)行淬煉，即可獲得認(rèn)主。

　　趙靈臺對這些寶物沒有多少需求性，他倚重的，只有劍。有草莽劍在，無需再驅(qū)馭別的法器。

　　想了想，他拿起那件手鐲，然后運轉(zhuǎn)陣法，出到外面。

　　從消失到再度出現(xiàn)，時間流逝不少，但阿奴站在那兒，紋絲不動。

　　陣法收斂，洞府恢復(fù)平靜，就是一枚器物，靜靜地安置在地上。

　　趙靈臺撿起，放好，然后把那個手鐲遞給阿奴：“此物，送給江上寒?！?p>　　“好。”

　　阿奴接過，也不多問。他明白趙靈臺的意思，江上寒與桐葉好事將近，手鐲，等于是一件賀禮。

　　這手鐲屬于一件空間類型的寶物，里面能容納不少事物，又是女性款式，送給桐葉戴，恰到好處。而讓阿奴出面，則不用解釋什么。

　　“好了，我走了……嗯，我到內(nèi)門庭院住?！?p>　　“好?！?p>　　阿奴應(yīng)一聲，拿出腰牌：“這個給您。”

　　趙靈臺接過，有塊腰牌在手，行事出入，都要方便得多。阿奴留在神堂，他也就不到外門鐵鋪子了，干脆就在內(nèi)門住下。山上那庭院，一直空著。

　　門中弟子，代表著劍派的新生力量，以及未來。他們的成長頗為重要，但前時在山上，趙靈臺一番旁觀之下，覺得劍派的教導(dǎo)方式存在些問題，他想糾正過來。

　　而且，最重要的劍法本身，包括林中流他們畢生所學(xué)的，其實也有問題。

　　靈臺劍派內(nèi)，有近十套劍法傳授教導(dǎo)，這些劍法，都是趙靈臺當(dāng)年所創(chuàng)。不過有些是成套完整的，有些原本只得幾個招式，然后被林中流他們拓展開來，糅合別的套路，最后給生生整成了一套，好比那《靈臺七十二式》，便是如此。

　　但這套招式繁雜的劍法在趙靈臺看來，充滿了漏洞，華而不實。

　　號稱天下招數(shù)最多的南?！侗毯５ば膭Α饭灿腥倭逭校w靈臺曾經(jīng)見識過，給了一句評語：“敗之，只需一劍！”

　　所以趙靈臺決心要改良修正劍派劍法，畢竟創(chuàng)造那些劍法的時候，他的修為悟性等狀態(tài)，與現(xiàn)在相比，早已不可同日而語。好比一個成長起來的人，回首顧盼，發(fā)現(xiàn)年輕時的所想所做，總是充滿了稚氣與不成熟。

　　其實當(dāng)年趙靈臺創(chuàng)建劍派，并無太多想法，只是想通過這么一種方式廣而告之，好讓那位仙人知道，他沒有辜負(fù)那份可遇不可求的仙緣，他成功了。

　　是以那時候除了三位嫡傳外，對于別的弟子，趙靈臺并未多費心思，反正他們能學(xué)則學(xué)，成不成，主要靠個人的努力與悟性。在門派的管理上，同樣如此，很是散漫。

　　然而從天上貶落凡塵后，趙靈臺感悟良多，他已不同往日，劍派，同樣需要改變！