第二十五章、身世何足道??jī)勺逋戳?/h1>
喬峰無(wú)言,許是被知非道人感染:“道長(zhǎng),會(huì)有那一天的。先前是我枉做小人,誤會(huì)道長(zhǎng)了?!?p> 知非道人收斂情緒,歉意地道:“一時(shí)失態(tài),說(shuō)的遠(yuǎn)了。還是回到原來(lái)的話題吧。”
喬峰舉杯:“道長(zhǎng)請(qǐng)講?!?p> “喬兄可還是在為自己身世困擾?”
喬峰面露苦澀,契丹人殘毒如虎狼一般是他三十年來(lái)固有形成的觀念,自來(lái)胡漢不兩立,如今自己卻有可能便是自己一直痛恨的契丹人,叫他怎生回答?只有默然,狠狠灌了一大口酒。
知非道人知他心中苦悶,又陪他撞了一盅:“喬兄何必如此,畢竟,契丹人,那也是漢人的一支啊?!?p> 許是這句話太過(guò)震撼,喬峰放下杯盞:“道長(zhǎng)何出此言?大伙兒都知道契丹人心腸狠辣,最是殘忍不過(guò),如何會(huì)是漢人?況且契丹人和漢人勢(shì)如水火,互為仇寇……”
“喬兄一世英杰,怎的也是一葉障目?且不說(shuō)以種族分善惡是否有道理,漢人間就沒(méi)有相互廝殺侵略嗎?三國(guó)魏蜀吳可不就是活生生的例子?有的時(shí)候,不同的信念、各自的利益才是紛爭(zhēng)的起源?!?p> 喬峰道:“便是道長(zhǎng)所言在理,又有什么證據(jù)證明契丹人也是漢人?”,他雖然語(yǔ)氣平淡,心里卻是極為迫切的。倘若契丹人和漢人真的是同一個(gè)祖先,那他身世的問(wèn)題便解開(kāi)了,不用在糾結(jié)胡漢恩仇,他所背負(fù)的便能消解大半。至于叛逆弒親的大罪,清者自清,總能找到真相,洗刷干凈。
知非道人也不教他失望,緩緩開(kāi)口道:“史料有載‘禹會(huì)諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó),而有夏土;天命玄鳥,降而生商,并四野入國(guó),而有中原之本;武王伐紂,帶西土入中原,裂蠻荒分諸侯,而有諸夏;秦皇掃六合,八方終歸一,始稱華夏;漢武戮北疆,通西域,平百越,而有泱泱大國(guó)’”
聽(tīng)到這里,喬峰也不由心潮澎湃,卻又聽(tīng)知非道人接著道:
“漢人這個(gè)稱謂并不是自古有之,而是當(dāng)大漢朝稱雄于世,天下人皆以身為漢人為榮耀,泱泱大國(guó),空前絕后,這才有漢人稱謂,沿襲至今。漢朝承繼華夏源流,可說(shuō)是華夏的一種體現(xiàn),可不能狹隘地視為某一民族的代稱?!?p> “是以才有華夷之辨中的‘夷狄入華夏者華夏之’的說(shuō)法。喬兄,契丹人的祖上是那東胡人。乃是春秋時(shí)期強(qiáng)盛一時(shí)一時(shí)的北方民族,因居匈奴也就是胡人以東而得名,可不是自身便是胡人?!?p> “史料還有關(guān)于東胡族祖先曾經(jīng)有為周朝盟會(huì)看守火堆的記載,再往前考證,東胡族是在商朝時(shí)期從中原遷居過(guò)去的。喬兄,諸夏一體,從這個(gè)角度來(lái)看,契丹也是和漢人一個(gè)祖先啊?!?p> “更何況,契丹人不也是在祭祀炎黃二帝,自稱炎帝后人嗎?遼朝官員在奉圣州重建黃帝祠,在儒州重建舜祠,香煙不斷,四時(shí)祭祀,豈不是明證?在我看來(lái),宋室和契丹,恰恰是華夏文明的一體兩面。宋室繼承了華夏的教化禮儀,卻失去了開(kāi)拓進(jìn)取,自強(qiáng)不息的精神,契丹人承繼了華夏的勇武,開(kāi)拓的精神,卻遺失了華夏的禮儀教化,兩者都是同文同種炎黃后裔,傳承有別,根底卻一。喬兄,你可明白了?”
…………
當(dāng)喬峰回到房間去照看阿朱的時(shí)候,腦袋仍是有些暈暈乎乎,實(shí)在是知非道人所講的完全超乎他的認(rèn)知,一時(shí)不能完全接受。
至于知非道人,飲盡杯中最后一滴酒,心道:“喬兄,我可并沒(méi)有忽悠你,雖然我說(shuō)的有些偷換概念,含糊其辭,不過(guò)這些細(xì)枝末節(jié)的就不重要啦?!彼滥呐聠谭鍖?duì)他的這套說(shuō)辭定是不大相信的。胡漢不同路,這是自古便有的。他自記事起便一直接受的這種熏陶,這種觀念如何是知非道人幾句話便能改變的?況且,便是喬峰接受了他的這套說(shuō)辭,心里面也仍然會(huì)有一道坎。不過(guò),知非道人也不在意,他只是種下一粒種子,對(duì)喬峰有所影響就足夠了。
一夜無(wú)話,對(duì)于半夜在客棧鬧出動(dòng)靜的向八爺、關(guān)西祁老六只做不知,反正一切都交給喬峰了。聽(tīng)者幾人在外面商量,知非道人也在心底暗自計(jì)較著。事實(shí)上,在治不好阿朱的傷勢(shì)的時(shí)候他就知道喬峰的聚賢莊一行勢(shì)在難免,他原本不打算前往,此刻卻心中一動(dòng),打算去會(huì)會(huì)那個(gè)閻王敵薛慕華,說(shuō)不定能學(xué)些醫(yī)術(shù)那是再好不過(guò),而且喬峰勢(shì)孤力單,適當(dāng)?shù)臅r(shí)侯幫他一把也好。畢竟這不是真實(shí)的世界,他也不能確定一切真的會(huì)和小說(shuō)中一樣,都是安排好的劇情。即使真的一樣,有他這只蝴蝶的影響,也勢(shì)必會(huì)發(fā)生不同的變化。
“嗯,這么多理由,貧道果然必須要去湊個(gè)熱鬧?!?p> 黎明時(shí)分,知非道人照例做完功課,帶著徒弟萍末誦了會(huì)兒道經(jīng),支起窗戶,便見(jiàn)旭日初生,日光投射進(jìn)來(lái),室內(nèi)也染上了些許嫣紅。
極目遠(yuǎn)眺,青山隱隱,煙靄濛濛,在朝陽(yáng)下染上了淡淡的紫色,美不勝收。
領(lǐng)著徒弟出得門來(lái),恰巧正逢上喬峰打開(kāi)房門。相視一笑,一起用過(guò)早飯,喬峰以內(nèi)力替阿朱接續(xù)真氣,付了店帳,命店伴去雇了一輛騾車。他扶著阿朱坐入車中。知非道人問(wèn)道:“喬兄可是打算去拜訪那位薛神醫(yī),請(qǐng)他救治阿朱姑娘?若是如此,此行或許不太平,貧道愿隨喬兄走上一程。畢竟,貧道也仰慕薛神醫(yī)醫(yī)術(shù),有心求教,恰是順道?!?p> 喬峰只道是知非道人盡曉昨夜之事,心中感動(dòng),卻也沒(méi)有推拒。知道此行兇險(xiǎn)莫測(cè),他固然不懼自身生死,卻在意阿朱這小姑娘能否治好。知非道人武藝不在他之下,有他護(hù)持,阿朱被救治的可能就更大了。當(dāng)下坦然道:“道長(zhǎng)好意,喬峰記下了,只是道長(zhǎng)這弟子……”他指了指立在旁邊的徐潼臻:“道長(zhǎng)還是要好好安置才是。”
知非道人點(diǎn)頭道:“這個(gè)自然?!鞭D(zhuǎn)而對(duì)徐潼臻說(shuō)道:“潼臻,你便留在客棧呆上兩天,為師和喬伯伯出去找大夫給阿朱姐姐治病,你先好好溫習(xí)為師傳你的道家經(jīng)典,莫要亂跑。嗯,把那些經(jīng)書抄著玩兒吧,等為師回來(lái)接你,可好?”
筱筠清夢(mèng)
本章中“禹會(huì)諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó),而有夏土;天命玄鳥,降而生商,并四野入國(guó),而有中原之本;武王伐紂,帶西土入中原,裂蠻荒分諸侯,而有諸夏;秦皇掃六合,八方終歸一,始稱華夏;漢武戮北疆,通西域,平百越,而有泱泱大國(guó)”摘抄自《神話版三國(guó)》非筆者原創(chuàng)。不過(guò)很喜歡這一段的氣勢(shì)磅礴。另外,關(guān)于契丹人祖上是東胡人這只是對(duì)契丹源流的一種說(shuō)法,網(wǎng)上還有種說(shuō)法是匈奴后裔。